地藏經(jīng)

《地藏經(jīng)》,中文版本是唐朝高僧實(shí)叉難陀翻譯的。又稱《地藏菩薩本愿經(jīng)》、《地藏本愿經(jīng)》、《地藏本行經(jīng)》、《地藏本誓力經(jīng)》。收於《大正藏》第十三冊(cè)。 經(jīng)中記載了釋迦牟尼佛在忉利天宮(欲界六天的第二層天),為母親摩耶夫人說(shuō)法。《地藏經(jīng)》是一部記載著萬(wàn)物眾生其生、老、病、死的過(guò)程,及如何..[詳情]

地藏經(jīng)心地法門 第八集

  第八集

  南無(wú)本事釋迦牟尼佛(三稱)

  南無(wú)大愿地藏王菩薩(三稱)

  南無(wú)忉利會(huì)上佛菩薩(三稱)

  下面請(qǐng)掀開(kāi)經(jīng)本,我們第二品還沒(méi)講完,經(jīng)文我們學(xué)習(xí)到這個(gè)地方。

  諸位同修應(yīng)該要有所改變,自己有個(gè)方向,有個(gè)目標(biāo)。這一生當(dāng)中,人身難得,佛法難聞。我看過(guò)一個(gè)公案,一個(gè)家庭,這對(duì)父母親生了兩個(gè)孩子。一對(duì)夫妻生了兩個(gè)孩子,老大特別忠厚,老二特別奸詐。然后老二經(jīng)常對(duì)父母親說(shuō)東說(shuō)西,他父母親老的時(shí)候,老二,本來(lái)家產(chǎn),如果沒(méi)有他大哥你說(shuō)該多好,都是他一家的,都是他一個(gè)人的。有了大哥怎么樣呢?得分一半給大哥。他就想辦法占盡便宜,種種他都要,這邊摳一點(diǎn),那邊摳一點(diǎn)。當(dāng)然,父母親也清楚。看到這樣的情況,老大也不計(jì)較。有一天,父母親快要離開(kāi)人間了,老二比較霸道,家產(chǎn)要得比較多,父母親也沒(méi)辦法了,快要死了,問(wèn)老大:“你怎么樣?”老大說(shuō):“無(wú)所謂了。老二要多少你就給多少,父母親你不要跟他生氣,就滿了老二的愿!碑(dāng)然,老大的妻子對(duì)丈夫說(shuō)“你怎么這樣呢?你們都是兄弟應(yīng)該要平分。”老大說(shuō)一句話,“財(cái)產(chǎn)能花得完,道德是無(wú)窮盡的。我老大總不能像老二那樣跟他計(jì)較吧!边@位妻子聽(tīng)了丈夫一番話,那你都這樣說(shuō)了,我們做女人要做賢妻良母,還有什么話可說(shuō)呢?完全順了老二。不過(guò)幾年,因?yàn)楦改赣H都死了,老二想盡辦法,霸占老大的家產(chǎn),田地,總總的一切。經(jīng)過(guò)了十多年,老大這邊,說(shuō)也奇怪,讓人家想不清楚。越來(lái)越貧窮。為什么?朋友少了。家產(chǎn)少了,那么大家都知道,有錢就有朋友,沒(méi)錢朋友特別少。你信不信?富在深山有遠(yuǎn)親,窮在鬧市無(wú)人問(wèn)。歷史這樣,今天也這樣。老大走出去沒(méi)人答理他,連給人家問(wèn)好,人家都不理他。他有道德,沒(méi)有金錢,沒(méi)有地位。老二,沒(méi)有道德,有權(quán)、有錢。再過(guò)幾年,二十多年后,老大的生活,只能一家怎么樣?三餐溫飽。老二朋友滿天下。有一天老大的妻子問(wèn)丈夫,我們這個(gè)家庭本來(lái)不是這樣的,現(xiàn)在搞到怎么樣,三餐只能溫飽。老大講一句話,“一生當(dāng)中,難得心安理得!边@句話簡(jiǎn)單對(duì)不對(duì)?諸位同修,簡(jiǎn)單是簡(jiǎn)單,做起來(lái)不容易,對(duì)不對(duì)?他說(shuō)我這一輩子,從我爸生我下來(lái),受到教育,沒(méi)有坑蒙拐騙,沒(méi)有殺害眾生,雖然我窮,我窮得有骨氣、有氣質(zhì)、有風(fēng)度。我覺(jué)得怎么樣?心安理得。我睡得香、吃得飽,你不要看我老二不聽(tīng)父母親的話,我這做大哥的勸他也不聽(tīng),你看看他一生當(dāng)中,遇到困難,雖然有朋友幫助,我一生當(dāng)中沒(méi)有朋友幫助,但我一生當(dāng)中都沒(méi)有禍,都沒(méi)有困難。

