近代往生的實(shí)例
近代往生的實(shí)例
倓虛法師主講
修無法師
鄭錫賓居士
張氏
倓虛老法師開示節(jié)要
倓虛法師佛七開示(一)
倓虛法師佛七開示(二)
倓虛法師佛七開示(三)
附:徐馬蘊(yùn)淑老居士往生見聞?dòng)?/p>
(注:徐馬蘊(yùn)淑老居士即凈空法師俗家慈母)
關(guān)于念佛得往生的,出家、在家,男、女、老、幼,臨命終時(shí)種種瑞相,都已記載在《往生傳》內(nèi)。這種例子已不勝枚舉。我出家后,已親眼看到二十多位,其他聽說的還不算。現(xiàn)在為了啟發(fā)大家的信心,且就我所看到的,舉出三位來作例子。
【修 無 法 師】
修無法師,他是營(yíng)口人,做磚瓦匠出身。因生活環(huán)境不好,做工時(shí)又嫌辛苦,因感到這個(gè)世界上只有苦沒有樂,屢思出苦之法。后聽人說念佛好,遂發(fā)心長(zhǎng)時(shí)念佛。出家后,正式聞佛法,念佛心益懇切,逢人亦必勸人念佛。
民國(guó)十八年,我在東北哈爾濱極樂寺,請(qǐng)諦閑老法師來傳戒。有一天,外寮一位師父找我,說從營(yíng)口來了一位修無師,預(yù)備發(fā)心在戒期里行苦行。之后,領(lǐng)來見我。我問他能做什么?他說:‘我愿發(fā)心侍候病人。\’時(shí)定西法師在極樂寺任監(jiān)院,給在外寮找一間房。住了十幾天,又來找我,說要走!定西法師在旁說:‘你發(fā)心來侍候病人,為什么剛住十幾天就要走?太無恒心了吧!’修無師說:‘我不是往別處走,是要往生!請(qǐng)監(jiān)院師慈悲,給預(yù)備幾百斤劈柴,死后焚化!ㄎ鞣◣焼査:‘你幾時(shí)走?’修無師說:‘在十天以內(nèi)吧!’說完這話之后,他便回自己屋里去了。
第二天又來找我和定西法師說:‘給法師告假,我今天就要走!請(qǐng)給找一間房,再找?guī)讉(gè)人念佛送送我。’定西法師給在公墓院內(nèi)打掃出來一間房,找?guī)讐K鋪板,搭一個(gè)鋪,又到外寮找?guī)孜粠煾溉ツ罘鹚退?/p>
在他臨往生之前,送他的人說:‘修無師,你今天往生佛國(guó)了!臨走也應(yīng)該作幾句詩或作幾句偈子,給留個(gè)紀(jì)念!逕o師說:‘我做苦工出身,生來很笨,不會(huì)做詩也不會(huì)作偈子。不過我有一句經(jīng)驗(yàn)的話可以告訴諸位,就是能說不能行,不是真智慧!蠹衣犓f這話,覺得很踏實(shí),于是大家齊聲念佛。修無師面西趺坐,也跟著一同念佛,念不到一刻鐘的工夫,就往生了!常住臨時(shí)給打了一口坐龕,到了晚上裝龕。雖是天氣很熱的時(shí)候,其面目清秀異常,身上一點(diǎn)臭味,一只蒼蠅都沒有。諦閑老法師和一般信佛人都爭(zhēng)相去看,嘆為希有!之后用木柴架起,舉火焚化。紅火白煙,一點(diǎn)邪味也沒有。
后潘對(duì)鳧老居士聽說這事,特別將修無師生平念佛事跡寫一篇文,印出來分給大家看,認(rèn)為是僧人中的好模范。
【鄭 錫 賓 居 士】
鄭錫賓居士,山東即墨人,業(yè)商。因看佛經(jīng)知念佛好,遂發(fā)心念佛,終身不娶。二十二年在青島,我給說皈依和念佛的好處,自是念佛心益誠(chéng)懇。把家里的事情完全交給他弟弟料理,自己專心念佛。
以后,他練習(xí)得能講《彌陀經(jīng)》。每年必由即墨經(jīng)青島住一兩天,到平度縣給善友們講幾次經(jīng)。二十四年時(shí),鄭居士還請(qǐng)我去平度講過一次經(jīng)。
