為什么學佛 第七章 覺悟

　　第七章 覺悟

　　佛言：“我如良醫(yī)，知病說藥。服與不服，非醫(yī)咎也。”

　　佛無法用水洗去我們的罪過，也無法用手除掉我們的苦難，更不能把他安樂的證悟移植給我們。佛只能告訴我們解脫的方法，能不能覺悟，就看我們自己的了。

　　1. 佛的法身與化身

　　釋迦牟尼佛為什么出現(xiàn)在我們的閻浮提？

　　因為我們的福報感應(yīng)了佛出世，所以釋迦牟尼佛在古印度出生，叫做應(yīng)身佛，應(yīng)身佛是三身佛之一。應(yīng)身佛是應(yīng)眾生的福報而來，所以眾生的福報盡的時候，佛陀就滅度了，佛法就隱沒了，事實上真理沒有來去。

　　如來，什么叫如來？如來有兩層意思。

　　一層是無所從來，無所從去，不能用坐相立相去體會如來，所以《金剛經(jīng)》說，如果說佛是坐是臥，那這個人不懂得佛，也不能見到真正的如來。因為如來不來不去，如來就是真如，真如就是空性，就是無相，無相哪有來去？所以如來有一層意思就是法身佛，法身佛無相，沒有來去。

　　當一個人臨死的時候見到佛來接引，來接引的佛叫做化身佛，化身佛有來去。釋迦牟尼佛在古印度示現(xiàn)成佛，這叫應(yīng)身佛。應(yīng)身佛也叫如來，是乘如實之道而來教化眾生，這是如來的另外一層意思。應(yīng)身佛是法身佛的化身，所以叫化身佛。

　　法身無相，因為無相空性能化無量，所以阿彌陀佛無量分身，你在這里念佛，有一尊佛來接你，他在那里念佛，也有一尊佛去接他，宇宙的眾生一時都在念佛都在往生，每一個眾生面前都有一尊佛來。假如理解成佛只有一尊，那佛跑到你這里來，就跑不到他那里去了。因為法身無相，所以佛能夠無量分身，人人面前有佛，叫千江有水千江月，天上有一個月亮，地上有千條江，每一條江里面都有一個月亮，可是天上的月亮從來就沒有動。

　　法身有如天上的月亮，分身、化身有如江里的月亮，所以眾生都見到佛，可是佛沒有來去，這就是法身跟化身的問題。

　　《金剛經(jīng)》說，不能以色見我，以音聲求我，如果有人以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。有人說，我們不能以色見佛，那我們塑佛像，臨終的人看見阿彌陀佛從西方極樂世界來接引，那不是相嗎？不是色嗎？我一直念阿彌陀佛，那不是音聲嗎？我也在求佛，那我不就變成邪道了？

　　這樣理解是不對的。因為《金剛經(jīng)》上說的以色見和以音聲求，指的是法身佛不能以色見，不能以音聲求。法身的如來就是空性，沒有來去相，沒有色相，沒有音聲相，是無相的，無相當然不能以色見，不能以音聲求。因為有色有音聲，那都是相，要相空了才見如來，相不空就見不到真如。

　　《金剛經(jīng)》講的如來指的是真如空性，是無相的法身�！督饎偨�(jīng)》上講的世尊就是指應(yīng)身的佛釋迦牟尼佛。我們臨終所見到的佛，我們用音聲來求佛，指的是化身佛，化身佛來接，法身佛沒有動。

　　有人說，既然佛不生不滅，為什么釋迦牟尼佛在王宮入胎，在藍毗尼花園無憂樹下誕生，說法四十九年，活到了八十歲，然后在娑羅雙樹間進入大般涅槃去世，燒成了舍利，那不是生死相嗎？你說不生不滅，佛為什么還有生死相？

　　要知道，有來有去生死相是應(yīng)身佛，是化身佛，法身是無相的，沒有來去。那應(yīng)身也是應(yīng)眾生的福報而來示現(xiàn)的，當眾生的福報夠了，佛就出世了，眾生的福報盡了，佛就滅度了。那是應(yīng)身，是化身，化身是有來去相，有生滅相的。

