宗教信仰自由的二三事

　　宗教信仰自由的二三事

　　明真法師

　　近日回湘,間與新知舊友聚晤,在談話中涉及宗教信仰自由的二三事,極感人,因錄出以饗同道。

　　雙峰縣馬段華林寺循規(guī),人極誠厚,與群眾關(guān)系很好。解放后,年老多病,政府時加照顧。1956年冬,當?shù)剞r(nóng)業(yè)社把他列入五保戶。黨支書交代群眾盡可能的照顧他,他要什么,就給他什么。1956年11月他臨死的時候,要求給建造一個塔,黨支書答應(yīng)了。他死后,動員十多個人花了幾千塊磚,替他砌了一個塔。因為他和群眾的關(guān)系好,除僧眾外,還有好多群眾替他送殯的。

　　來陽縣城關(guān)鎮(zhèn)同德善堂常儀,熱愛勞動,熱愛社會主義,只要對人民有利益的事,他都肯干,舍得干。在1958年京廣鐵路改建鋪為雙軌的時候,穿過湖南這一段的鐵路,也要改建鋪為雙軌,他和湖南勞動人民一樣,歡喜欲狂,要求參加修路。當?shù)鼐用窬团e他做修路連的連長。在修路的時候,大家還是照顧他的“素食”習慣,對他很好。他每晚履行宗教生活時,大家也很尊重,相戒絕不打擾他。在打“牙祭”的時候,群眾還說:“我們連長不吃肉,我們都跟著他吃素吧�！�

　　衡南縣岐山仁瑞寺,是明代創(chuàng)建的一個道場。清末中興恒志禪師,是一位禪宗大德,也是一位勞動苦行僧,率領(lǐng)寺眾墾荒植林,做出很大的成績�，F(xiàn)在環(huán)寺三四里,都是綠壓壓的竹樹。楠竹粗大的截斷可能做小水桶。解放后,由于黨的宗教信仰自由政策執(zhí)行,對寺內(nèi)佛像、藏經(jīng)、法器、文物等都保護得很好。寺僧三十余人,利用士地的優(yōu)越條件,種植生姜、百合、白薯等經(jīng)濟作物,收入比附近的一般農(nóng)民還要高,因此他們生活也很好。現(xiàn)在寺內(nèi)裝有電話,有事可以直接同公社、縣委聯(lián)系�？h委特別重視環(huán)寺的竹樹,曾召集附近生產(chǎn)隊、工廠、學校大會,對環(huán)寺竹樹,任何人都不得自由砍伐。

　　(一九五九年六月十日于長沙)