當前位置：華人佛教 > 佛教人物 > 漢傳佛教人物 > 能弘法師 >

成功人生——教育·成功

[能弘法師] 作者：能弘法師 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

　　教育·成功

　　教育是人類前進不可或缺的動力，它能改變愚昧落后的思想觀念，它能改變野蠻粗暴的社會狀況，它能帶來社會的文明與發(fā)展。一個人可以貧窮，但不能沒有教育，有了教育，貧窮是可以改變的，沒有了教育，即使富貴，也是粗惡的。

　　當然，這里的教育是廣義的教育，包括家庭教育、學校教育、社會教育、宗教教育，凡是一切正面的良善的教育都是值得提倡的。

　　接受第一流的教育，做第一流的人才。

　　教育包括家庭教育、學校教育、社會教育、宗教教育。面對目前家庭教育、學校教育、社會教育的萎靡不振，宗教教育有必要發(fā)揮它神圣的教育作用，而在宗教教育中以佛教教育最為徹底圓滿，涵蓋世間、出世間一切良善、道德、智慧的教育，甚深廣大。

　　教育往往影響人的一生，所以正確的教育相當重要。為了糾正錯誤的思想觀念，有時要花費相當大的精力，為什么不在一開始就正確地引導呢？

　　良性的、正面的教育將帶給這個世界慈悲、智慧和道德。

　　以佛陀及歷代祖師言教為指導，勝于世間任何言說。

　　司馬光倡“儉樸”，教導兒子司馬康儉而修德。

　　司馬光教子當愛惜書本如商人之積蓄本錢，讀書要恭敬。

　　司馬光節(jié)儉純樸，“平生衣取蔽寒，食取充腹。”即一生衣服不講華美，只要以遮羞遮寒、干凈利落即可；飯食不求山珍海味，能果腹充饑即可。他認為飲食、衣服奢侈、闊盛容易墮落。他常舉春秋時魯國大夫御孫之話說：“儉，德之共也；侈，惡之大也。”

　　司馬光認為：“言有德者皆由儉來也，夫儉則寡欲。君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹身節(jié)用，遠罪豐家。”他認為：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍；小人多欲則多求妄用，敗家喪身。”

　　司馬光經(jīng)常引同時代的前輩張文節(jié)的話“由儉入奢易，由奢入儉難。”認為這是“大賢之深謀遠慮，豈庸人所及哉！”并教育兒子：西晉何曾“日食萬錢，至孫以驕溢傾家。”石崇“以奢糜夸人，卒以此死東市。”

　　一個人的品質(zhì)應當從小培養(yǎng)，切莫因為年紀小而浪費了培養(yǎng)的時間。

　　思想導致行為，行為導致習慣，習慣形成品格，品格決定命運。所以教育人應從思想開始，正確健康的思想是良好命運的開端。

　　教導孩子們應當以“扶正祛邪”的方法具體落實。即通過引導，培養(yǎng)孩子們的自信、勇敢、平等、尊敬、和諧等優(yōu)良品質(zhì)，正氣具足，邪不干正，邪氣邪思自然削弱、減低、化解。

　　教育孩子必須道德、能力、健康三方面都不偏廢，才是一個身心健康的完整的人。

　　因為只重視道德，缺乏能力、健康，難免成為懦弱的病夫。如果只注重能力而缺乏道德、健康的教育，難免成為弱不禁風的病人或危害社會的人。如果只注重健康而缺乏道德、能力的教育，難免成為野蠻人。

　　對孩子教育要認真正確，應杜絕含糊、敷衍了事的態(tài)度，才能培養(yǎng)出清醒、靈敏、明辨是非的人才。

　　教育要嚴格而不專制，嚴格而講道理，專制而易盲從。

　　要培養(yǎng)判斷是非的思維能力，依真理而行，而非專制服從、盲目跟從。

　　不管什么樣的教育，都不要流于形式，再好的教育流于形式也無用處。

　　教育從什么時候開始最為理想呢？按照佛教、中國古代圣賢及現(xiàn)代的先進教育理念，是從胎兒開始的，所以從胎教到嬰兒、幼兒、兒童、少年、青年乃至中年、老年，都可以實施良好的教育。但人們往往忽略胎兒、嬰兒、幼兒、少年的正確教育，這也給人的一生留下了不可彌補的缺陷。