　　但是，應(yīng)身佛有來去相，實無來去，也無生滅，為什么？生滅就是空，生也是空，滅也是空，沒有生也沒有滅。因為佛已經(jīng)證到了空性，實無生滅，生滅只是個相。所以見相如見佛，那就錯過了佛，在生滅之中去悟無生滅，那就真見佛了。

　　2. 學佛要學覺悟

　　我們學佛要學覺悟，佛就是覺悟，不覺悟的叫眾生。學佛要明白真理，覺悟真理，證悟真理，不明白真理，不證悟真理，就是糊涂地學佛，不要學糊涂佛。

　　有人問，拜佛是不是就萬事大吉？前段時間有一位婦女來找我，她說師父你救救我，我快要死了。我問為什么？她說她有一個兒子，長得又英俊又高大，而且人品特別好，認識的人都夸他，可是他前幾天出車禍死了。兒子死了，她也快死了。我說這是無常啊，她說，為什么好人沒好報？為什么好人不長壽？我問他為什么會出車禍？她說他跟同學一起吃飯，飯后他執(zhí)意要送同學回家，一送就出事了。我說你兒子確實很好，你這么傷心我很同情，我想問一下，他開車前是不是喝酒了？她說是，他喝了一點酒，車開得太快，前面來了車，一下剎不住，就翻到溝里去了。

　　我說你孩子怎么開那么快的車？她說平時他就愛開快車，把車開得跟飛一樣。我說，那假如說他開慢點就好了，就不會剎不住翻到溝里去，可是沒有假如啊，或者他不喝酒也好。她說是啊，他不喝酒開快一點也沒事。

　　過去也有人問我，說拜佛就為了讓佛保佑，可是佛不保佑，那這佛不靈啊。我說，佛一定會保佑你，可是你也要聽佛的話，你不聽佛的話，佛怎么保佑你？你喝了酒再去開車，然后說佛會保佑我沒事。佛沒法保佑你，你喝了酒，開起快車來橫沖直撞，剎不住車，那肯定撞車，佛怎么保佑你？

　　佛沒有讓你喝酒，佛告訴你不要飲酒，五戒里有一條叫不飲酒，不飲酒才能夠得到佛的加持，不飲酒才能得到佛的護佑，那你不聽佛的話，喝了酒讓佛怎么護佑你？人只有保重自己、護佑自己，才能得到佛的護佑。

　　老去殺生害命，然后說我要長壽健康，怎么能長壽健康？佛沒有讓你殺生，佛讓你愛生護生放生，你就會長壽健康。

　　要家庭平安，夫妻和諧，兒女孝順，那就不要邪淫。你亂搞一通，然后跟佛說，我拜了佛了，你一定要讓我家庭平安，夫妻不要吵架。那不太可能，可能吵得更兇，那是佛的過錯嗎？

　　所以拜佛要覺悟，要懂得因果。你做的就是你受的，你對這宇宙對這個社會做出了什么，你就得到什么，什么叫因果？就是你做什么得什么。我們的付出一定會有回報，我們的行動必定會有后果，這叫因果。所以用什么心對待人，用什么心對待這個世界，就會得到相應(yīng)的對待和待遇。

　　3. 福報是自己創(chuàng)造的

　　有人覺得我對大家都很好，怎么沒有得到大家的尊重，好象大家都遠離我、疏遠我。你表面好象很好，內(nèi)心里面是不是看不起這些人？你是不是讓人家感覺你高高在上？你是不是比較孤傲清高？假如是這樣的話，讓人怎么接近你？水至清則無魚，清清的水不好養(yǎng)魚，沒有營養(yǎng)讓魚怎么生存？你要讓大家接近你，就得和光同塵。

　　你有智慧有慈悲，而且接受別人，包容別人，就會得到別人的尊敬，這就是因果。所以你對別人是什么態(tài)度和心態(tài)，就會得到什么樣的回報。

　　假如你一直在傷害別人，讓別人怎么接近你，怎么尊敬你？你雖然手上沒有拿著棍棒，可是嘴上有，人家第一眼看見你有好感，本來想靠近你，而一接近，你的棍棒就出去把人家打跑了。