二十八年春,鄭居士又經(jīng)青島去平度縣講經(jīng)。過了兩個(gè)多禮拜,有從平度縣來的人跟我說:‘老法師,你知道吧?鄭錫賓居士已竟歸西!(膠東人謂人死曰歸)我聽他說這話之后很愕然。我說:‘前十幾天他在這里路過時(shí)還很好,為什么這樣快就故去了?有什么病?他怎樣故去的?’來的人說,鄭錫賓居士在講完《彌陀經(jīng)》之后,聽經(jīng)的人都走了,只剩下五、六位辦事人。因大家都是朋友,在一塊吃飯。飯后鄭居士請(qǐng)他的朋友給租一間房子,說要走!他朋友說:‘你要走,為什么還要租房子?’鄭居士說:‘我要往生,因恐死在別人家里,犯忌諱。’他的朋友說:‘我們是多年知交,不要說你是往生佛國(guó),就是臥病不起,死在我家里也應(yīng)當(dāng),何必另找房子!現(xiàn)在這里有很多信佛念佛的人,如果你真有把握往生,也給這一方念佛的人看看,作一個(gè)榜樣!f完這話,他朋友就在自己家里收拾出兩間屋,搭一個(gè)鋪。
鄭居士和他朋友簡(jiǎn)單說幾句告辭的話,抖擻了抖擻身上,在鋪上面向西,盤腿坐好說:‘給諸位告假,我現(xiàn)在要走了!我們同是信佛一場(chǎng),請(qǐng)諸位念佛送我一程吧!’他的朋友在旁說:‘你臨終時(shí)還不說幾句偈子,給我們作個(gè)紀(jì)念嗎?’鄭居士說:‘不用說偈子,就你們看到我這個(gè)樣子,來去自如。你們就照我這樣行,這就是個(gè)很好的紀(jì)念。’說完這話,大家念佛送他,不到一刻鐘工夫,就含笑往生了。因此在平度縣一帶,人人都知道念佛好,也引起很多人信佛。
鄭錫賓的弟弟,起初看到他哥哥拋家舍業(yè),專門念佛,心里不高興。后來經(jīng)他哥哥一再勸說,也勉強(qiáng)信佛、念佛,但并不懇切。此次親眼看見他哥哥念佛往生,預(yù)知時(shí)至,來去自如。知道念佛絕不是騙人的事,于是也一心一意的專門念佛。三年后也預(yù)知時(shí)至,念佛往生了!不過臨終時(shí)稍微有點(diǎn)病,不如他哥哥那樣痛快。
【張氏】
女居士張氏,青島人,生有一子一女。家境很貧寒,其夫在海港碼頭拉車為生。張氏住青島市內(nèi)湛山精舍附近,精舍內(nèi)成立有佛學(xué)會(huì)。每到禮拜日,我由湛山寺到此講經(jīng),居士們聽完經(jīng)后,再念一支香的佛。張氏藉此因緣,皈依三寶,得聞佛法,信佛很篤實(shí)。平素在家念佛,禮拜日即領(lǐng)其兩個(gè)孩子去佛學(xué)會(huì)聽經(jīng)。聽完經(jīng)后,照例跟大家一起念佛。
二十六年冬,一日清早起來,張氏忽謂其夫曰:‘你好好領(lǐng)著孩子過吧!我今天要往生佛國(guó)了!浞蛞?yàn)樯畋甲?對(duì)佛法少熏習(xí),乃怒目斥之曰:‘得咧!我們家窮,還不夠受嗎?你還來扯這一套。’說完這話后不睬她,仍去碼頭拉車。
張氏又囑其二子曰:‘我今天要往生西方極樂世界去了!你們倆好好聽父親的話,不要淘氣。’這時(shí)他兩個(gè)孩子,大的不過十歲,小的五、六歲,聽他母親說這話,也不知是什么意思。仍舊門里門外的跑著玩。張氏把家里的事情略微收拾一下,便洗洗臉,梳梳頭。因是窮家,也沒新衣服換,便換了一套漿洗過的舊衣服,到床上面西趺坐,念著佛就往生了。
她兩個(gè)孩子,因在外邊玩的時(shí)間久,肚子餓了,回家吃飯。見其母在床上坐著,并未煮飯,趨前呼之不應(yīng),以手推之仍是不動(dòng)。這時(shí)兩個(gè)孩子才知道他母親已經(jīng)死了,于是哭著跑到鄰居家去送信。鄰人聞?dòng)嵹s至,見張氏雖死很久,仍是面目如生,并贊嘆其念佛功夫深。后其夫由碼頭回來,痛哭一場(chǎng)。
因家貧無以為殮,乃由佛學(xué)會(huì)諸居士給湊款,處理其身后事宜。
【倓虛老法師開示節(jié)要】