　　對孩子的教育和訓練越早越好。早期的教育和訓練有助于提高孩子智能和潛能的發(fā)展。

　　很多人在幼年時期沒有接受教育，白白浪費了光陰，實在可惜。事實上，幼年時期可以學到很多知識、能力。

　　孩子在沒有成熟之前，會不自覺地模仿別人的語言、行為，所以從小就要注意接觸有良好修養(yǎng)的人。而且孩子們的情緒一般比較脆弱、細膩，大人更要注意引導、溝通，以同理心來理解他們，以便促成他們健康的人格和心理。

　　要從小培養(yǎng)孩子雷厲風行的態(tài)度，不準拖拉，及時反應，及時做該做的事，及時停止不該做的事。要從小培養(yǎng)孩子做事的能力，避免懶惰依賴，如穿衣、洗臉、刷牙、打掃衛(wèi)生、拿東西等，重在方法的說明、示范，而不取而代之。當然能力的培養(yǎng)應在年齡、體力相應的階段。

　　要注意從小培養(yǎng)孩子的語言表達能力，說標準的語言相當重要，讓孩子們從小養(yǎng)成敢說敢做，勇于溝通的能力。

　　要從小培養(yǎng)孩子們的禮貌、禮儀，懂得對不同人的稱呼，應答、打招呼，及進退的禮節(jié)。

　　要從小培養(yǎng)孩子們辨別是非的能力，可以透過講故事、情境體驗、說事情而進行分析、對比、反問、引導的方式進行。讓孩子從小就是非善惡分明，避免糊涂、不明是非。

　　幼兒教育可以從以下方面進行。

　　1、可以經(jīng)常輕輕朗誦經(jīng)典的詩文或播放經(jīng)典的音樂給幼兒聽，培養(yǎng)良好的聽力，種下優(yōu)秀的文學種子。即使為出生不久的嬰兒當作搖籃曲也可以，那樣都會種下良好的種子，如果能播放梵唄、經(jīng)聲、佛號，那更殊勝。

　　2、可以透過多姿多彩的色彩來培養(yǎng)孩子對世界的觀察能力，如用大自然的風景或經(jīng)典名畫(也可以用良好的臨摹本)來喚起孩子對世界的興趣，培養(yǎng)審美能力、對世界的親切感和觀察力，也可以多帶他們到大自然中去欣賞、觀察，把正確的事物名稱告訴他們，即使他們只會聽不會說都可以。

