《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 46
《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記(46)
◎ 印海 著
持佛禁戒,一日至七日,思念十善,行十善道。
此勸吾人要能持佛所制戒行。生天要修三法,一、持戒,二、布施,三、禪定,生上二界需修禪定,兜率天屬欲界六天中第四天,雖然生此天不要禪定,但戒善不能能少。修布施,有大福報(bào),故可生天。戒有五戒,不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語(yǔ),不飲酒。此五戒需盡形壽受持,但此處有一方便,只要能持此禁戒一日乃至七日,亦得往生,何況吾人能發(fā)心修持盡形壽而不犯?所以很多信佛弟子只受三皈,不能持五戒,偏重于情感上的信仰三寶功德,不能在自己身體力行中去受持禁戒,變化氣質(zhì),消除多生殺生等罪業(yè)。如此,如何才能獲得佛法的受用?同時(shí)進(jìn)一步要廣行眾善,十善能攝一切善法,所以求上生者必須常思念十善功德,而修持十善,身業(yè)則不殺生,不偷盜,不邪淫,口業(yè)則不妄言,不兩口,不惡口,不綺語(yǔ),意業(yè)則不貪,不瞋,不癡。行此十善業(yè)道自然得蒙彌勒菩薩接引,但需以此功德回向,所以,經(jīng)中接著說(shuō):
以此功德回向。愿生彌勒前者,當(dāng)作是觀。
此為發(fā)愿回向。窺基集注說(shuō):“有行無(wú)愿而行必孤,未必得生慈氏所;有愿無(wú)行而愿必虛,前既無(wú)因,果不生故!被叵蛞彩修行方法之一種,如普賢十大愿王中,最后也有普皆回向;叵虮居兴姆N:此為第一回因向果:求上生者,于現(xiàn)在生中受持禁戒,廣行十善是因,以此因中所修的功德,不作其他用處,專(zhuān)為回向愿生彌勒佛蒯,此稱(chēng)為回因向果。有行有愿,因果具足,自然事理圓成了。其他三種四向,第二是回自向他:將自己的功德回向于他人,希望他人也能獲得利益。第三是回小向大:此約先修小乘功德,后來(lái)舍小乘趣大乘,但小乘功德一樣有用,并非徒勞,不過(guò)將此功德移向于大乘而已。第四是回事向理:事修是千差萬(wàn)別,因緣所生,如幻而有,約諸法理體說(shuō),無(wú)實(shí)在性,能夠以此般若慧,體悟到一切所修皆是如幻如化,不實(shí)有,不屬個(gè)己,其功德則能與法性相應(yīng),所修一切功德皆成為出世善根,不是人天福報(bào)了。
己三 滅罪業(yè)
作是觀者,若見(jiàn)一天人,見(jiàn)一蓮華,若一念頃,稱(chēng)彌勒名,此人除卻千二百劫生死之罪。
念佛能滅罪業(yè),消災(zāi)障,這是凈土的共通法門(mén),本經(jīng)另開(kāi)一滅罪業(yè)的修持法,共有三種特殊法門(mén):第一逢緣駐想法。吾人生于世間,終日見(jiàn)色聞聲,被色、聲所迷所著,心不能安定,而造罪業(yè),F(xiàn)今要利用見(jiàn)色之時(shí)而起觀想,可以消除業(yè)障。外境可分有情,無(wú)情兩類(lèi),當(dāng)吾人見(jiàn)到有生命的天,或人時(shí),即能隨念一彌勒名,若此人身心有痛苦,希彌勒為他拔苦,此人身心無(wú)快樂(lè),希念彌勒名,給予他之快樂(lè),若見(jiàn)兇惡之人,念彌勒名,為他除惡業(yè),若見(jiàn)一位善良的人,念彌勒名號(hào)能夠攝受此人,若見(jiàn)一善友,念彌勒名對(duì)他崇敬,若見(jiàn)惡友念彌勒名加被與他,使能拒絕惡法。約無(wú)情說(shuō):見(jiàn)到一朵蓮花,或一切諸法時(shí),心中隨念彌勒名,若見(jiàn)到能染污吾人身心之外境時(shí),希望仗彌勒威力能夠斷除,不使身心染污。若見(jiàn)到清凈處境時(shí),念彌勒名,希能修得清凈法。若遇到惡法,念彌勒名,希下次不再遇到惡事,念彌勒名,常不舍離。這種隨見(jiàn)一人、一法,均能逢緣思念彌勒,于一切時(shí),無(wú)不暫休,亦為求上,中二品行者所行。若能如此,則能仗彌勒之悲愿,可以除卻無(wú)始以來(lái)千二百劫生死之罪業(yè)”。憬法師經(jīng)疏說(shuō)為“聞名得益”,如經(jīng)中說(shuō):“若一念頃,稱(chēng)彌勒名,除千二百劫生死罪”,即指此說(shuō)。
但聞彌勒名,合掌恭敬,此人除卻五十劫生死之罪。
上文說(shuō)有三種特殊法門(mén),此是第二聞名起敬法。只要聽(tīng)到彌勒之名稱(chēng),內(nèi)心生起恭敬心,身業(yè)合掌,但未頂禮膜拜,以此功德,仗彌勒愿力,可以滅除行者五十劫生死之罪。憬法師經(jīng)疏說(shuō),此為“滅罪行益”。
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 1
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 2
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 3
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 4
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 5
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 6
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 7
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 8
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 9
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 10
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 11
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 12
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 13
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 14
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 15
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 16
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 17
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 18