  諸位同修,這個(gè)問(wèn)題要記住,你們是希望一生當(dāng)中遇困難,有朋友幫助,還是一個(gè)困難都沒(méi)有?當(dāng)然沒(méi)困難最好對(duì)不對(duì)?也不需要人家?guī)椭。這才是道理。很簡(jiǎn)單,一個(gè)人沒(méi)有錢沒(méi)病,一個(gè)人有錢有病,你要哪一種人?沒(méi)有錢的好,沒(méi)有錢沒(méi)病,對(duì)不對(duì)?有錢有病,你要那個(gè)錢干什么呢?所以有很多人就是說(shuō),我要有權(quán),要有錢,一身都是病。人家沒(méi)地位,沒(méi)名氣,平平安安,多自在。老大的妻子聽(tīng)了以后,好,我這一輩子嫁給你,就是嫁給你這個(gè)道德,我沒(méi)嫁給你家產(chǎn),沒(méi)嫁給你名譽(yù),沒(méi)嫁給富貴,我嫁給你的道德。二十多年了,三十年到了,有一天,老大身體不好,死了,死了以后,到閻羅王那個(gè)地方去,閻羅王說(shuō),你為人忠厚,為人善良,沒(méi)有慳貪吝惜,做人秉性耿直,你要再去投胎,享受人家的富貴。他說(shuō)那我要投胎到哪呢?你投胎到老二的家里,不去也不行,閻羅王都說(shuō)了,你要投胎到老二的家里,投胎以后,那這位大哥作為了老二的孫子,那么一投胎怎么樣?一出生,小孩家財(cái)萬(wàn)貫,來(lái)享福報(bào)。然后老二過(guò)幾年,殺盜淫妄,吃喝玩樂(lè),他也死了,死掉以后,他說(shuō)你,你大哥剛剛投胎不長(zhǎng)時(shí)間,你得要去投胎。那我投胎到哪里?投胎到你大哥的家里,兩個(gè)人對(duì)換,老二的投胎到老大的家里當(dāng)孫子,窮得要命。窮得不得了了。再過(guò)二十多年,這算第三代了,這兩個(gè)小孩都長(zhǎng)大了。老大,我有這么多的家產(chǎn),人生當(dāng)中沒(méi)什么好留戀的,把家產(chǎn)全部布施出去,他沒(méi)結(jié)婚,到第三代沒(méi)結(jié)婚,布施出去以后出家了,拼命用功,拼命念佛,打坐修行。老二,這個(gè)弟弟,應(yīng)該說(shuō)老二這個(gè)人,他也二十多歲,窮得連三頓飯都過(guò)不去,他說(shuō)既然這么窮,他也沒(méi)結(jié)婚。為什么?沒(méi)人要他,太窮了,沒(méi)人要他。他也無(wú)奈的,老二是無(wú)奈的出家去了。出家兩個(gè)算什么?堂兄弟對(duì)不對(duì)?這個(gè)時(shí)候是堂兄弟了,一直修行,修行到有一天,被一個(gè)老和尚指點(diǎn)。指點(diǎn)完以后兩個(gè)兄弟,老大開(kāi)悟了,開(kāi)悟以后,就現(xiàn)那個(gè)境界給老二看。給他弟弟看,上輩子你奸詐,慳貪吝惜,搞到現(xiàn)在貧窮、鰥寡孤獨(dú)。老二看到種種的情況,非常的懺悔,改過(guò)了。也發(fā)大心真用功修行,過(guò)不長(zhǎng)時(shí)間,老二的也開(kāi)悟了。兩個(gè)兄弟開(kāi)悟的時(shí)候,老二給老大頂禮。大哥,人生因?yàn)楹?造了無(wú)量的業(yè)力,今天我們兄弟倆終于明白了。所以兄弟彼此之間的友好,再出來(lái)弘揚(yáng)佛法。老大、老二都開(kāi)悟了,老三的沒(méi)開(kāi)悟。老三是誰(shuí)?我們就老三。知道嗎?我們這些就是老三,沒(méi)開(kāi)悟。