　　3、在培養(yǎng)孩子的過程中，要讓他們學會專注，提高記憶力和觀察力。可以通過讓他們復述看到、聽到的內(nèi)容而促進他們培養(yǎng)專注力。

　　4、透過不同物品的輕、重、粗、滑、柔、硬等觸感，使他們把握各種物品的特點，進一步具體地形容、描述世界。

　　當然，以上的教育都是在輕松、自然、歡喜、耐心、智慧的教導中完成的，所提供的教材也都應當是健康、有益身心成長而非無益的。

　　少年兒童需要的是更多的理解和支持，不需要的是太多的指責和批判；需要的是引導和鼓勵，而不需要的是壓抑和打擊；需要的是信心和勇氣，不需要的是自卑和怯弱。

　　青少年都注重名聲、面子，即是個人的自尊甚至比生命本身更重要，雖然這些是虛幻的，但在其年齡階段則是不可傷害的，只能加以正確的引導，才有助于他們的健康成長。

　　對孩子們來說，注意鼓勵，歡喜的引導，千萬不要罵他們“笨”“懶”“不專心”“不刻苦”，一味的批評只能傷他們的自尊，有害無益。

　　面對學生，教師永遠要把愛心和鼓勵放在第一位。

　　正確的引導，不要隨便批評，即使不得已批評，也要講清道理。

　　斥責孩子是負面的，講道理引導孩子是正面的。負面容易傷害孩子，正面會提升孩子。

　　成長固然有先天的潛能，但更重要的是后天的培養(yǎng)。

　　每一個人只要不是天生的白癡，都是可以通過良好的環(huán)境和教育而成才的。

　　成才有如種樹，日積月累，不知不覺，自成參天大樹。

　　不要看輕每一個小孩，每一個小孩都有無限的潛能，如果能夠因勢利導，每一個小孩都能夠成才。

　　教育孩子方法可以很多，可根據(jù)自己的實際情況，運用不同的方法去教育、引導孩子。

　　從小生活在良好的家庭環(huán)境中，具備良好的家庭教育，從小到大又有良好的教育，一般都會成才。

　　良好的環(huán)境和教育帶給人的益處是難以估量的，有科學研究作證明，遠遠超出人的想象。

　　人生來就有愛心、同情心的，但如果不從小持續(xù)培養(yǎng)，反而以殘忍無情影響，則孩子只會受不良影響，那么長大將受害匪淺。

　　驕傲、自滿容易功敗垂成。注意培養(yǎng)孩子的自信謙卑，避免自卑、驕傲是很重要的。

　　管好自己的人才能成為杰出的人。

　　管不好自己的人難以成就。

　　管好自己就是自制力，自制力是可以從小培養(yǎng)的。

　　好的、對的該做，不好的、錯的不該做，該做不該做要分清，從小引導孩子做該做的，不做不該做的，相當重要。

　　讓孩子從小樹立安全意識相當重要，如什么該動，什么不該動，如何過馬路、看紅綠燈、避免上陌生人的當?shù)龋詰虒А?/p>

　　在適當?shù)哪挲g，適合集體生活時，還要進一步培養(yǎng)孩子的集體意識，團結(jié)、友愛、大方、守紀、責任心、組織能力、領(lǐng)導能力、執(zhí)行能力、配合能力、公平、公正等素質(zhì)。

　　但在參與集體生活時，還要注意親近良好的集體，避免受到不良人群及個人的影響，如不小心受影響，要盡快洗刷污染。親近良師益友，遠離惡師惡友。

　　教育孩子應該培養(yǎng)其興趣，讓其依照天分而自由發(fā)展。

　　要尊重孩子們的興趣愛好，只要是正當?shù)呐d趣、愛好都是應當鼓勵、策勵的。只要依正當?shù)呐d趣、愛好發(fā)展的孩子都會勤奮地投入，如此的孩子一般都能取得成功。所以父母當隨順孩子們的正當愛好和興趣，協(xié)助其成功。

　　只有強烈的興趣，才會有強烈的動力，有強烈的動力才有忘我投入的行動，這樣自然易于成功。

　　世間、出世間都是如此。

　　在幼兒、少兒階段，一般都是由興趣而產(chǎn)生學習的動力，沒有什么功利主義。培養(yǎng)正當?shù)呐d趣，帶動學習的能力相當重要。

　　以引導、鼓勵、開發(fā)的方式帶動孩子的學習興趣，培養(yǎng)他們的自信、勇敢、堅強、承擔，比一味地灌輸更殊勝。寓教于樂，讓每一個孩子都歡喜地接受智慧的引導、愛心的教育。透過經(jīng)典的音樂、書法、舞蹈、功夫、詩文、茶道、花道、故事、游戲培養(yǎng)孩子多方位的學習興趣，讓孩子在快樂、歡喜中成長。

　　每一個孩子人格、道德、智慧、自信、勇敢、溝通、表達、慈悲、才能、創(chuàng)造各方面的素質(zhì)各有提高就是進步，每一個人都應該得到肯定。

　　分數(shù)并不一定說明一切。

　　有許多孩子行為不良而造成家長的憂愁，那往往是孩子們精力過剩造成的，如果能夠把他們的精力引導到各種感興趣的正面學習中，自然不會亂用精力了，因為他們已無暇亂用精力。

　　在快樂、歡喜中學習，在輕松、自在中成長，是多么好的一件事呢？美麗的大自然、經(jīng)典的文化皆可讓人陶醉其中，善巧的引導，寓教于樂，在樂趣中成長，是多么快樂的一件事！

　　孩子經(jīng)常淘氣搗亂，是因為精力經(jīng)常用錯了地方，如果父母能引導好他們，讓他們把精力用到正面的興趣、活動、學習中，他們就又快樂又不搗亂淘氣了。

　　注重全面發(fā)展，身心健康成長才能幸福。不要落入偏執(zhí)的教育中。

　　填鴨式的教育是痛苦的，啟發(fā)性、引導性的教育是快樂的。

　　讓每個人在快樂中學習、成長，是我們至誠的呼吁！

　　與其填鴨式的教育不如開闊眼界，培養(yǎng)興趣，在興趣中快樂學習。

　　在輕松、興趣、游戲中學習，比死板的教育更能讓孩子健康成長。

　　教育要讓孩子感興趣，首先做為老師應該教得有興趣。

　　不要認為小孩子只喜歡吃喝，他們還有多姿多彩的興趣。培養(yǎng)他們良好的興趣，能讓他們健康地成長。

　　教育孩子可以從培養(yǎng)各種興趣中來，也要注意適當?shù)倪\動。

　　栽花種樹、做手工等勞動也開發(fā)孩子的各種能力，還對健康有幫助。

　　凡事不要包辦，讓孩子學會適當?shù)膭邮窒喈斨匾�，這樣能夠培養(yǎng)孩子的勞動能力和耐心，也可藉此引導他們動腦筋做事，也可以引導他們培養(yǎng)樂于助人的精神。