人生最要緊的事,就是念佛了生死!無論如何大家要按照自己的環(huán)境,忙里偷閑來靜坐一會(huì)兒,念一個(gè)時(shí)間的佛。在工作時(shí)間也可以心里默念。不然,如果整天淫、殺、盜、妄,作奸犯科,造種種業(yè),難免要墮落三途,輪回六道,將是受苦無盡了。佛在《楞嚴(yán)經(jīng)》上說:‘汝負(fù)我命,我還汝債,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在生死;汝愛我心,我憐汝色,以是因緣,經(jīng)百千劫,常在纏縛;惟殺、盜、淫,三為根本,以是因緣,業(yè)果相續(xù)。’大家請(qǐng)想想,造殺盜淫業(yè),是多么苦!奉勸大家要快念佛,多念佛,所謂‘念佛一聲,福增無量;禮佛一拜,罪滅河沙’。
以上,把念佛的好處,很散漫的說了個(gè)大概。至于詳細(xì)處和究竟處,有《凈土五經(jīng)》與《凈土十要》等可參考,F(xiàn)在我為了啟發(fā)大家的信心,不過簡(jiǎn)單一說。希望大家既然知道念佛的好處,就要具足真信心,都攝六根,凈念相繼,踏踏實(shí)實(shí),至至誠(chéng)誠(chéng),老實(shí)念佛,將來同往西方極樂世界去聚會(huì)。
倓虛法師佛七開示(一)
我以前跟諦閑老法師學(xué)教,在他那里參學(xué)。聽諦閑老法師說:‘自己有好處,給人家講講說說也有好處,不會(huì)用功的也會(huì)用功了,會(huì)用功的就更會(huì)用功了’。所以我也說說,也有聽過的,也有沒聽過的。聽過的隨意,沒聽過的也應(yīng)該聽聽。
諦閑老法師收了兩個(gè)徒弟,有個(gè)大弟子。出家前他已經(jīng)結(jié)婚,有個(gè)內(nèi)人,還生了個(gè)小閨女。他也沒向家人商量要出家,當(dāng)然他妻子不愿意,以后也許是善緣就難說了。他發(fā)心堅(jiān)決非出家不可,諦老法師就收了這徒弟。他喜歡參禪。參禪,到那里去參禪?咱們中國(guó)最有名的禪堂是鎮(zhèn)江的金山寺,寺建立在長(zhǎng)江里的小島上。他自己發(fā)心出家,當(dāng)然很誠(chéng)心,家也不要了,太太也沒商量好就先出家了。女兒才幾歲,寄托在兄弟家,他太太想不開就投江死了。他也不管,反正要出家修行,吵死弄活的也不管,他去修行,參禪。諦老法師于是就送他到金山禪堂修行。
他修行很認(rèn)真,修行有十多年了,修禪修得很有點(diǎn)名譽(yù),還收了不少徒弟,當(dāng)了首座。有徒弟,有人供養(yǎng),吃的、穿的、住的那樣也不缺,心里就生起貪心。有吃的,有住的,又有人恭敬,心里就有點(diǎn)自滿。你看參禪的不容易,他就打妄想,洋洋得意。豈不知他一出家時(shí),他內(nèi)人的鬼魂就跟著他,有十幾年了。他內(nèi)人不同意,不愿意他出家,鬼魂就跟著他,想擾亂他。他參禪修行真有功夫,就有護(hù)法神保佑,鬼魂不能夠靠近迷惑他。他一打妄想,一貪,一得意,道行就退失了。護(hù)法神走了,鬼魂就得手,一下就撲到他身上,迷著他要他投江。他因貪心、迷惑,不能作主。
金山寺四周都是水。晴天,山就像在天上似的,天照江里。他要投江,他被鬼魂附身,身不由主的投到江里。有人看見了,就把他救上來,說這怎么回事?他不知道怎么回事。過了幾天他又投江了,又讓人救上來了。金山方丈和尚說:‘這不好!首座著魔了。他不懂水性,可別淹死了!趕快給他師父諦老法師報(bào)信,請(qǐng)諦老接他回去。’
他師父諦老法師這時(shí)正在寧波修廟,塑佛像,廟倒塌了重修。金山寺給送信說:‘你那徒弟在我們這里投了兩次江沒死,問他他也不知怎么回事。迷迷糊糊。請(qǐng)你把他帶走吧!’諦老法師想想他是自己的徒弟,別人去還不行,諦老法師只有親身去一趟金山寺了。讓他來他還不來,叫他走也不走。這都是聽諦老法師說的,都是真事。其實(shí)他就是給鬼魂撲到身上了,糊涂了。平常他跟好人一樣,說好話,他說到投江時(shí)全不知道呢!諦老說:‘走吧!你別攪和了,人家都是修行人,你這左投回江,右投回江,跟我走吧!’