　　你說沒有人接近你，那是你自己推出去的嘛。

　　福報是自己創(chuàng)造的。以前有兩個大學生，他們同時應(yīng)聘到一家銀行，進去以后都從基層做起。兩個大學生都很有才華，當時銀行里的一些老領(lǐng)導(dǎo)和同事文化不高，特別是經(jīng)過文化大革命的，有的讀了高中，有的是初中，有的還是小學文化。

　　其中有一個大學生就看不起人，覺得你這個領(lǐng)導(dǎo)當啥領(lǐng)導(dǎo)，說話那么沒水平，那么沒有文化素養(yǎng)。他看不起領(lǐng)導(dǎo)，對同事也嗤之以鼻，覺得身邊這些人誰都不如他，他整天覺得懷才不遇，空有一肚子的才華而不受重用。大家一開始想接近他，可是他老看不起別人，說話老帶著針尖，把人家刺得跑遠遠的，慢慢地人們都跟他關(guān)系不好了。

　　另外一個大學生就不一樣了，他也是從基層做起，他很珍惜這個崗位，因為他是山村里面出來的大學生，他的父親母親養(yǎng)豬、養(yǎng)牛、種田，拼死拼活地供他上學很不容易，能夠上學已經(jīng)是很大的福氣了，所以他很珍惜。在學校他就拼命學習，畢業(yè)后招到銀行里，父母很高興，他自己也很高興。到了銀行，領(lǐng)導(dǎo)交給什么工作他都好好干，一到單位他就擦桌子掃地，端茶送水，上下關(guān)系搞得很好。他見了人就笑，見了誰都問好，所有人都很喜歡他，下面的人尊敬他，同事也夸他，都愿意跟他交朋友。

　　所以有了提拔的機會時，提拔誰？就是他，一下子全都通過，沒有人反對。所以他升得很快，一步一步很快就到銀行的副行長，十幾年以后他已經(jīng)是銀行的二把手，過幾年就成了一把手。

　　可是他那個同學還在原地踏步，還是那幾百塊的工資，生活過得越來越爛，養(yǎng)家糊口都不夠，越來越窮困潦倒。

　　機會是同等的，都是銀行，為什么兩個人的命運如此不同？因為福報是自己做出來的，這就是因果，自己做出的結(jié)果。兩個人機會一樣，知識文化也差不多，畢業(yè)的時候都是成績很好，才能夠找到好工作。可是為什么知識文化差不多，機會也一樣，命運卻如此不同？因為心量不一樣，心態(tài)不同，在心量和心態(tài)上，而不在機會和能力上。所以福報是自己做的，這就叫因果，做什么得什么，有如此的因，就會得到如此的果。

　　事實上這個人在銀行里，上司、下屬、同事都是他的福報，整個銀行里所有的人全部是他的福報。為什么這么說？你看要升遷的時候，說大家表下態(tài)誰能夠升遷？所有的人都通過，你看他的福報是所有的人給的。為什么所有人都贊同他升遷？因為他平時給大家都修福，他把所有的關(guān)系都搞得很好，對待大家都很好，等到有機會的時候，所有的人都幫他一把，全部贊同，福報都來了。福報怎么來的？是平時培養(yǎng)的，不是從天降的。

　　可是前一個人呢，他把所有的福報都推出去了，人家要靠近他，他把人家都打跑了，本來這些人都是他的福報，可是，當問起他能不能升遷時，所有人都表示反對，因為平時他把人都得罪光了，誰還贊同他？他再有能力有什么用？能力是自己的，但福報是大家給的，是眾緣所成。

　　福報來自眾生，所以眾生才是福田。

　　我們在一個單位里面有成績，不要說我多能，要感恩你的領(lǐng)導(dǎo)，感恩你的同事，感恩你的下屬，感恩你周圍的環(huán)境。你有這個表現(xiàn)，很多人都在做幕后工作，很多人在提供這個機會讓你施展，因為這個平臺是很多緣分促成后，你才有表現(xiàn)的機會。

　　所以，成功、成績、成就要讓給別人，不要認為我很厲害，如果大家都撤走，那你摔個半死。紅花為什么漂亮？因為有綠葉相襯，所有的綠葉都撤出了，就不顯得你紅花的美妙。