《入中論》第八次課程 第十五講之：六家七宗(列表)

　　《入中論》第八次課程總第十五講之:六家七宗(列表)

　　主講人: 上明下賢法師

　　主辦:北大禪學(xué)社

　　時間:2009年5月10日晚

　　地點:北京大學(xué)二教407室

　　六家七宗(列表)

　　肇論所破三家

　　六家名

　　七宗

　　代表人

　　特點見地

　　類同宗派

　　心無家

　　心無家

　　心無宗

　　支愍度,竺法蘊,道桓(桓玄)[1],劉遺民

　　心無色有,認色滅心,都太過

　　根本說一切有部

　　即色家

　　即色家

　　即色宗

　　支道林(郗超)

　　色本無,且與名言無關(guān),與空無關(guān),根本無色故,如順世論壞假名,滅緣起

　　似于格魯否定假名,實為順世美之?dāng)嘁?/p>

　　識含家

　　識含宗

　　于法開,于法威,何默

　　色由識生,色返歸識即成佛。識成為“能生實有”了

　　成佛論實神我論,屬數(shù)論見

　　幻化家

　　幻化宗

　　道一

　　心有色空,色是俗。心是真有(心神靈魂實有),偏以心為勝義

　　同隨理唯識

　　緣會家

　　緣會宗

　　于道邃

　　心有時是俗諦,色滅于俗諦。心滅時是勝義。(同斷常見)

　　現(xiàn)世美之?dāng)喑Ｒ?/p>

　　本無家

　　本無家

　　本無宗

　　道安

　　一切色法本空,本無之空是存在的,由觀可見。(壞名言法)

　　藏傳格魯見

　　本無異宗

　　竺法琛

　　色法從無出有,從本體界生起,真如即是第一因

　　數(shù)論神我論

　　[1] 政教分離,政教分治,教亦愛國,教不入俗,教在治外。沙門不敬王者論。與桓太尉論料簡沙門書。拒謝靈運入白蓮社。

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