那時(shí)候輪船是平底的,在江里走。在輪船里有兩個(gè)睡鋪,底下一個(gè),上面一個(gè)。諦老法師就睡在下面,他在上面,人好好地,平安無事,坐船回到寧波觀宗寺。因?yàn)樗诮鹕剿率畮啄?是有身分的人,是首座,當(dāng)然有一間寮房。就送到寮房去安住,就在那里修行吧!這也就沒事了。有一天早晨吃飯時(shí),他沒去吃飯。諦老法師惦著他常迷糊,請(qǐng)傭人查房找他。他屋里沒人,后面窗戶開著。諦老法師說:‘壞了!不好!這房門都是關(guān)好的,他從窗戶出去,這不好了!這可能去投江,投河了!@時(shí)候叫寺里大眾分頭去找吧!寺廟附近有護(hù)城河,水也很深,帆船可以進(jìn)來。先在寺內(nèi)找,沒人,大眾就順河邊找來找去。河大,圍著廟,通著城。大約找了半里路,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)在河里淹死了。沒辦法,就撈上來,抬回寺里,給他念經(jīng)超度,埋葬就算了。
就在這時(shí)候,他出家時(shí)的小女兒長(zhǎng)大成人,也出嫁了。往年他父親出家,母親死了,就在親戚家住,姥娘家住。今天他女兒來了,諦老正打發(fā)人給他女兒送信,就在城里城外不遠(yuǎn)的地方。見他女兒哭著來了,告訴諦老,說我晚上做了個(gè)夢(mèng),父母今天上任。諦老問上什么任?她說她父親在土地廟當(dāng)土地爺,她母親當(dāng)土地奶奶。于是諦老忽然大悟,明了其中原因。正好寺外不遠(yuǎn)處最近新建一個(gè)土地廟,這時(shí)候同修大伙給他念念經(jīng),他女兒哭哭啼啼。諦老說:‘你今天當(dāng)上土地公,我們來超度你,你也得顯顯靈給我們看看吧!’這時(shí)來了一陣旋風(fēng),大得很,轉(zhuǎn)了半天,諦老說這必是他顯靈了。諦老法師說這些,是譬喻參禪人一念之差,就落得這個(gè)樣子。
倓虛法師佛七開示(二)
說起念佛,他又想起一個(gè)徒弟。這都是諦老法師親口說的。
諦老法師說:早先我還有個(gè)徒弟,這人是個(gè)手藝人,俗語講鍋漏匠,也就是盤、碟、碗、瓷器摔壞了可以拿鋸子補(bǔ)好再使用,這時(shí)候沒有了。古時(shí)碗摔三片、四片還能鋸上,還一樣使用。外國(guó)人看中國(guó)鋸上碗盆不知是什么?這個(gè)鋸上還能用,早先人們都儉省。那時(shí)諦老在金山參禪。早年講過經(jīng),講了好幾年,人們都說他沒參過禪,他說法不得力。諦老覺得參禪還算個(gè)什么呢?諦老在金山住了好些年,在那兒參回禪,以后講經(jīng)才有人信,才有人聽。
他在金山住時(shí)當(dāng)知客。有一天,從家鄉(xiāng)來了一位老鄉(xiāng),是他小時(shí)候的玩伴。諦老法師原是買賣人,跟他舅舅學(xué)醫(yī)。這時(shí)候在金山當(dāng)知客,所以老鄉(xiāng)來找他。這鋸?fù)氲氖炙嚾?找他說要出家,要認(rèn)他做師父。諦老法師說:‘你不行!你要出家,都這么大歲數(shù)了!四十多了,沒念過書,學(xué)經(jīng)教自然是學(xué)不了;苦行你又受不了。你出家不是找麻煩嗎?’勸他多次,他堅(jiān)持非出家不可。這從小就認(rèn)識(shí),又是老鄉(xiāng)。諦老不得已說:‘你一定要出家,就得聽我的話,我就收你做徒弟!f:‘那當(dāng)然!我認(rèn)你做師父,你怎么說,我一定聽!B老說:‘你若聽我話,你這么大歲數(shù)了,現(xiàn)學(xué)經(jīng)教也來不及,你就直接修行,就聽我說!f:‘你說什么,我都聽!只要讓我出家。’諦老說:‘早先有個(gè)手藝人,出家修行成道了!你就跟他學(xué)一學(xué)。’他說:‘你只要收我做徒弟,你怎么說,我怎么聽。’于是諦老接著說:‘你出家以后也不要受戒,我給你找個(gè)小廟,你不要出廟門,就老實(shí)念佛。我給你找?guī)讉(gè)功德主護(hù)持你,供你吃飯。’
