不可刻期求往生

　　不可刻期求往生

　　接手書(shū)，所言決欲年內(nèi)往生，此見(jiàn)不可執(zhí)著。執(zhí)則成病，或致魔事。念佛之人，當(dāng)存即得往生之心。若未到報(bào)滿(mǎn)，亦只可任緣。倘刻期欲生，若工夫成熟，則固無(wú)礙。否則只此求心，便成魔根。倘此妄念結(jié)成莫解之團(tuán)，則險(xiǎn)不可言。盡報(bào)投誠(chéng)，乃吾人所應(yīng)遵之道。滅壽取證，實(shí)《戒經(jīng)》所深呵之言(《梵網(wǎng)經(jīng)》后偈云：“計(jì)我著相者，不能生是法，滅壽取證者，亦非下種處。”)。(復(fù)念佛居士書(shū))

　　汝言隨時(shí)隨地，得死便死之話(huà)，亦是求生之本，亦是招魔之根。死固人所皆有，但不得有求死之著心，求速往生，唯在一心念佛。若不一心念佛，唯求速死，必定招起無(wú)量劫來(lái)怨家，令汝橫死。不但不得往生，待至將死，魔力已去，則苦不勝言，當(dāng)生邪見(jiàn)，必致墮落。此執(zhí)著心不可有，有即是病，不可不知。(復(fù)唯佛居士書(shū))

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