迦毗羅衛(wèi)二十遺址

  迦毗羅衛(wèi)二十遺址

  《大唐西域記》中關(guān)于迦毗羅衛(wèi)遺址的記錄頗多,“故基千有余所”,其中顯著者便有二十條:

  第一是迦毗羅衛(wèi)宮城。周長大約十四五里,用磚砌成,基址還很牢固,但整座迦毗羅衛(wèi)王城的輪廓到底多大已經(jīng)不清楚了。迦毗羅衛(wèi)全國方圓四千多里,國境內(nèi)的十來座空城都已荒蕪不堪。當?shù)匾褯]有郡主,十多個遺留下來的城池中,居民自立君主,各自為政;

  第二是凈飯王的正殿與摩耶夫人的寢宮,各有精舍和他們的造像。摩耶夫人寢宮邊另有精舍,是釋尊入胎處;

  第三是入胎精舍東北邊的佛塔,是阿私陀仙人為初誕的釋迦太子看相處。

  第四是王城南面護城河旁的墮象坑,是太子把提婆達多殺死的白象拋到此處留下的深坑;

  第五是墮象坑旁邊的精舍,以紀念墮象一事。此精舍旁是太子妃耶輸陀羅所住的寢宮,其中有釋尊、太子妃耶輸陀羅和羅候羅三人的畫像。寢宮旁邊是太子當年的學堂,太子出家前的學習都是在這里完成的;

  第六是王城東南太子跨越城墻出家的地方;

  第七是王城四城門處的精舍。它們是太子出城看見老、病、死、出家人四事后自己深思的地方。玄奘大師到達時在城門外二十里的地方看見了這些精舍;

  第八是王城南面五十里處的一座舊城,其中有一座佛塔。這里是拘留孫佛降生的地方;

  第九是舊城東南的拘留孫佛舍利塔。塔前有阿育王所建三十多尺高的石柱,上面刻有獅像,旁邊記載著拘留孫佛涅槃之事;

  第十是舊城東北三十多里處的另外一座舊城,其中也有一座佛塔。這里是拘那含牟尼佛的降生處;

  第十一是拘那含牟尼佛城東北不遠處的一座塔,是拘那含牟尼佛成正覺后度化其父的地方;

  第十二是度化其父處北面的拘那含牟尼佛舍利塔。塔前也是刻有獅像的阿育王石柱,高二十余尺,記載著拘那含牟尼佛涅槃之事;

  第十三是王城東北四十多里處的一座塔,太子曾在這里觀農(nóng)夫耕地并入定。當年凈飯王看到太子在樹蔭下入定,正當太陽照耀而樹的影子卻始終不動,心知其必定是圣人而更加珍重尊敬太子;

  第十四是城西北有成百上千座佛塔,這里是釋迦人被誅殺的地方。釋迦族遭此劫難,目犍連想用神通力來救釋迦族五百人卻無法救活;

  第十五是塔林西南的四座小塔,當時有四位抵抗琉璃王軍隊的釋迦人,他們被釋迦族人認為不該有殺戮行為,因而被趕出釋迦族。此后他們分別成為四個國家的國王,即后來的烏仗那國國王、梵衍那國國王、濕牟達多國國王和商旅國國王。為了紀念他們,后人在那里修建了四座小塔;

  第十六是城南面三四里處林中的一座塔,是佛實踐出家前的約定,為父親說法的地方;

  第十七是為父說法地不遠處的一座塔,佛曾在這里的大樹下接受姨母供養(yǎng)的金領(lǐng)袈裟

  第十八是王城東門左邊的一座塔,是為了紀念太子練習武藝的地方;

  第十九是城東門有一座自在天廟宇,其中石制神像的姿勢如同想要站起的樣子。當年釋迦族的孩童來這里求得保佑都很靈驗,凈飯王從籃毗尼園接太子回來時途經(jīng)此處,也讓保姆帶太子進去致敬。當他們剛剛進入神廟時,神像竟站起來迎接太子,直到太子離開才坐下來,但是仍然保持著欠身的姿勢;

  第二十是城南三十余里的一處泉水,水清如鏡,就是太子一箭射穿七只鐵豬后入地出泉的“箭泉”。

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