  我看到這個(gè)公案以后,諸位同修,命里有的不用求,也得到。命里沒(méi)有的莫強(qiáng)求,求也求不得。心安理得,最自在。對(duì)不對(duì)?所以人生當(dāng)中,《地藏經(jīng)》學(xué)習(xí)到這個(gè)地方,被人騙,不要緊,騙別人你就吃不著睡不了?傆幸粋(gè)什么?陰影。能明白嗎?一生害過(guò)別人,騙過(guò)別人,總有個(gè)陰影。被人騙無(wú)所謂了。所以我看到釋迦牟尼佛傳,在《法華經(jīng)》里面有記載。這對(duì)夫妻生了兩個(gè)孩子,然后,這兩個(gè)兄弟也為了財(cái)產(chǎn),其中一個(gè)將弟弟砸死了。這是大哥害死弟弟,大哥是誰(shuí)呢?大哥就是釋迦牟尼佛,弟弟是提婆達(dá)多。釋迦牟尼佛的上輩子,我再這個(gè)地方講,都不能隨便講。前面釋迦牟尼佛,后面還是釋迦牟尼佛,我?jiàn)A在中間可不能講錯(cuò),要講錯(cuò)的話,這一尊轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),這一尊站起來(lái)我有地方跑嗎?跑不了。諸位同修,這是真實(shí)公案,釋迦牟尼佛上輩子心太殘忍了,為了家產(chǎn),將弟弟騙到山上,騙到山上,從山上給他推下來(lái),摔死了?吹降艿芩は聛(lái),還怕他不夠死,拿石頭將弟弟提婆達(dá)多,再砸碎了。尸體再砸碎了,碎了以后回家。弟弟死了,他一個(gè)人得到家產(chǎn)。經(jīng)過(guò)了多少年,多少劫過(guò)后,釋迦牟尼佛成佛了,提婆達(dá)多來(lái)報(bào)仇,來(lái)破壞釋迦牟尼佛,要?dú)⒑︶屽饶材岱?要給釋迦牟尼佛粉身碎骨。很多弟子就說(shuō)了,提婆達(dá)多不如你釋迦牟尼佛,你為什么不 ;吽 叭呢叭咪吽!給他收起來(lái)呢?釋迦牟尼佛說(shuō)我錯(cuò),不是他錯(cuò)。我以前當(dāng)哥哥的時(shí)候,沒(méi)有照顧他,反而將他砸成肉餅,今天是因果報(bào)應(yīng)。你看這在《法華經(jīng)》里面有記載。你們?nèi)绻?tīng)過(guò)《法華經(jīng)》,一百五十三集,里面會(huì)詳細(xì)的講到這一段。那位父親是誰(shuí)呢?那位父親就是阿阇世王子,所以提婆達(dá)多跟阿阇世王子,上輩子是父親、父子關(guān)系。兩個(gè)人合作,來(lái)害釋迦牟尼佛。你看這樣說(shuō)起來(lái),釋迦牟尼佛開(kāi)悟了,開(kāi)智慧了,成佛了,明白道理了。只有還債,還因果。欠什么,還什么。萬(wàn)法皆空,什么不空?因果不空。所以諸位同修要記住,我們被人騙,也是我們的因果。我們騙別人是自己的墮落,這能懂嗎?只要騙別人就是自己的墮落。被別人騙心安理得。債了了, 情了了,一切都還了。你說(shuō)多輕松?這樣的日子好過(guò)不好過(guò)?每天都好過(guò)。為什么?被別人騙了很好,騙別人的千萬(wàn)不可以,那把握住不要騙別人,一切全部明白了,那就坦蕩蕩了。所以奸詐一天是一天,耿直也是一天,為善也是一天,為惡也是一天,你們要選擇哪一條路?最好選擇念佛的,都到極樂(lè)世界去,諸上善人俱會(huì)一處。這幾年,我們看到這些道理,看到這些公案。諸位同修,行一切善,記住是本分,沒(méi)有為什么。一定要懂,千萬(wàn)不要有所求之心來(lái)行善,有所求之心來(lái)行善,你到最后會(huì)墮落的。這句話注意,我要講詳細(xì),否則你誤解,有所求之心來(lái)行善,你會(huì)墮落的。為什么這樣說(shuō)?凡有所求,凡有所得,凡有所得,凡有所失。當(dāng)你得到的時(shí)候,你忘記了行善,開(kāi)始?xì)⒈I淫妄,開(kāi)始造業(yè),福報(bào)享完了,你就墮落了。

