天臺(tái)小止觀 止觀的治病法 二、以觀治病 三 以假想觀治病

　　(三)以假想觀治病

　　假想觀治病,系專以假想觀的方式,來(lái)影響身體達(dá)到治病的功效。舉例來(lái)說(shuō):如人患冷,觀想身中火氣起,即能治冷。相反的,如人患熱,想觀世音菩薩甘露水由頭頂上灌入體內(nèi),遍及全身,遍體清涼,則可治熱。用假想治病,在《雜阿含經(jīng)》所記載治病秘要法的七十二種方法中,有詳細(xì)說(shuō)明。但此假想,無(wú)論修九想觀、八背舍、十一切處、十六特勝,以及九次第定、獅子奮迅三昧等禪定,皆以此假想的方式而成就的。古人所說(shuō)「望梅止渴」即是此意。修凈業(yè)的人,修假想觀,最容易得到利益,即心即佛、是心作佛。如:修觀想念佛,心想佛時(shí),心即是三十二相、八十種好,即假即真、即虛即實(shí),把佛的形相,觀的清楚明白,所謂憶佛、念佛,佛即現(xiàn)前,當(dāng)來(lái)決定成佛。

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