　　從小愛勞動、愛做事的孩子既健康又容易與人相處，長大后工作能力、人際關(guān)系會相對好。所以從小培養(yǎng)孩子的勞動能力、做事能力很重要。

　　其實，根據(jù)心理學的知識，剛會走路的孩子就有幫母親做事的愿望，兩、三歲就會進一步地做力所能及的事，所以從小注意讓孩子參與生活鍛煉很重要，如果總是剝奪孩子參與的權(quán)力，就會養(yǎng)成懶惰懈怠的習慣，那將難以糾正。一個懶漢是難以成功的。

　　柏拉圖說：“任何壞人也不是出于本人意愿成為壞人的。”所以人是可以教育的，特別是孩子，從小教育得當，每個孩子都是最棒的。

　　讓孩子從小愛勞動、愛鉆研，懂得關(guān)心、理解他人相當重要。

　　孩子的自尊心應當注意保護，而不要傷害。

　　培養(yǎng)孩子的真誠、不自私的品質(zhì)相當重要。

　　培養(yǎng)孩子的自信、勇敢非常重要。

　　小孩子心地純凈、善良，易于培養(yǎng)慈悲心，可以多講些愛護動物的故事，而且身體力行，從小培養(yǎng)愛生、護生、放生，也可以善巧地教他們發(fā)菩提心，背誦《華嚴經(jīng)·凈行品》，保持一顆良好的大慈悲心。而且也可以多背誦大智慧性的經(jīng)典，從小種下智慧的種子。

　　要培養(yǎng)孩子的禮儀，遇到不同身份的人知道怎樣打招呼，怎么與他人應答、相處。

　　如何分辨善惡、是非，如何抉擇善惡、是非，這都非常重要。

　　從小不培養(yǎng)為人處事的能力，大了容易變得怯懦、膽怯，也欠缺溝通能力。

　　要經(jīng)常培養(yǎng)孩子的溝通能力，讓他們敢于表達自己的想法，對好的要贊賞，錯的要引導，不要壓抑他們的想法和言論。

　　培養(yǎng)孩子的自信、服務人群的精神相當重要，因為能力只有貢獻才能體現(xiàn)它真正的價值。當能力沒有用出來時，它等于沒用的。

　　幼小的孩子頭腦是純潔的，給他們什么知識就會吸收什么知識，所以給他們正面的、積極向上、健康理性的、充滿愛心、是非分明的知識相當重要。

　　教給孩子們正確的知識、真理相當重要，這樣才不會培養(yǎng)出迷信、缺乏理性的人。

　　學習要進步、要優(yōu)秀，考試要順利，有幾個前提如果做好，那就有很大的希望。

　　1、要經(jīng)常檢查自己的過失，及時改正。要真心地檢討自己過去的錯誤，下決心努力改正。所謂的錯誤有三種，即身體行為上的殘忍，殺生及偷盜、邪淫，語言上的出口傷人、愛挑撥是非、打小報告，愛說謊、愛閑聊、吹牛、說下流語言、粗言惡語、廢話，心理上貪心、愛占便宜，沉迷無益愛好、玩物喪志、經(jīng)常想入非非、愛生氣、嗔恨、怨恨、記仇、計較、不信善惡。行為必有后果，付出必有回報。

　　以上的錯誤過失必需真心懺悔、改過，然后放下，一切重新開始，努力輕松學習，以正面、積極、健康、專心的態(tài)度學習。

　　2、要發(fā)起偉大無私的志愿，不為自己求私利，一切為公而學習，為了國家、民族的振興，為了百姓的安樂、人類的進步、世界的和平而奮斗。真心切意、誠懇萬分地對天地發(fā)出內(nèi)心的吶喊，可以寫下來，早晚默念，直到志愿堅決肯定，不會改變。

　　3、可以默持觀音菩薩圣號，祈禱大慈大悲觀世音菩薩加持護佑。特別是在聽課前、學習前、考試前皆可萬分虔誠默禱五分鐘至十分鐘，然后一心用功，聽課后、學習后、考試后要內(nèi)心感謝菩薩的慈悲加持護佑，一切要在放松專心中進行。

