如是發(fā)心，名之為正！

　　我們來(lái)看看祖師把我們的心態(tài)分成八種,我們雖然在一起共修,但是我們的內(nèi)心世界有八種不同,那當(dāng)然在臨終之前你都有資格調(diào)整,你都可以換跑道,在死亡到來(lái)之前你還有機(jī)會(huì)。我們先看第一對(duì),邪正的差別。

　　世有行人,一向修行,不究自心,但知外務(wù),或求利養(yǎng),或好名聞,或貪現(xiàn)世欲樂,或望未來(lái)果報(bào),如是發(fā)心,名之為邪。既不求利養(yǎng)名聞,又不貪欲樂果報(bào),唯為生死,為菩提,如是發(fā)心,名之為正。

　　我們?cè)?a href="/remen/fofa.html" class="keylink" target="_blank">佛法修學(xué)當(dāng)中,有些人的發(fā)心是錯(cuò)誤的,就是他已經(jīng)往邪惡的方向走了,他可能不知道,他已經(jīng)走上一個(gè)通往三惡道的跑道了,他是怎么回事呢?有一種修行人一向修行,不究自心,但知外務(wù),他整天在外面動(dòng)來(lái)動(dòng)去的,那么他從來(lái)沒有在內(nèi)心當(dāng)中做一種調(diào)伏跟引導(dǎo)的工作,當(dāng)然這個(gè)結(jié)果就嚴(yán)重了,因?yàn)槲覀兊?a href="/remen/fannao.html" class="keylink" target="_blank">煩惱是重的,欲望是重的。從生命的經(jīng)驗(yàn)當(dāng)中,我們放逸的時(shí)間多,修學(xué)圣賢之道的時(shí)間少。那么這樣子呢,他的內(nèi)心有幾種可能,第一個(gè)或求利養(yǎng)追求物質(zhì)享受,有些人他對(duì)物質(zhì)享受看得比較淡,他喜歡別人恭敬贊嘆或好名聞,利養(yǎng)跟名聞?dòng)锌赡苁亲非蠼裆��?a href="/remen/yinyuan1.html" class="keylink" target="_blank">因緣,稍微好一點(diǎn)的人是追求來(lái)生的因緣,總而言之,追求名聞利養(yǎng)這種發(fā)心名之為邪。說這種心態(tài)如果沒有改變,他的心已經(jīng)走上了三惡道的跑道,就是你的發(fā)心,你的生命的引導(dǎo)力、調(diào)伏力就是往這個(gè)邪惡的方向走了。

　　佛在世的時(shí)候有一個(gè)比丘尼是很特別叫蓮花色比丘尼,她在比丘尼僧團(tuán)里面她有三種特別,第一個(gè)她的出家的身份特別,她是妓女出家的,她長(zhǎng)得非常漂亮,妓女出家;第二個(gè)她是第一個(gè)證得阿羅漢果的比丘尼;第三個(gè)她是神通第一的比丘尼。她在比丘尼僧團(tuán)跟目犍連齊名,目犍連是男眾的神通第一名,蓮花色比丘尼是女眾的神通第一名。那么當(dāng)然事出必有因,她有這三種的結(jié)果必定有她的過程,我們先談?wù)勊�的前�?就是她出家的前生是怎么回事。

　　佛陀經(jīng)典里面對(duì)蓮花色比丘尼談得很多,我們簡(jiǎn)單講述她兩個(gè)很重要因緣。第一個(gè)跟她今生出家有關(guān)的,這個(gè)蓮花色比丘尼她在迦葉佛時(shí)代,就是釋迦牟尼佛的前一尊佛,她是一個(gè)演員,是一個(gè)戲女,演戲的女眾,那么她因緣不錯(cuò),她接到一個(gè)劇本她演一個(gè)出家眾,演一個(gè)比丘尼,那她很敬業(yè)也很投入,所以她演這個(gè)比丘尼的時(shí)候,她演完這個(gè)戲的時(shí)候她深受這個(gè)角色的感動(dòng),她就發(fā)愿她總有一天要好好地成就出世的圣道。她對(duì)這種比丘尼的清凈的功德心中有一種引導(dǎo)力,她許下了一種愿望,這是她很重要的一個(gè)過程,在迦葉佛時(shí)代。