  《百業(yè)經(jīng)》里面有記載,有一位比丘尼法緣非常好,她出去講課度化眾生,接引大眾,跟大家緣分很好。當(dāng)然,這個(gè)人緣分很好,福報(bào)很大,對(duì)不對(duì)?走到哪個(gè)地方,有人頂禮,有人贊嘆,有人向她學(xué)習(xí),有人供養(yǎng)。那一個(gè)人太多東西,吃也吃不完,用也用不完,怎么辦?幫助別人。好了,把身上的財(cái)產(chǎn),物質(zhì),幫助誰(shuí)?她是個(gè)比丘尼,幫助了出家人比丘。有很多出家人,她就去幫忙、去供養(yǎng),經(jīng)常拿東西、拿物質(zhì),去供養(yǎng)這些出家人。有一天她有困難了,她遇到麻煩了,請(qǐng)了這些男眾比丘出來(lái)幫忙,沒(méi)想到,這么多出家人,沒(méi)有一個(gè)人出來(lái)幫忙,一個(gè)都沒(méi)有。這位比丘尼非常的生氣,我供養(yǎng)你們這么多年,幫助你們這么多年,現(xiàn)在求你們辦一件事,你們都做不到。我供養(yǎng)你們這些人,不如供養(yǎng)一條狗,罵這一句話。說(shuō)我供養(yǎng)一條狗,狗還能知恩報(bào)恩,狗還能怎么樣?看門。狗還能怎么樣?報(bào)答。供養(yǎng)你們這么多人,這么多,連一個(gè)人都不出來(lái)幫忙,不如一條狗。她很生氣的,很不高興的。她這樣的供養(yǎng),她這樣的行善,有所求之心,想達(dá)到自己的目的,有困難的時(shí)候別人來(lái)幫忙,突然間一個(gè)老和尚站起來(lái),比丘尼你趕快懺悔,行善是我們的本分,積功累德是我們的原則,沒(méi)有為什么。我已經(jīng)證阿羅漢果了,你罵我們這些出家人,不如一條狗,你生生世世要墮落狗身的。這位比丘尼一聽(tīng)嚇了一跳,其中有一個(gè)阿羅漢給她說(shuō)。她跪在那個(gè)地方,痛哭流涕,我身為出家學(xué)佛人,不能有這樣的存心,不能夠惡口傷人,跪在那個(gè)地方。懺悔、改過(guò)、原諒,懺悔,懺悔到最后,這位比丘尼死掉,五百世再投胎為狗身。本來(lái)是什么?生生世世。本來(lái)是無(wú)量劫,后來(lái)懺悔和改過(guò),重罪輕報(bào)。本來(lái)要墮地獄出來(lái)再來(lái)投胎狗身,因?yàn)樗龖曰诹?后面知道認(rèn)錯(cuò)了,積功累德了,五百世再投胎作狗,投胎作狗以后,到第五百世報(bào)完了。應(yīng)該說(shuō)五百零一世的時(shí)候,投胎作人,遇到釋迦牟尼佛,釋迦佛陀給她指點(diǎn)以后,她出家開(kāi)悟了。在座的同修,把這個(gè)公案我再講一遍。記住,有所求之心行善,是會(huì)墮落的。能懂嗎?要什么心?無(wú)所求之心行善。那是應(yīng)該的,那是本分的,那是原則的,那是自然的。這能懂嗎?學(xué)佛法要懂得心地,那我們?cè)摬辉撔猩?本分。所以在座同修,有很多人不了解到這些道理,然后到處搞這個(gè)搞那個(gè),搞到最后,自己墮落,自作自受。