　　4、平時多行善事，如愛護生命、放生救生，不管人及大小動物，均慈心不忍傷害；多力所能及地周濟苦難的人群、地方；多看有助身心健康的書籍，堅決遠離無益學習的人事，親近能幫助自己、策勵自己、協(xié)助自己的人事；為人當坦誠、真誠，多看開、放下計較，心量廣大能寬恕多包容，嚴于律己寬以待人。

　　勇于表達，開口即說有益自他身心健康之話，無益之話決不說。

　　內(nèi)心常生慈悲、善于觀察、明辨是非，有條理、有秩序，學習總結(jié)經(jīng)驗，鎮(zhèn)定從容，不急躁。

　　這是當長期培養(yǎng)的氣質(zhì)。

　　如果真心實踐以上的幾個要點，聽課、學習、考試必將進步，人生將獲益無窮。

　　以上要點也適合現(xiàn)在工作或謀取工作的各行各業(yè)之人。

　　教孩子要經(jīng)常提高其學習要求，當然是在其掌握的基礎(chǔ)上實行的。

　　從小選擇健康的讀物、資料給孩子們相當重要，當然大人也要作風正派。如果從小接觸不良的信息，長大了都會受影響。

　　小時候讀什么書非常重要，因為它將影響一個人的一生，讀經(jīng)典性的書將是最好的選擇。而有意義的故事書，流暢、優(yōu)美的詩歌、文章，典雅、美妙的音樂，畫卷、雕刻、各種藝術(shù)品皆是對孩子的良好引導。而美麗的大自然更是能帶給孩子無窮盡的啟發(fā)和智慧。

　　良好的博物館也是培養(yǎng)孩子開闊眼界、增長見識的好地方。

　　透過對大自然的觀察，一花一葉、蟲、鳥、魚、龜皆有其豐富的知識。

　　在大自然中，天文、地理、動物、植物、礦物、化學、地質(zhì)各個領(lǐng)域的學問皆可學到。

　　優(yōu)美的歌聲、美妙的詩文、經(jīng)典的畫卷皆能陶冶人的性情，培養(yǎng)人的氣質(zhì)。

　　透過聽、唱、朗讀、欣賞，將會讓人心靈轉(zhuǎn)變。如果從小多接觸優(yōu)美的歌曲、音樂、美妙的詩文、經(jīng)典的畫卷，無疑對人的一生非常有益。

　　嬰兒善聽而不善看，可以用兒歌的方式引導嬰兒、教育嬰兒。

　　教導嬰兒、幼兒、兒童階段的孩子正確的語言發(fā)音相當重要，可以通過聽、讀的方式來培養(yǎng)他們良好的語言才能。

　　小孩子從小就應當教給他們規(guī)范的語言和正確的詞義，這樣，從小就奠定了理性、正確的教育，也豐富了他們的詞匯，對于他們的健康成長是相當有益的。因為人從小是從學語言開始認識這個世界，與這個世界溝通的。所以，從一開始，有一個正確的引導、教育是相當重要的，反之，如果從小教的是不標準的語言、發(fā)音、詞義，無疑長大后是一種嚴重障礙。

　　在教育孩子時，及時地糾正他們錯誤的語言用詞相當重要，以免養(yǎng)成錯誤的表達方式。而及時教給他們正確的語言表達，比如選擇優(yōu)美、流暢、經(jīng)典的書本讀給他們聽，讓他們學讀，比說些低級趣味的語言給他們聽高明太多。

　　要盡量地豐富語言詞匯，掌握說話的技巧，以便能更好地溝通和表達。

　　透過經(jīng)典的故事、傳說，傳播真、善、美的人生理念，既有趣又容易讓孩子接受，也能開發(fā)孩子的想象力。

　　用講故事的方式教育孩子，既有興趣又容易記住。還可以開發(fā)孩子的思考能力，增智慧、慈悲、德行。

　　教歷史事件能夠用故事或表演的方式(如寫成舞臺劇)進行，無疑可讓孩子感興趣而愿意參與，從而得到知識和啟發(fā)。

　　讀書要學會思考和做筆記，從而吸收有用的思想，摒棄無益的思想，也鍛煉綜合思考能力，或者觸動靈感頓悟。

　　要演講、寫好文章，可以參考多種相關(guān)題材的資料，以取精華，融會貫通，自能揮灑自如。

　　在家庭或大自然中隨處都可采用看到、聽到的任何事物做教材，引申進一步的學習和引導。

　　真正要教好孩子，首先父母應當好好學習，如果父母自己一堆問題，又怎么能影響好孩子呢？因為一個人一般情況下都是跟父母的時間是最長的，父母就是孩子的第一任老師。他們甚至在懷孕時已經(jīng)開始影響孩子了。

