扶乩絕非正法

　　扶乩絕非正法

　　扶乩，乃靈鬼作用，其言某佛、某菩薩、某仙，皆假冒其名。真仙，或偶爾應(yīng)機(jī)，恐千百不得其一，況佛菩薩乎？以乩提倡佛法，雖有小益，根本已錯(cuò)，真學(xué)佛者，決不仗此以提倡佛法。何以故？以是鬼神作用。或有通明之靈鬼，尚可不致誤事。若或來一糊涂鬼，必致誤大事矣。人以其乩誤大事，遂謂佛法所誤，則此種提倡，即伏滅法之機(jī)。汝以為失利益，而問有罪無罪，是知汝完全不知佛法真義，可嘆孰甚[1]？(復(fù)江景春居士書二)

　　[1] 可嘆孰甚：有什么比這更可嘆的。

　　扶乩一事，皆靈鬼依托扶者之智識(shí)而為。亦或多由扶者自行造作而成者。且非全無真仙，殆百千次偶一臨壇耳。至言佛菩薩則全是假冒。但扶乩者多是勸人為善，縱不真實(shí)，因其已掛為善之名，較之公然為惡者，當(dāng)勝一籌。又可證明有鬼神禍福等事，令人有所畏懼。所以吾人亦不便故意攻擊。奈因其所說，不拘[1]與佛法合不合(稍知佛法之人扶之，即能常說淺近相似之佛法。不知佛法之人扶之，則全是胡說巴道)，終多是以魚目為明珠，壞亂佛法，其害甚大(真知佛法之人，決不附和扶乩。佛制三皈，即已分明詳切告誡，何況深義)。故凡真佛弟子，切不可隨便贊同。(復(fù)李慰農(nóng)居士書一)

　　[1] 不拘：不論，不管。

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