  經(jīng)過(guò)這三個(gè)公案,給大家報(bào)告。我們這一輩子,還有什么問(wèn)題,好的應(yīng)該努力去做,不好的,應(yīng)該認(rèn)真接受。不能把責(zé)任推卸給別人,害人的是自己的墮落,被人害,被人騙,是自己的因果。這樣迷破了,看透了,放下了,心安理得了,心清凈了。清凈之心念阿彌陀佛,阿彌陀佛自然感應(yīng)道交。原來(lái)自己的心,自己的本性,自性彌陀,就在當(dāng)下的一念覺(jué)悟之心。這樣能聽(tīng)懂嗎?就是這個(gè)道理,學(xué)佛如果沒(méi)有把道理搞清楚,整天還要考慮在哪個(gè)地方行善,在哪個(gè)地方做好事,一個(gè)覺(jué)悟的人沒(méi)有考慮。有能力就做,遇到就做,沒(méi)有時(shí)間的限制,沒(méi)有環(huán)境的限制,沒(méi)有對(duì)象的限制,遇到就做,遇到什么做什么,他內(nèi)心坦蕩蕩,規(guī)規(guī)律律,自自然然。所以今天你們?cè)谶@個(gè)地方學(xué)習(xí)《地藏經(jīng)》,你看,我也可以在別的地方講,為什么要來(lái)到我們道場(chǎng)講《地藏經(jīng)》呢?有人請(qǐng),我們就得去講。為什么呢?沒(méi)為什么,沒(méi)有為什么。所以在座的同修,我們身為出家人,弘揚(yáng)正法是本分,在家同修普護(hù)正法是本分。這樣我們行善以后,遇到困難會(huì)怎么樣?心甘情愿的來(lái)接受,而且行善當(dāng)中遇到困難,會(huì)更懺悔,會(huì)更認(rèn)真努力行善。證明我們善修得不夠,福報(bào)修得不夠,智慧不開(kāi),才會(huì)遇到這些魔障,遇到這些障礙。像釋迦牟尼佛,會(huì)不會(huì)有障礙呢?沒(méi)有。為什么?他善圓滿,智慧圓滿。所以有一位男眾當(dāng)醫(yī)生的,他非常的善心,幾乎給人家看病不要錢的。應(yīng)該說(shuō)是一位很了不起的良醫(yī),也是名醫(yī)。他有一天在哪個(gè)地方坐,突然想起來(lái),我這樣子能救了別人的身病,但是救不了人的根本。病哪里來(lái)?心地而來(lái),他想來(lái)想去,還是要把眾生的心醫(yī)好了。他出家去了,不當(dāng)醫(yī)生了。出家以后,因?yàn)樗緛?lái)很慈悲,很善良。到深山密林去打坐,修習(xí)佛法,修了十年,心地更慈悲,更善良了。有一天,他要下山,干什么?幫助眾生,救度眾生。然后他走下山的時(shí)候,遇到一個(gè)老太太,在河邊磨針,鐵棒,就像扁擔(dān)那樣的木棍,在河邊磨針。這位老和尚問(wèn)他,“老菩薩,你磨這個(gè)鐵棒干什么?”“我女兒要出嫁了,我要把鐵棒磨成針,給他做繡針!崩虾蜕袃(nèi)心就想,你到死了,可能鐵棒還沒(méi)磨成針。你女兒嫁出去當(dāng)老太婆了,鐵棒可能還沒(méi)磨成針。像扁擔(dān)木頭那樣大的,要磨成針?多少年?幾乎不太可能,有可能也是很多年對(duì)不對(duì)?你怎么干這樣的事情呢?內(nèi)心只是這樣想。這位老太婆說(shuō),不管她年齡多大了,我總有一天鐵棒磨成針。就講這一句話,這位老和尚,自己想一想,人家鐵棒都能磨成針,有這個(gè)信心,我現(xiàn)在的修行功夫還是不行。他知道自己不行了,再回去又在山里面,修了十年,二十年了,F(xiàn)在年紀(jì)不小了,要出來(lái)度化眾生了,當(dāng)天出來(lái)的時(shí)候,這個(gè)時(shí)候功夫不一樣了,境界絕對(duì)比十年前更高了。二十年后的今天,他很有信心能度一切眾生,又能夠什么?幫助社會(huì)大眾。然后,他走啊走啊走,走到山底下,聞到一股非常臭的味道,他一聞,這么嚴(yán)重,怎么辦?他在注意聽(tīng),還有狗在叫的聲音。原來(lái)一條狗病倒了,肚子那個(gè)地方生那個(gè)瘡,非常難聞的,生瘡,這位醫(yī)生,這位老和尚,走過(guò)去看,可惜呀可惜,你是一條狗,要是人我就救你。剛才講了,他沒(méi)出家之前是什么身份?醫(yī)生。他醫(yī)學(xué)懂,他說(shuō)你可惜你是一條狗,要是人我就想盡辦法救你。那一條狗在地下非常痛苦,一直嚎叫,身上的味道臭的不得了,他走了。走一會(huì),不對(duì)呀,我修二十年了,心還不平等,我看人就要救,我看狗就不救,我的內(nèi)心不慈悲。他又回來(lái)了,回來(lái)看到那一條狗,實(shí)在太臭了,他又走了,來(lái)回三次。到最后想通了,我還是救它吧,沒(méi)有救它,我這二十年白修了。怎么救它呢?自己蹲下來(lái)用自己的口,要把那一條狗生瘡的那個(gè)瘡,里面的膿血吸出來(lái),當(dāng)他嘴靠近這一條狗的肚子,這時(shí)候整條狗放香了,冒煙了,他一看怪了,怎么回事呢?突然間狗沒(méi)有了,他看那一條狗跑到哪里去呢?沒(méi)有的時(shí)候,空中彌勒菩薩哈哈大笑,出來(lái)了。原來(lái)那一條狗,彌勒菩薩化身的,這位出家人跪下去了。彌勒菩薩我修慈悲法門,都修二十年了,你為什么到現(xiàn)在才來(lái)啊?彌勒菩薩說(shuō),我從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)你,是你自己平等、慈悲不夠,剛才你要離開(kāi)了,你就永遠(yuǎn)見(jiàn)不到我了。你一念的平等慈悲,要來(lái)救這一條狗,也就能看到我。我從來(lái)沒(méi)有離開(kāi)過(guò)你。他跪下去懺悔了,二十年,就在一念之間。