　　有人說孩子是父母的影子，雖然不絕對如此，但也可看出父母對孩子的深重影響力。

　　教育孩子最好自己去努力做，不要雇傭保姆，因為無學識、修養(yǎng)的保姆不會給孩子帶來好的榜樣。即使萬不得已，也要雇有良好教養(yǎng)、性格開朗、心態(tài)健康的保姆，但是父母也要注意多以愉快的心情和愛心與孩子接觸，才能培養(yǎng)親情，不然，父母在孩子的心靈中猶如陌生人，這是父母的過失，而非孩子的過失。

　　母親是孩子的第一任老師，所以母親的舉止言談都影響孩子的成長，注重自我修養(yǎng)，是一位母親教育好孩子的最重要工作。

　　一個有教養(yǎng)、性情開朗的女性作為孩子的母親是非常適當?shù)摹?/p>

　　懷孕的母親要保持一個良好的心態(tài)，歡喜快樂地活著，不要觀看、聽聞不健康的內(nèi)容，不要吃不健康的食物，不要想不健康的事情，不要生活在不愉快的環(huán)境中，要經(jīng)常觀看、聽聞健康的內(nèi)容，吃健康的食物，想健康、美好的事，生活在愉快的環(huán)境，這樣對胎兒才有好處。因為母親與孩子是息息相關(guān)、一體相連的。母親的情緒、行為、心態(tài)健康都會影響到胎兒，所以母親應相當注意日常的正面活動，避免負面的內(nèi)容，當然其他家庭成員的良好配合也相當重要。

　　教育從胎兒開始，胎教從母親開始，母親要保持良好的心情，多看、聽、想美好的事，吃健康的食物。胎兒出生成嬰兒，從聽覺開始教導，唱好聽的兒歌，聽經(jīng)典的音樂、優(yōu)美的詩文。嬰兒成長為幼兒要從看、聽、說、記、觸等五官開始訓練、教導他們，以不疲累為準則。幼兒成長為少年，更可以在多姿多彩的生活中學習、成長。

　　父母教育子女要觀點統(tǒng)一，也要與老師配合，當然，首先父母和老師必須要明是非，有正確的思想為前提。

　　陪孩子玩是父母與孩子交流和引導的最好機會，放任孩子不管，只管自己的事情，會造成孩子的負面情緒。

　　孩子不是生來就是壞人的，信任自己的孩子，正確地引導孩子，不要把他們當壞人看待，只要父母能從小認真教育、引導孩子，孩子總會學好的。從小就要相信孩子是可以教好的，但父母一定要做好榜樣，凡是要孩子做好的，父母先當做好，即使能力不夠，也可以請良師益友輔助教導。

　　尊重孩子有如尊重大人一樣，但不嬌慣。愛孩子，但不過分溺愛他們。

　　理性、平易近人地對待孩子，培養(yǎng)孩子的自尊、自重、自信、自強不息的人格。

　　要讓孩子生活在歡喜、快樂、自尊自強中，不要讓他們活在恐懼、擔憂、煩惱中。讓孩子們在微笑中入睡，也讓他們在微笑中醒來。這是父母應當經(jīng)常注意的。

　　要讓孩子從小養(yǎng)成講衛(wèi)生、講節(jié)制、講信用的習慣，那么父母也要自己帶頭做好。

　　要培養(yǎng)孩子的自制力，不然容易隨著情緒傷害別人或者傷害自己。

　　要從小培養(yǎng)孩子有禮貌，那么父母就應該相互尊重，也要尊重其他人，乃至各種生命。

　　對于孩子的提問要認真、親切地回答，不要嫌麻煩，這是向孩子傳授正確知識的時機。也不應嘲笑或批評，否則易于傷害孩子的自尊，也容易讓他們養(yǎng)成自閉的心理，或不與父母溝通的習慣。

　　對孩子們的諾言要認真兌現(xiàn)，不可欺騙孩子，否則他們將不信任大人，或者也養(yǎng)成言而無信或愛說謊的習慣。如果自己做不到的則不輕易許諾。

　　也不可戲弄孩子，要尊重孩子的人格，即使是小孩，他的存在也是神圣的，應該尊重。如果戲弄孩子，也會造成他們戲弄別人，不尊重別人的惡習。