　　那么第二個(gè)因緣她為什么墮入妓女呢?這個(gè)地方就有她的故事了。她前生,就是她這一生的前一生她嫁給一個(gè)做生意的,她也是個(gè)女眾,他先生是一個(gè)做生意的,她先生跟她在一起的時(shí)候也曾經(jīng)有過一段恩愛的生活,但是她先生后來(lái)因?yàn)樽錾�意的到處跑�?她先生到外地去做生意了,那去了幾年以后就把她給拋棄了,因?yàn)樗�前生長(zhǎng)得不是很莊嚴(yán),所以她苦等她先生沒有回來(lái),她就非常的埋怨,她的好姐妹就帶她去外面走走,去散散心,就走到了這個(gè)山中去游玩,結(jié)果在山中因緣不錯(cuò)遇到了一個(gè)辟支佛,這個(gè)辟支佛看到這兩個(gè)來(lái)以后,他知道這兩個(gè)人有善根,就在空中顯神通,那么蓮花色比丘尼看到這個(gè)辟支佛顯神通生大歡喜就竭盡所能的供養(yǎng)這個(gè)辟支佛,那么這個(gè)辟支佛供養(yǎng)以后說你心中有什么愿望呢?

　　那么蓮花色比丘尼就跪在地上說:我有兩個(gè)愿望。第一個(gè)我希望我以后成就圣道的時(shí)候我有你這么殊勝的神通力,這個(gè)愿望還不錯(cuò)了,不算很差也不算很好了,還算不錯(cuò)。第二個(gè)就很糟糕了,她說我今生被人家拋棄了,她不知道這是業(yè)力,她就怪罪自己長(zhǎng)得不莊嚴(yán),她說我來(lái)生要長(zhǎng)得很莊嚴(yán),我要迷倒所有的男眾,這是邪愿。所以她發(fā)了這兩個(gè)愿以后,人一個(gè)咒愿下去以后就有一種引導(dǎo)調(diào)伏的力量,

　　所以她今生出生以后長(zhǎng)得非常漂亮,在經(jīng)典上說,她的出生晶瑩透剔猶如蓮花,臉色紅潤(rùn)紅潤(rùn)的。她長(zhǎng)大以后她有兩次婚姻:第一個(gè)婚姻她嫁給一個(gè)大富長(zhǎng)者的兒子,現(xiàn)在說富二代,那么當(dāng)然享受榮華富貴啦,但是這當(dāng)中有個(gè)問題,就是說她跟她先生生了一個(gè)女兒,但她先生趁她在生小孩的時(shí)候跟她的母親發(fā)生了不凈行,這個(gè)亂倫,就是蓮花色比丘尼的先生跟蓮花色比丘尼的母親發(fā)生了不凈行,所以她知道以后非常傷心就離家出走了。離家出走就在外面流浪,后來(lái)她遇到一個(gè)商人隊(duì),商人隊(duì)經(jīng)過的時(shí)候那個(gè)商人的商主看到這個(gè)蓮花色比丘尼長(zhǎng)得很莊嚴(yán)就把她娶回來(lái)做太太,這是她第二任丈夫。但是商人娶回來(lái)以后這個(gè)商人他偶爾要到外面去做買賣,那么這個(gè)商人去外面做買賣的時(shí)候他遇到一個(gè)少女,就把她娶回來(lái),娶回來(lái)以后兩個(gè)人一相處才知道她先生娶回來(lái)的第二任太太是她的女兒,所以她打擊太大了。她第一任丈夫跟她的媽媽發(fā)生了不凈行,她第二任的丈夫娶了她的女兒,她深受打擊,她就又離家出走了,這個(gè)時(shí)候她就不再結(jié)婚,她就跑去做妓女去了,游戲人間,玩弄世間的感情。

　　到了中年的時(shí)候,佛陀知道這個(gè)人的善根成熟了,佛陀派目犍連尊者去,說你先顯神通然后再度化她,目犍連尊者到了蓮花色比丘尼面前的時(shí)候,蓮花色比丘尼還不知道怕,還想要用色來(lái)誘惑這個(gè)目犍連尊者,目犍連尊者以神通力讓她看到自身的臭穢。這個(gè)時(shí)候蓮花色比丘尼就起大慚愧心,看到自己的身體膿血屎尿,就是這層皮膚好看而已,那么她起慚愧心的時(shí)候,目犍連尊者才為她講苦集滅道的道理,這個(gè)蓮花色比丘尼當(dāng)下證得了初果,然后就隨佛出家,后來(lái)就證得了阿羅漢果。