  諸位同修,假如這一條狗剛好在我們道場(chǎng)里面,你能不能蹲下去,用自己的嘴唇,來(lái)吸它的膿血,能不能?沒(méi)人敢說(shuō)了吧。做不到的,真的做不到。所以諸位同修,佛法不是講形象的,佛法不是講言語(yǔ)的,一切都在不言中。那么諸位同修,你現(xiàn)在念阿彌陀佛,求生西方極樂(lè)世界,阿彌陀佛快被你打死了,你都不知道。阿彌陀佛如果示現(xiàn),你的父母親,示現(xiàn)當(dāng)你的老公,你打老公,就打阿彌陀佛。阿彌陀佛都快被你打死了,你還想往生西方極樂(lè)世界?阿彌陀佛如果示現(xiàn)在你家是一條魚(yú),一條狗,或者一只雞,你家狗也殺,雞也吃,魚(yú)也給它煎掉了,螃蟹也給它吃掉了。你還想成佛?兩個(gè)字,沒(méi)門。成佛就是成就自己這顆清凈、平等、慈悲的心,這能聽(tīng)懂嗎?成佛就是成就自己,這一顆真誠(chéng)清凈、平等、正覺(jué)、慈悲的心。這一顆心地成就了,這一顆心,是心是佛,是心就作佛,這一個(gè)道理。所以在座同修,有的《無(wú)量壽經(jīng)》會(huì)背了,有的《地藏經(jīng)》會(huì)背,《阿彌陀經(jīng)》經(jīng)典,其它的經(jīng)典,《金剛經(jīng)》背得滾瓜爛熟,心地嗔恚、嫉妒貢高我慢,貪著名聞利養(yǎng),嫉妒、種種的分別,修到哪年能成佛呢?驢年都成不了佛。記得有一次,我在前面那一個(gè)道場(chǎng),叫什么道場(chǎng)呢?那叫什么寺?現(xiàn)在我想不起來(lái),那個(gè)寺院叫什么,有一個(gè)男眾來(lái)找我,師父,我出離心很強(qiáng),所以想住在道場(chǎng)出家。我說(shuō)你家里還有多少人?我家里還要爸爸媽媽。身體怎么樣?身體不好。那你有沒(méi)有結(jié)婚?有。不但有結(jié)婚,還結(jié)兩個(gè)。我問(wèn)他怎么回事?大老婆離婚了,現(xiàn)在和第二個(gè)老婆在一起,那你其他家人呢?哥哥神經(jīng)不正常,嫂嫂跟著別人走。那你家經(jīng)濟(jì)呢?家庭的經(jīng)濟(jì)一般般,我說(shuō)你這個(gè)時(shí)候不能出家,不能住在道場(chǎng),你趕快回家去。照顧二老,照顧這些家人,照顧哥哥,教育小孩,長(zhǎng)大成人。到五十多歲,六十歲了,靠近了,你看看因緣,哪方面因緣比較成熟,到時(shí)候你在做決定。他說(shuō),師父,可是我現(xiàn)在出離心很強(qiáng),我眼睛一瞪,你出驢心很強(qiáng)!毛驢的驢,不是離開(kāi)的離,你出驢心很強(qiáng),出牛心更強(qiáng),出馬心更會(huì)跑!被我訓(xùn)了一頓,訓(xùn)了以后他有點(diǎn)不服氣,人家都說(shuō)學(xué)佛好,都說(shuō)出家好,我來(lái)這么遠(yuǎn),遙遠(yuǎn)找你,還沒(méi)想到被你訓(xùn)了一頓。我說(shuō)我今天要不是出家,揍你幾巴掌都可以。你這種人沒(méi)心沒(méi)肺,逃避現(xiàn)實(shí),父母不照顧,哥哥不照顧,兒女不教養(yǎng),這樣的躲在寺院里面,你是個(gè)佛門的敗類。很嚴(yán)格的訓(xùn)他一頓,你是逃避的,你是消極的,你來(lái)破壞佛教形象,破壞佛門的清規(guī)!被我訓(xùn)得他低著頭走了,我說(shuō)我給你講是責(zé)任,信不信由你。對(duì)這種人不客氣!你修行修什么?你以為躲在寺院里面,什么都不干是修行?如果是這樣的話,牢房里面那些人各個(gè)都修行,關(guān)起來(lái)了什么事都不需要做,各個(gè)都修行。修行是度化自己的心,圓滿了佛道。在任何境界當(dāng)中,我們的真誠(chéng) 清凈 平等 正覺(jué) 慈悲,不受干擾,能保持如如不動(dòng)。外不著相,內(nèi)不動(dòng)心,這個(gè)是修行方法。要自己知道,并不是躲在那個(gè)地方,什么事都不做了,什么事都不干了,這就叫成佛了。所以在座同修,有時(shí)候我們講課,很容易得罪人的,但是我是真實(shí)給大家報(bào)告,修行像我們這樣說(shuō)起來(lái),來(lái)度化自己的心,圓滿自己的心,這樣是佛經(jīng)的本意,是佛經(jīng)的本意。

