《入中論》第九次課程 第十七講之：“神我”五特性

　　《入中論》第九次課程總第十七講之:“神我”五特性

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦:北大禪學社

　　時間:2009年5月24日晚

　　地點:北京大學二教407室

　　“神我”五特性

　　往下面,我們看神我和自性如何把世間變現(xiàn)出來。

　　神我主宰精神,是最高地位的精神來源。神我有什么特性呢?描述神我本身的特性有五個。

　　第一,能享受諸法。數(shù)論派給予神我非常人格化的描述,說神我居然還有享受的需求。

　　第二,非作者。它不會產(chǎn)生無情物,無情物由自性產(chǎn)生。神我想受用什么,比如想喝杯水,喝杯果汁,就推動自性造水出來。它本身不是作者,不創(chuàng)造任何東西,它純粹就是思想。

　　第三,常法。它是一個常法。雖然屬于思想,但并非不存在,它是永恒存在的一種高尚思想。

　　第四,離三德。它是離開三種德的。所謂的三種德是什么呢?第一種德是喜,它的性質(zhì)是輕動;第二種德是憂,它的性質(zhì)是沉重;第三種德是暗,它的性質(zhì)是昏暗、黑暗。喜、憂、暗是三種德,是自性的德。自性才具備這三種德,神我沒有這三種德,神我與三種德沒有任何關(guān)系,它是離開三種德的。

　　第五,非所作。所作指造作產(chǎn)生的世間。比如后來四大產(chǎn)生了,五根產(chǎn)生了,地、火、水、風和空間宇宙產(chǎn)生了,這些都與神我無關(guān),神我不會變成那些東西。這些是“所作”。神我不是這些。

　　所以,神我有這五個特性:能享受諸法,不是作者,是一個常法,離開三種德,不是所作。這是神我本身的特性。

精彩推薦