阿彌陀佛有大誓愿，決定可以救拔我！

　　阿彌陀佛有大誓愿,決定可以救拔我!

　　凈界法師

　　丙二、心念之增上

　　當(dāng)我們真實(shí)的住在凈土、住在未來(lái)之后,要怎么樣去增上?用枝末來(lái)加強(qiáng)根本,就是加強(qiáng)心中的憶念----一心歸命----阿彌陀佛。

　　真真切切如此思惟:

　　第一個(gè)、你要思惟娑婆即是苦、極樂(lè)真實(shí)樂(lè)。

　　告訴你自己,你來(lái)生有二個(gè)選擇:

　　第(一)個(gè)、繼續(xù)在三界里面打滾,那你要繼續(xù)的面對(duì)煩惱障、業(yè)障、報(bào)障,那充滿(mǎn)了變數(shù);

　　第(二)個(gè)、你往生極樂(lè)世界,你看極樂(lè)世界有很多的──不墮惡道、沒(méi)有病痛、有種種依正莊嚴(yán)、有種種三寶的加持,你要經(jīng)常把極樂(lè)世界的功德放在心中。

　　第二個(gè)、你要思惟我是業(yè)力凡夫,無(wú)有出離因緣。

　　我很想到極樂(lè)世界去受用極樂(lè)依正莊嚴(yán),但是我自己沒(méi)有力量,這個(gè)很重要啊!你要相信你沒(méi)有力量,你才能夠真實(shí)的歸依這句佛號(hào),印光大師講:死盡偷心,那么一心歸命、通身靠倒。

　　修凈土宗的人不要對(duì)自己太有信心,太有信心你凈土宗沒(méi)有辦法修,你要對(duì)佛有信心,不是對(duì)你有信心。

　　第三個(gè)、阿彌陀佛有大誓愿,決定可以救拔我。

　　相信阿彌陀佛,他有四十八種力量,他決定可以救拔你。

　　這個(gè)四十八種力量,我們從下一堂課會(huì)一一的加以說(shuō)明。

　　它的思考模式就是說(shuō),你首先要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)你未來(lái)的愿景,你希望以后怎么怎么的,而這些未來(lái)的目標(biāo),都是因?yàn)橛蟹鹛?hào)的關(guān)系,你才可以完成,你平常要經(jīng)常做這個(gè)工作。這個(gè)時(shí)候你跟阿彌陀佛佛號(hào)的關(guān)系就愈來(lái)愈深了,因?yàn)槟汶x不開(kāi)祂,離開(kāi)祂你就完了。這個(gè)就是我們要透過(guò)這樣的思惟,來(lái)建立我們跟阿彌陀佛之間的因緣,要愈結(jié)愈深。

　　我們最后作一個(gè)總結(jié):

　　乙二、舉頌勸修

　　漸漸雞皮鶴發(fā),看看行步龍鐘;假饒金玉滿(mǎn)堂,難免衰殘老病。任汝千般快樂(lè),無(wú)常終須到來(lái);唯有徑路修行,但念阿彌陀佛!

　　─善導(dǎo)大師─

　　這是善導(dǎo)大師為了對(duì)治我們一般人太重視今生、活在現(xiàn)在的過(guò)失。

　　那我們對(duì)今生的生命有三種的執(zhí)著:

　　第一個(gè)、色身:你用很好的東西來(lái)保養(yǎng)你的色身,結(jié)果色身還是讓你失望。為什么呢?漸漸雞皮鶴發(fā),臉皮也皺紋出現(xiàn)了、頭發(fā)長(zhǎng)白頭發(fā)了、體力也衰退了、行動(dòng)也龍鐘,就是緩慢了。

　　第二個(gè)、你把精神體力放在你的財(cái)寶,假饒金玉滿(mǎn)堂,難免衰殘老病。你財(cái)富很多,但是你生病的時(shí)候什么也不能受用。

　　第三個(gè)、你把你的生命寄托在你的眷屬,你很多美好的眷屬。你的眷屬雖然會(huì)給你帶來(lái)一時(shí)的幸福快樂(lè),但是死亡到來(lái)的時(shí)候,是各奔前程、各分東西,那只是暫時(shí)的相聚而已。

　　所以我們把精神住在今生,你臨終一定會(huì)后悔。那怎么辦呢?修行,但念阿彌陀佛。唯有徑路你應(yīng)該把你的精神體力安住在佛號(hào),去祈求創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái),這個(gè)才是有智慧的一個(gè)抉擇。

　　所以整個(gè)凈土宗,你心靈的力量是很重要,你要怎么去引導(dǎo)你自己。

　　我們下一堂課會(huì)講到一心歸命極樂(lè)世界阿彌陀佛,我們?nèi)绾稳��?chuàng)造一個(gè)來(lái)生的愿景,那你必需要有一些資料,就是──阿彌陀佛四十八愿。我們希望透過(guò)四十八愿的學(xué)習(xí),諸位在心中把阿彌陀佛的功德構(gòu)建起來(lái),然后不斷的修歸依,那么你有一天絕對(duì)是心想事成,心想事成!