  有一位出家人,他出家以后二十多年了,那就四十多歲了,突然間,哥哥神經(jīng)病了,嫂嫂嫁給別人,他老爹,爸爸很早就死了,媽媽到九十多歲突然間眼睛失明了,今年快一百歲了,今年。他看到這樣的情況,還俗回家了,他四十多歲了,回家以后,他沒(méi)有結(jié)婚,然后,在家里作早晚課,跟寺院里面完全一樣的生活規(guī)律,照顧自己的九十多歲的老母親,照顧了神經(jīng)不正常的哥哥。我那天專開(kāi)車過(guò)去看他,我說(shuō),你了不起,這樣才叫真正的修行,這才是修行人,內(nèi)行菩薩道,外現(xiàn)在家相。如果等到媽媽離開(kāi)人間了,哥哥也不行離開(kāi)人間了,到時(shí)候,你再作決定,他不結(jié)婚,也沒(méi)有做生意,就是說(shuō)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的,搞一點(diǎn)生活。然后照顧了他母親,二十多年,他看到我也非常的,就是說(shuō),沒(méi)什么話可說(shuō)。因?yàn)槎际窃趦?nèi)心的感受,因?yàn)檫@二十多年,他突然間現(xiàn)在家相,很多人批評(píng)。很多人說(shuō),道心不夠,二十多年還現(xiàn)在家相。還還俗,被很多人的辱罵。我給他講以后,他內(nèi)心,有一種什么?彼此之間什么?一種應(yīng)該說(shuō),溝通吧。對(duì)不對(duì)?一種流露感慨。所以他抓住我的手,師父,很難得,你年紀(jì)這么輕,能明白這些道理,我說(shuō)你的行為我都做不到,我這么多年學(xué)習(xí)佛法,比不上你。諸位同修,像這樣的情況,也是個(gè)考驗(yàn)。他的媽媽,他的哥哥,我說(shuō)你不要看成他是凡夫,他來(lái)考驗(yàn)?zāi)?你能過(guò)了這個(gè)關(guān),就成就了。

  所以在座同修,現(xiàn)在多少人說(shuō),寺院條件不錯(cuò),來(lái)到寺院里面啥也不想干,就坐在那個(gè)地方等著開(kāi)悟了。等啊等,等到最后,耽誤了。不但沒(méi)開(kāi)悟,反而耽誤了,你以為佛門那么好待呀?佛門當(dāng)中福好修,佛門之中業(yè)易造,造業(yè)容易,好修福報(bào),也好容易造業(yè)。所以諸位同修,看到這些經(jīng)文以后,好好領(lǐng)悟心地,不要再弄錯(cuò)了。下面我們接著看經(jīng)文,就知道了。

  「爾時(shí),諸世界分身地藏菩薩共復(fù)一形,涕淚哀戀,白其佛言,我從久遠(yuǎn)劫來(lái),蒙佛接引,使獲不可思議神力,具大智慧。我所分身,遍滿百千萬(wàn)億恆河沙世界,每一世界,化百千萬(wàn)億身,每一身度百千萬(wàn)億人,令歸敬三寶,永離生死,至涅槃樂(lè)。但於佛法中,所為善事,一毛一渧,一沙一塵,或毫髮許,我漸度脫,使獲大利。唯願(yuàn)世尊,不以後世惡業(yè)眾生為慮。」