當(dāng)時(shí)南方寧波信佛的人很多,差不多每個(gè)鄉(xiāng)村都有小廟,都有人信佛,拜佛。我去過,在那住過三年整。我給你找個(gè)小廟,在里面什么都不需要,你只須念一句‘南無阿彌陀佛\’。念累了,你就休息。休息好了就再念。黑夜、白天不間斷的念,什么事也別管,到時(shí)候吃兩頓飯,我給你找好功德主。
諦老法師那時(shí)很有名望,信徒很多,就托人辦妥這事。教他修行方法,就是閉關(guān),也叫方便關(guān)。一個(gè)小廟一個(gè)人住著,每天有老太婆到時(shí)候來給煮兩頓飯,他就不做買賣(手藝)了。聽諦老法師告訴他這個(gè)修法,準(zhǔn)是好道;這道一修,準(zhǔn)能得好處。他也不知道將來會(huì)得什么好處!諦老就回金山了。
以后他念了三、四年的工夫,那也不去。他那時(shí)正是初發(fā)心的時(shí)候,勇猛精進(jìn)。俗話說,‘出家一年,佛在眼前;出家過了三年,佛就到靈山,離遠(yuǎn)了。’人在初發(fā)心時(shí),就告訴這個(gè)法門,他就心誠(chéng),一修到底。時(shí)間長(zhǎng)了就懈怠,不當(dāng)回事。
他聽諦老的話,只要睡醒,就念佛。他從前做手藝,挑東西,雙腿有勁,就繞著佛念;累了就坐著念。諦老法師也不知他念得怎么樣。就這樣念了三、四年。有一天,他告訴煮飯的老太太:‘明天你不用給我煮飯了,我不吃午飯了!咸詾槊魈毂厥怯腥苏(qǐng)他。這三、四年也沒看他去那兒,他說,在當(dāng)?shù)赜袃蓚(gè)親戚朋友。他出去看看回來后,就對(duì)老太太說:‘你明天早晨不用來煮飯了。\’老太太以為他出去一趟,明天必是有人請(qǐng)他吃飯。
第二天老太太惦記師父,到吃飯的時(shí)候,就去小廟看他回來沒有。小廟貧窮,不怕偷盜,雖有門也沒關(guān)。老太太想想就說:‘師父吃飯回來了?’里面沒人答應(yīng)。走進(jìn)屋,看見他在床鋪下邊站著,臉朝窗外,手上拿著數(shù)珠。老太太一看,問他話他也不答。仔細(xì)一看,師父已經(jīng)死了!站著死的,念佛站著死的。老太太嚇一跳,她就向鄰近人說:‘師父站著死了!’這就來了好些人來看。看師父一手拿著數(shù)珠,另一手握著灰,扳開手一看,他手里有八、九塊現(xiàn)大洋(銀圓)。那時(shí)南方人吐痰的痰盂不是洋磁的,有點(diǎn)水在里面。它都是灰盒子,是一個(gè)四方的托盤,盒子里放有小灰。人吐痰在灰里,隔日倒了再換新灰。
一看那吐痰的灰盒子,里里外外都是小灰,他手上捏了一把灰,手里握著八、九塊現(xiàn)大洋。人們明白了,他一定是做手藝時(shí),做買賣時(shí),存了的幾塊錢。當(dāng)時(shí)大洋錢是很高貴的,存了也沒有柜子放,也沒有鎖,他就埋在痰灰盒里。誰偷東西也不會(huì)想到痰灰盒子里去偷。他是恐怕死后別人不知道,他把錢抓在手里,站著念佛往生。他是預(yù)備拿著這些錢,讓人們看看,好辦理后事。應(yīng)該是這個(gè)道理,這是諦老法師說的。
后來,他的幾位護(hù)法給諦老法師送信說:‘你的徒弟站著死了!’諦老坐船第二天就來了。一看他那樣站著都兩、三天,就這樣直直的站著。諦老師父這才給他辦后事。諦老說:‘不錯(cuò)呀!你這出家沒白出,比那當(dāng)大法師,當(dāng)方丈住持高明得很了,像你這樣的成就不多呀!’很贊嘆他的。