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 19
- 《佛說(shuō)彌勒上生經(jīng)》講記 20
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 1
- 宗鏡錄卷第一
- 宇宙大學(xué)里,用心交出人生成績(jī)單
- 佛教對(duì)「臨終關(guān)懷」的看法
- 宗鏡錄一百卷(第一卷~一百卷) 宗鏡錄序
- 七佛傳法偈(三)假借四大以為身,心本無(wú)生因境有; 前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 2
- 大般若經(jīng)要解——般若的觀行
- 佛教對(duì)「女性問(wèn)題」的看法
- 大佛頂首楞嚴(yán)經(jīng)講義 第一卷
- 心經(jīng)的人生智慧—《心經(jīng)》者何
- 定慧之路 第一講
- 占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng) 1
- 《大乘百法明門(mén)論》講記之一
- 七佛傳法偈(七)法本法無(wú)法,無(wú)法法亦法;今付無(wú)法時(shí),法法何曾法。
- 佛教對(duì)「自殺問(wèn)題」的看法
- 七佛傳法偈(二)起諸善法本是幻,造諸惡業(yè)亦是幻;身如聚沫心如風(fēng),幻出無(wú)根無(wú)實(shí)性。
- 二課合解 第一講
- 十二因緣法
- 慈悲三昧水懺講記卷上(1)
- 七佛傳法偈(一)身從無(wú)相中受生,喻如幻出諸形像;幻人心識(shí)本來(lái)空,罪福皆空無(wú)所住。
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 3
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 6
- 心經(jīng)的人生智慧—人生的大智慧
- 媽媽的乳汁
- 四圣諦講記 第一卷 苦~輪回之苦
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 4
- 修習(xí)止觀坐禪法要 1
- 《無(wú)量壽經(jīng)》之八相成道(一)
- 《圓覺(jué)經(jīng)》講記 第一章 文殊菩薩章
- 《大乘大集地藏十輪經(jīng)》序品第一節(jié)錄
- 印光大師傳奇 第一章 早年坎坷
- 摩訶止觀卷第一上
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 10
- 印光文鈔全集 增廣印光法師文鈔卷第一
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 5
- 心經(jīng)的人生智慧 解脫痛苦的原理
- 夢(mèng)參老和尚講 地藏本愿經(jīng) 8
- 宗鏡錄卷第二
- 妙境法師主講:八識(shí)規(guī)矩頌講義(1)
- 身外之財(cái)終舍離,所造之業(yè)如影隨
- 佛法的中道觀
- 明心見(jiàn)性是怎么來(lái)的?利根是天生的嗎?
- 學(xué)習(xí)佛陀冥想靜坐,就可以悟道成佛嗎?
- 佛性不分南與北,為人不與比高低,廣修;郢@法喜
- 深著虛妄法 堅(jiān)受不可舍
- 人為什么要擺脫痛苦和煩惱,目的是什么?
- 什么是不善業(yè),為什么要遠(yuǎn)離一切不善業(yè)?
- 當(dāng)業(yè)障現(xiàn)前時(shí)怎么辦?隨緣了業(yè),究竟解脫
- 出家人與在家信徒要保持距離,才能更好地度化眾生
- 如何面對(duì)喜歡吃喝玩樂(lè),做不如法事情的朋友?
- 每個(gè)人的福報(bào)都是自己修來(lái)的
- 人與人之間的相處,要保持一定的距離
- 佛教對(duì)世界的認(rèn)識(shí)——因緣因果
- 護(hù)念他人善用心,學(xué)佛慈悲須踐行
- 如何報(bào)答佛陀的恩德?依教奉行就是對(duì)佛最好的報(bào)恩
- 真正完美的人生,需要具足這八種圓滿
- 只有無(wú)漏的福德,才是真正的功德
- 印光大師是后世佛弟子學(xué)習(xí)的榜樣
- 無(wú)論哪種供養(yǎng),都離不開(kāi)善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語(yǔ)言和心念
- 一人獨(dú)坐、內(nèi)心空閑,無(wú)甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門(mén)的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個(gè)念佛人在極樂(lè)世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對(duì)佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個(gè)師父,去極樂(lè)的幾率也就越大,對(duì)嗎?
- 為什么說(shuō)皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號(hào)代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說(shuō)的業(yè)報(bào)是什么意思?業(yè)報(bào)的意思
- 極樂(lè)世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
- 地獄到底有多苦?都是自招的業(yè)報(bào)
- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
- 妙法蓮華經(jīng)
- 夢(mèng)參老和尚講地藏本愿經(jīng)
- 千江映月
- 宗鏡錄
- 無(wú)量壽經(jīng)
- 星云大師講解
- 大安法師講解
- 印光大師講解
- 凈界法師講解
- 星云大師文章
- 解脫之道講記
- 夢(mèng)參法師講解
- 印光大師文章
- 圓覺(jué)經(jīng)講記
- 虛云法師文章
- 凈界法師文章
- 四圣諦講記
- 圣嚴(yán)法師講解
- 大乘百法明門(mén)論講記
- 心經(jīng)的人生智慧
- 定慧之路
- 楞嚴(yán)經(jīng)輕松學(xué)
- 佛法修學(xué)概要
- 摩訶止觀
- 大乘大集地藏十輪經(jīng)
- 般若波羅蜜多心經(jīng)解說(shuō)
- 體方法師講解
- 印光大師傳奇
- 大方廣圓覺(jué)經(jīng)講義
- 解深密經(jīng)語(yǔ)體釋
- 大安法師文章
- 六祖大師法寶壇經(jīng)
- 修習(xí)止觀坐禪法要
- 華嚴(yán)經(jīng)要義
- 雜阿含經(jīng)選集新版
- 妙境法師講解
- 慈悲三昧水懺講記
- 印光文鈔全集
- 大方廣圓覺(jué)修多羅了義經(jīng)講記
- 夢(mèng)參法師文章