　　那么這個(gè)地方我們要講什么事情呢?就是說蓮花色比丘尼她的福報(bào)來(lái)自于她供養(yǎng)一個(gè)辟支佛,但是我們看她這一生,她里面經(jīng)典講得很多,福報(bào)沒有給她帶來(lái)快樂,她沒有快樂,她一點(diǎn)快樂都沒有,她是一種雜染的福報(bào),帶業(yè)的福報(bào)。諸位要知道,福報(bào)有兩種,有些人這個(gè)福報(bào)是很輕松的,清凈的福報(bào),懺公師父說清福,有些人福報(bào)是清福,福報(bào)沒有給他太多的痛苦,但是有些人的福報(bào)是帶來(lái)很多的不幸,這種福報(bào)帶業(yè),這跟你的因地有關(guān)系,諸位,你在修善業(yè)的時(shí)候你發(fā)的是不凈愿,你以后得果報(bào)的時(shí)候會(huì)讓你很痛苦,快樂中帶有痛苦,因?yàn)槟阏懈辛撕芏嘈皭旱囊蚓?這物以類聚,你發(fā)了邪愿唄。你看有些人得福報(bào)他很自在,他的受用都是很莊嚴(yán),但是他的福報(bào)不帶業(yè)。我們生命的每一個(gè)東西都是自己創(chuàng)造出來(lái)的,諸法因緣生,事出必有因,當(dāng)然過去已經(jīng)過去了,關(guān)鍵是你未來(lái)怎么做?

　　我們修行的福報(bào)有兩種可能,第一個(gè)我們把它引導(dǎo)到凈土去,享受清凈的快樂,其實(shí)你想想看,你發(fā)的愿發(fā)得檔次高一點(diǎn),你還是快樂,但是你快樂不會(huì)受到染污因緣的干擾,你是一種高檔次的快樂,清凈的快樂。那么你追求的是那種世俗的因緣,你發(fā)心很低,那么你得果報(bào)的時(shí)候糟糕了,你招感雜染的因緣,這個(gè)福報(bào)弄得你非常痛苦,就像蓮花色比丘尼,她兩屆的丈夫都是大福報(bào)的,她很有錢,她不愁吃不愁穿,但招感的因緣就是這么的惡劣,跟你的發(fā)心有關(guān)。

　　所以我們這個(gè)發(fā)心,古人說叫種下種子,你種下什么種子,你來(lái)生就準(zhǔn)備接受這個(gè)果實(shí)了,有些人的甜美的果實(shí),這個(gè)果實(shí)沒有毒藥,有些人的果實(shí)是有毒藥的,那你要很痛苦的,付出代價(jià)的。所以我們今天追求的,你一開始發(fā)心的時(shí)候修善業(yè),你發(fā)心的檔次就是貪求世俗的欲樂或追求來(lái)世的果報(bào),你來(lái)世快樂的時(shí)候你要小心了,你會(huì)很痛苦,因?yàn)槟闱吧�的因地種下的種子就是這種種子。

　　那么我們應(yīng)該怎么辦呢?我們要發(fā)志向高一點(diǎn)的愿,不求利養(yǎng)名聞,又不貪欲樂果報(bào),唯為生死,為菩提,如是發(fā)心,名之為正。你發(fā)長(zhǎng)遠(yuǎn)心,你來(lái)生照樣得到快樂,就算你來(lái)生不往生,你發(fā)了菩提心,就算你來(lái)生不往生你照樣快樂,這不是你要不要,因果如此嘛。你造了善業(yè)一定會(huì)快樂,但是你快樂的時(shí)候你是享受清凈不帶業(yè)的快樂,這個(gè)快樂不會(huì)障你的道,所以說我們的發(fā)心會(huì)影響最后的結(jié)果,就是你這個(gè)種子是有毒素的種子還是沒有毒素的種子,是這個(gè)地方差別,這是第一對(duì),邪正一對(duì)。