我說這諦老法師兩個(gè)徒弟,一個(gè)參禪的,一個(gè)念佛的。你們諸位比一比,那個(gè)參禪的很有幾年苦功夫,做了個(gè)土地爺。這個(gè)耍手藝的鍋漏匠,人家念三、四年佛,立著就走了,總算是真有功夫。我聽諦老法師說過兩回,這是真事,很能警誡人。今天我說這話,大家要知道,念佛這法比參禪,比修止觀,比修密宗,實(shí)在是超出,超近得多了!念佛法門,人人都能行,也不用把教理弄明白。只要肯念,不懷疑,不夾雜,不間斷,準(zhǔn)能往生佛國(guó)。
倓虛法師佛七開示(三)
諦老法師自己說的:他在頭陀寺做方丈和尚,常住作息的規(guī)矩早立了。每天早飯、晚飯之后,大眾都一起念佛,繞佛三匝,然后回寮房休息。那時(shí)候寺里沒有鐘表,只有大公雞報(bào)曉,到時(shí)候大公雞一叫,大眾就都起來了。去上殿,吃飯時(shí)過齋堂,那大公雞一定要去。人們掉在地上的飯粒它都吃了。吃完了,在座上念完佛,該走了,那大公雞就走在眾人最后面,人們念‘南無阿彌陀佛\’,一直念,這大公雞在后頭嘎叭嘎叭的叫著,仿佛也跟著念佛。你看希奇不希奇?這是諦閑老法師說的。它還跟著大眾繞佛,人們繞出大殿,它也出來了。
有一天,人們繞念都出來了,大公雞它不肯走。香燈師說:‘你怎么還不走!念完佛要鎖門了!蟮铈i上怕有人來給弄亂了。雞站在那不動(dòng),就站在佛桌前面,仰著脖子,嘎叭嘎叭高叫三聲,死了!站著死的。你看看!它念的什么?‘南無阿彌陀佛\’它說不上來,人們一念佛它就隨著念,隨著轉(zhuǎn)。你看多通靈性!這是諦閑老法師在溫州頭陀寺當(dāng)方丈時(shí)的事。我說這話,是給畜生念佛往生做個(gè)證明,做個(gè)證據(jù)。
你們諸位師父、居士,不管在家、出家,要知道念佛法門的真實(shí)利益,有工夫就得念。不管有效用沒效用,到時(shí)候準(zhǔn)能得好處,準(zhǔn)有好結(jié)果。我沒有工夫說這個(gè),我自己親眼看到的就有幾個(gè),親耳聽到的也有幾個(gè)。不是古時(shí)候或多少年前的事情,都是現(xiàn)在的事情。好,多說不如多念!別耽誤大家念佛。
徐馬蘊(yùn)淑老居士往生見聞?dòng)?/p>
凈空法師俗家慈母馬太夫人,于一九九五年五月二十九日下午四點(diǎn)三刻,在上海寓所安祥往生彌陀凈土。詳細(xì)經(jīng)過情形,請(qǐng)見法師弟弟徐業(yè)華居士報(bào)告:
各位領(lǐng)導(dǎo),各位大德,各位同修,各位親朋、好友︰
大家好!阿彌陀佛!
今天我代表家兄凈空法師以及全家,衷心感謝大家前來祝賀家母念佛往生極樂。
慈母馬蘊(yùn)淑生于一九零五年,出身清寒,心地善良,為人賢淑,勤勞持家。家父早年(一九四七年)病逝,家中一無所有。慈母做工維持全家生活。家兄失學(xué),自找工作。
家鄉(xiāng)解放后,得到政府的關(guān)懷,慈母能進(jìn)工廠工作,我也能繼續(xù)讀書升學(xué)。一九五七年復(fù)旦大學(xué)畢業(yè),留上海工作。慈母于一九六一年退職來滬,操理家務(wù),勤勞節(jié)儉,助人為樂,鄰里和睦。
一九八一年得到家兄信息。慈母看到家兄照片,知道家兄出家,心中有些難過。
一九八四年凈空法師應(yīng)邀赴香港弘法時(shí),慈母在政府的關(guān)懷下,八十歲高齡,首次獲準(zhǔn)前往香港與家兄相會(huì)。慈母見到法師,心情平靜,沒有流淚,只對(duì)法師說:‘我天天想你!’法師對(duì)慈母說:‘要天天想阿彌陀佛,以后往生極樂,大家都能在一起!
