《入中論》第八次課程 第十五講之：咬緊牙關拋棄他——順世論

　　《入中論》第八次課程總第十五講之:咬緊牙關拋棄他——順世論

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦:北大禪學社

　　時間:2009年5月10日晚

　　地點:北京大學二教407室

　　咬緊牙關拋棄他——順世論

　　順世論成為我們學佛的第一個障礙,在《中觀論頌》和《入中論》中,都把順世論列為我們這個世間最為卑下的思想。這種思想如果不能脫離,學習佛法障礙重重。只有脫離開順世論思想以后,我們才能進入高于這種思想的外道思維,否則連一個外道的水平都算不上,很難算是一個學佛的人。

　　但,任何一個思想都有著它自圓其說、自己構架的體系,仔細看來,它并不是一無是處的。尤其在現(xiàn)實生活當中,如果反復閱讀順世論典,幾乎每天能看到順世論的思路,能夠反照到我們內心里有著很多類似的習氣。這種習氣多了以后,關于佛法的正見正理,我們自然就沒興趣。

　　這些習氣要通過什么方式才能夠逐漸清理呢?我覺得最好的方法就是直接閱讀關于順世論思想的介紹。因為你看到這一部分的思路了,知道它是錯的,連佛當時都批評了,我們自己才愿意離開,才知道這是可怕的,才知道這些是有危害性的。否則我們就會有很多依賴,因為已經(jīng)形成自然習慣了,這種依賴是不容易脫離的。

　　學習順世論,并不是,清算歷史上的六師外道。歷史的六師外道于現(xiàn)在的印度早已經(jīng)無影無蹤了,想找他們也找不來了,但他們所遺留下來的這些思想,成為我們的一部分血液。我們需要清理在自身、在自心里面的這樣一些習慣,如果這些習慣還有哪怕一丁點兒、一小部分存在,都會形成我們的遍計執(zhí)著�！氨橛媹�(zhí)著”不能清理干凈,我們是沒有辦法來進入定解和正定的。所以在學習后面的兩個宗派之前,我們首先要了解順世論和現(xiàn)世美到底是怎么回事,了解了它們,我們才能擺脫它們。還得加入一點,那就是“咬緊牙關”,因為我們平日,執(zhí)著太猛,習慣太重。

　　擺脫了順世論這些思想以后,我們會得到哪些成績呢?

　　不敗尊者有過一個說法:我們進入佛法獲得實證的第一敵人就是順世論見,如果順世論見在思維中沒有清理干凈,我們沒有辦法進入實際證悟。順世論的這種知見得以清理,我們至少可以入道。哪怕是外道,總還是道。