《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 20

　　《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(20)

　　◎ 印海 著

　　一一蓮華上有無(wú)量?jī)|光。

　　五、無(wú)量光明。蓮花上發(fā)出無(wú)量?jī)|光明。光明說(shuō)明天宮無(wú)有黑暗,一望無(wú)際光明。菩薩智慧照徹每一眾生,希望眾生皆能離一切苦,得究竟樂(lè)。尤其上生兜率內(nèi)院有情,均蒙菩薩智光加被,無(wú)有棄舍。

　　其光明中具諸樂(lè)器,如是天樂(lè),不鼓自鳴。

　　六、光有樂(lè)器。在無(wú)量光明中又具有種種樂(lè)器,樂(lè)器是奏樂(lè)之工具,東方與西方文化不同,樂(lè)器也有異,但在天宮之樂(lè)器與我們?nèi)碎g更加不同,如是諸樂(lè)器能自己發(fā)出天樂(lè),不需人為吹、擊、敲、打、故說(shuō)“不鼓自鳴”此是天宮福樂(lè),一切自然而有,不靠人工作為!

　　此聲出時(shí),諸女自然執(zhí)眾樂(lè)器,競(jìng)起歌舞。

　　七、樂(lè)響起舞。當(dāng)天樂(lè)和鳴之時(shí),五百億天女又各各自然執(zhí)眾多樂(lè)器,如琵琶、簫、琴、笛子等樂(lè)器,彼此相競(jìng)而歌唱跳舞。人間歌舞,有娛樂(lè)性,諸天宮歌舞亦有此一功用,但是唯有兜率內(nèi)院眾多天女歌唱舞蹈,妙聲皆是法音,引發(fā)天人生起無(wú)上菩提心之共鳴。

　　所詠歌音,演說(shuō)十善、四弘誓愿,諸天聞?wù)?皆發(fā)無(wú)上道心。

　　八、演佛法音。諸天女執(zhí)諸樂(lè)器歌舞婆娑。但所唱歌曲不外十善:十善是五乘法門(mén)根本功德,若不具此十種功德,則人生亦難保持不失,何況生天?十善反面是十惡。一個(gè)人生存世間,若以惡業(yè)為謀生方便,以身業(yè)中殺生、偷盜、邪淫為獲得生活資具來(lái)源。這不但違背了佛法的律儀,也有損自己的人格和世間法律。從口業(yè)上說(shuō)有四種惡業(yè):即兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ),這是人與人之間最容易發(fā)生的口角,也是最難以控制的罪行。通常說(shuō):“禍從口出”,一個(gè)人要能牢口如瓶,實(shí)在不易。小之一個(gè)家庭,團(tuán)體社會(huì),大之一個(gè)國(guó)家,乃至國(guó)際間組織,彼此成員若能每人均能嚴(yán)守此口邊上的清凈,則能和諧相處,融洽無(wú)間,否則爾詐我虞,明槍暗箭,冷諷熱嘲,則人間即成為修羅世界,乃至家庭亦成為欺誑烏合之處所。人間凈土之實(shí)現(xiàn),從身業(yè)上,必須做到不殺生,不偷盜,不邪淫,因?yàn)檫@三種業(yè)力最大,給人影響力亦最深重。因殺生是奪取他人寶貴生命,人的生命只有一條,只要被人侵害剝奪一次,則不能活命下去。其它眾生生命也是一樣,一旦被殺,則無(wú)復(fù)活希望,所以殺生罪惡極重。一般人為貪口福,美味,每天不知?dú)⒑Χ嗌亠w禽走獸,水陸、空中之動(dòng)物,造成無(wú)邊殺業(yè)。所以彌勒法門(mén)是提倡素食,不但表現(xiàn)了大乘佛法的慈悲,所謂“我肉眾生肉,名殊體不殊”之悲憫眾生平等一體精神。

　　二偷盜,是造成社會(huì)不安最大主力,一個(gè)人不以自己知識(shí),技能去謀生,而以強(qiáng)奪,暗竊為業(yè),則此人不但是害群之馬,亦是人格墮落,自尋末路。有人說(shuō)“饑寒生盜心”,為了不餓死、凍死,只有出此下策。但是只為自己生存而罔顧他人生活保障(佛法稱財(cái)產(chǎn),資具為外命,能維持生活無(wú)有匱乏),去明奪暗偷,這也是不道德,不名譽(yù)的,所以偷盜為國(guó)家法律所制裁,亦為佛教戒律所禁止。

　　三邪淫,合法的夫妻,是正淫,家庭和樂(lè),建立在夫婦感情恩愛(ài)基礎(chǔ)上,若其中有一人或丈夫在外拈花惹草,金屋藏嬌,或妻子紅杏出墻,暗通私交,則此家庭不能成為一個(gè)美滿理想幸福的家庭了。邪淫就是不經(jīng)過(guò)正大光明法律證明,而見(jiàn)色心狂,不但破壞了自己家庭和樂(lè),亦破壞他人的家庭幸福!

　　四種口業(yè)有輕有重,如惡口、兩舌、妄語(yǔ)較重,綺語(yǔ)較輕。今綜合來(lái)說(shuō):惡口是破口大罵。兩舌是挑撥是非。妄語(yǔ)是一種欺騙、哄詐,不達(dá)目的不止。較重的大妄語(yǔ),在佛教中是“未得謂得,未證謂證”,以獲取他人利益供養(yǎng)。綺語(yǔ)是花言巧語(yǔ),令人聽(tīng)后心起邪念惡行。如一般的黃色小說(shuō),電影,歌曲等,大凡能引人邪思,走上自毀,墮落的語(yǔ)言、文字,皆屬綺語(yǔ)范圍之內(nèi)。此一種語(yǔ)言文字,表面看不出有何罪惡,但久之令人迷執(zhí)不悟,則法身,慧命從此斷送,趨于頹廢、消極、無(wú)藥可救的深坑下去。因此,說(shuō)話有點(diǎn)幽默,詼諧不傷大雅,若成綺語(yǔ),自害害人不淺。