在港短短十天,初步聞到佛法。返滬后,從此吃長(zhǎng)齋。每天念佛、禮佛,求生凈土。慈母雖不識(shí)字,但聽了法師弘法錄音帶,看了弘法錄影帶,知道念佛法門的好處,確信西方極樂世界的美好。開始發(fā)大愿,堅(jiān)持一句佛號(hào)念到底。但初期每天念佛,有時(shí)夾雜,掛念日,嵤,以后能逐漸一切放下。尤其近兩年,能一向?qū)D?身心清凈。有時(shí)海內(nèi)外居士、親友,包括法師來家看望,都很平靜。說話不多,勸人吃素、念佛、同歸極樂。
一九九二年曾患病住院,在病房中堅(jiān)持念佛,廣結(jié)法緣,和醫(yī)務(wù)人員及病友關(guān)系很好。在院期間,還曾見到觀音菩薩金色莊嚴(yán),歡喜無量。住院一個(gè)多月,病愈回家。
一九九四年春又患病住院。有一天告訴桂芳(重侄孫女):‘我看到阿彌陀佛!’還說要走了。并關(guān)照:‘不要哭,這是喜事。幫我誠(chéng)心念佛就好!旌,痊愈出院;丶液笥指嬖V桂芳:‘明春我要走。\’
今年四月份,身無痛苦。有一天對(duì)桂芳說:‘我要走了!’桂芳問:‘到何處去?’老太太回答:‘去西方極樂世界!我?guī)闳ズ脝?’桂芳說:‘我現(xiàn)在不去。你去過極樂世界嗎?’老太太回答:‘我去過。極樂世界好得很!以后大家都去!鸱颊f,老太太是預(yù)知時(shí)至。
近來真正做到萬緣放下,一心念佛。行、住、坐、臥都在念,吃飯也在念佛。有時(shí)跟念佛機(jī)默念,有時(shí)放聲念。半夜醒時(shí)也在念,專誠(chéng)精進(jìn)。
五月二十五日美國(guó)賴桂英居士來家看望。慈母精神很好,勸大家念阿彌陀佛,求生凈土。
五月二十七日略有感冒,用些口服藥。二十八日有些熱度,請(qǐng)醫(yī)務(wù)人員來家治療,靜脈注射抗生素。二十九日開始退熱,量血壓、測(cè)血糖都正常。桂芳說,老太太這次又好了。
下午我扶她起來坐床。桂芳喂稀飯。我們一邊念佛,一邊喂飯。此時(shí)念佛機(jī)在枕旁是晝夜不斷開著。突然念佛機(jī)發(fā)出重奏佛號(hào)。桂芳說,是否念佛機(jī)出毛病?但幾聲后又恢復(fù)正常了。慈母吃了半碗稀飯后,睜眼看著西面阿彌陀佛像,又回過頭看我。于是仰望空中,念了兩聲阿彌陀佛,第三聲阿…未完,就走了。我們給慈母助念。
慈母于一九九五年五月二十九日下午四點(diǎn)三刻(農(nóng)歷乙亥年五月初一)往生。身無痛苦(慈母有糖尿病,左腳跟有潰爛約兩個(gè)月,一般不易愈合。但在一周前卻痊愈而無疤痕。另外腿腫也消失了。不可思議),正念分明,在念佛聲中瞑目,安祥而逝。走得瀟灑,走得歡喜,享年九十歲。終于到達(dá)她日夜思念的凈土。念佛往生極樂!
就在往生一個(gè)月前,法師從美國(guó)快件寄來《飭終須知》一書?赡苡蓄A(yù)感。這書對(duì)我非常重要?赐旰,知道在往生前后應(yīng)注意的事項(xiàng)。
慈母往生的當(dāng)天,請(qǐng)幾位居士來家,念佛不斷。時(shí)至半夜,出現(xiàn)種種瑞相。居士們見到慈母頭部放光,有見彩色;有見金黃色;有的見頭頂有蒸氣。室內(nèi)常有陣陣異香。慈母面色如生,安祥如睡眠。
第二天(五月三十日),居士們輪流繼續(xù)晝夜念佛、繞佛。下午六時(shí)許(往生二十四小時(shí)后),居士們開始給慈母沐浴、更衣。身無污穢,面色紅潤(rùn)光澤,體軟如棉(頸部、手足、肢體比生前還要柔軟)。居士們見到歡喜無量,無不贊嘆!
第三天(五月三十一日),上午九時(shí)多在佛號(hào)聲中殯儀館來人接迎。在搬動(dòng)時(shí),體軟如常。工人均說從未見過。居士們告之,這是念佛修行結(jié)果。當(dāng)時(shí)給工人送些佛書、佛卡。阿彌陀佛!他們也歡喜無量!
慈母雖不識(shí)字,自聽法師開示,聞到佛法。篤信凈土法門,發(fā)大愿,一心一意專誠(chéng)念佛。預(yù)知時(shí)至,終于在一片念佛聲中往生極樂。走得歡喜!這給我們家人樹立榜樣。親眼見慈母念佛往生,鼓勵(lì)我們今后更好地學(xué)佛。要斷惡修善─諸惡莫作,眾善奉行。
佛教是至善圓滿的教育,可以使家庭圓滿,國(guó)家安定,世界和平。學(xué)佛要在今后多做些濟(jì)世利人、造福社會(huì)等,有利于祖國(guó)社會(huì)主義的建設(shè)事業(yè)。
凈空法師現(xiàn)因在新加坡弘法,不能回國(guó),但他來電,非常感謝大家。法師雖在海外,但心系中華,熱愛祖國(guó),擁護(hù)祖國(guó)和平統(tǒng)一,并為建設(shè)祖國(guó)和繁榮祖國(guó)的文化教育事業(yè),盡自己一點(diǎn)棉薄之力。謝謝大家。
最后祝愿同修們,發(fā)菩提心,一向?qū)D。一定能萬人修萬人去,皆可往生,同登極樂。謝謝。
法師來電:
現(xiàn)有美國(guó)凈宗學(xué)會(huì)、美國(guó)達(dá)拉斯佛教會(huì)、華藏凈宗學(xué)會(huì)、華藏佛教圖書館、財(cái)團(tuán)法人佛陀教育基金會(huì)、高雄凈宗學(xué)會(huì)、新加坡凈宗學(xué)會(huì)、澳大利亞凈宗學(xué)會(huì)、加拿大凈宗學(xué)會(huì)等,均在誦經(jīng)念佛,給慈母回向。我們?nèi)曳浅8屑ぁ?/p>
慈母荼毗大典簡(jiǎn)介
(一九九五年六月五日下午一時(shí)至四時(shí))
大廳正中橫幅是‘南無阿彌陀佛\’、‘花開見佛\’。二旁對(duì)聯(lián)為‘有子弘般若法界眾生歸凈土;萬人諷經(jīng)咒修善積功念慈母’。大廳二側(cè)另有橫幅\‘信愿行念佛’、\‘決定生凈土’。對(duì)聯(lián)為\‘持戒念佛修凈業(yè);臨終正念見彌陀’、\‘憶佛念佛為因;往生成佛為果’。
大廳正中供奉慈母大幅照片,下面有法師率家人叩敬花籃。二側(cè)有韓大姐率領(lǐng)的華藏凈宗學(xué)會(huì)、華藏圖書館、美國(guó)凈宗學(xué)會(huì)、美國(guó)達(dá)拉斯佛教會(huì)等全體同仁叩敬的花籃。二旁還有財(cái)團(tuán)法人佛陀教育基金會(huì)、新加坡凈宗學(xué)會(huì)、加拿大凈宗學(xué)會(huì)、澳大利亞凈宗學(xué)會(huì)、高雄凈宗學(xué)會(huì)等敬挽花籃。還有上海醫(yī)科大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、中國(guó)科學(xué)院上海生理研究所、上海居士林、街道居委會(huì)等送來花籃。此外還有海內(nèi)外同修、親朋好友送來的花籃花圈。大廳莊嚴(yán)。
當(dāng)慈母靈柩推至大廳正中花籃叢中,慈母面色如生,安祥如睡眠。參加大典有上海醫(yī)科大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、生理所、街道居委會(huì)等領(lǐng)導(dǎo),以及佛教大德、同修、親朋好友二百多人,還有一位比丘、一位比丘尼也來參加。四眾弟子見到慈母面色紅潤(rùn),神色如常,皆歡喜贊嘆。大廳還不時(shí)有陣陣異香,大廳一片佛號(hào)聲。
一點(diǎn)半,大典在唱贊發(fā)愿中開始。由我致悼詞,以后唱贊佛偈。由陳妙麗女士帶領(lǐng)繞念,懺悔發(fā)愿、往生咒七遍、祝愿詞,再繞念,最后回向。在一片佛號(hào)聲中慈母靈柩推進(jìn)一號(hào)火化爐。大典非常圓滿(據(jù)了解這是此地殯儀館首次照顧如此圓滿)。同修們和親朋好友前往龍華素菜館,與大家廣結(jié)法緣。
經(jīng)二小時(shí)荼毗后,在遺骨中撿得大小各色舍利子、舍利花、堅(jiān)固子、指骨等數(shù)百件,F(xiàn)供養(yǎng)于家中,見者均贊嘆。
慈母遺骨已于六月十五日,由上海市青浦縣重固鎮(zhèn)法會(huì)庵住持了悟老師太,親自專車來家接去。按佛教儀式送入塔中存放,也非常圓滿。以后(或今年冬至前)請(qǐng)回送至家鄉(xiāng)與先父合葬。
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