  看到這一段,地藏王菩薩哭了,哭了什么?哭了眾生的愚癡,哭了眾生不回頭,也哭佛的大慈大悲,一直在接引。你看「白其佛言,我從久遠(yuǎn)劫來(lái),蒙佛接引」感恩三寶,感恩佛陀,有這樣的神力,大智慧,遍滿百千萬(wàn)億恒河沙世界,度化眾生,怎樣度化眾生?「令歸敬三寶」皈依,回頭。恭敬三寶,覺(jué) 正 凈。所以諸位同修,道場(chǎng)里面,三寶門中,如果不弘揚(yáng)正法,那個(gè)罪就不得了了,所以這個(gè)地方,你注意看,「令歸敬三寶,永離生死」,跳出六道輪回「至涅槃樂(lè)」,到成佛!傅斗鸱ㄖ兴鶠樯剖隆,只要種一點(diǎn)點(diǎn)因緣,種一點(diǎn)點(diǎn)善根,《法華經(jīng)》講,「若人散亂心,入于塔廟中,一稱南無(wú)佛,皆已成佛道!蛊兴_諸佛看到眾生,有一點(diǎn)點(diǎn)的因緣,都想盡辦法來(lái)接引,「或毛發(fā)許,我漸度脫,使獲大利」,「大利」就是離苦得樂(lè),「大利」就是圓成佛道!肝ㄔ甘雷,不以后世惡業(yè)眾生為慮」,意思就是說(shuō),佛陀您這無(wú)量劫都這樣做了,我也要這樣做,這樣的依教奉行,存著佛的心來(lái)行菩薩道,不以后世惡業(yè)眾生為慮。所以在座同修,我們學(xué)佛以后,現(xiàn)在不弘揚(yáng)正法,不來(lái)普護(hù)正法,真的是西方有路不回頭,地獄無(wú)門自己開(kāi),人就這樣的。墮落怎么墮落的?自己造業(yè)自己墮落。自甘墮落。所以這些老菩薩也好,年輕同修也好,在我們有限的生命,拼命的積功累德,念佛來(lái)求生凈土,為什么?來(lái)不及了。你要想一想,現(xiàn)在外面的那些種種方面,你看了你會(huì)害怕的,殺盜淫妄,種種的坑蒙拐騙,那只有自己調(diào)伏其心,自己給自己轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。當(dāng)然,這個(gè)靠自己覺(jué)悟,如果你自己不覺(jué)悟,誰(shuí)也沒(méi)辦法。你自己回頭,誰(shuí)也擋不住。

  所以人生的道路,是自己選擇,跟別人沒(méi)有關(guān)系,就現(xiàn)在你要走什么一條路,我們這幾年,南北方的學(xué)習(xí),也經(jīng)常碰到一些問(wèn)題,后來(lái)心調(diào)平了,這些都是自己的因果,有一首歌叫作我無(wú)怨無(wú)悔,有沒(méi)有?我無(wú)怨無(wú)悔呀。為什么?要修那么好,早早就在極樂(lè)世界了,怎么現(xiàn)在還在人間呢?證明自己業(yè)障重,「能敵須彌 能深巨海 能障圣道」,為什么不懺悔自己?還要怨天尤人?所以把這一首歌聽(tīng)完了,就知道,我無(wú)怨無(wú)悔。諸位同修,人生就是這個(gè)認(rèn)識(shí),思想拓開(kāi)了,心地也拓開(kāi)了,如果了解到自己所造的業(yè),粉身碎骨都難消滅。所以人生的回頭,覺(jué)悟和墮落,都在一念之中。那么今天看到這段經(jīng)文,令歸敬三寶,為什么呢?入三寶者千生罕遇,非常困難遇到,萬(wàn)劫難逢。皈依者增福無(wú)量,禮念者滅罪河沙,冥冥大夜中,就是說(shuō)在黑暗的當(dāng)中,三寶為燈燭,滔滔苦海內(nèi),三寶為舟航。三寶才是我們真正的皈依處。這個(gè)地方,焰焰火宅中,三寶為雨澤。能夠回頭,從自己開(kāi)始,轉(zhuǎn)化自己的內(nèi)心,你要不回頭。也許同修說(shuō),師父,講是你講的,做我們自己,愛(ài)怎么做還怎么做。你放心,我也不會(huì)擔(dān)心你。為什么這樣說(shuō)?你對(duì)自己都不擔(dān)心了?我擔(dān)心你干啥呢?對(duì)不對(duì)?就像這樣的一個(gè)道理,你愿意來(lái)聽(tīng)經(jīng),你進(jìn)來(lái)。你不愿意來(lái)聽(tīng)經(jīng),你可以回家。也許同修說(shuō),我們所有人都走了,師父你怎么辦?我還有攝像機(jī),它不會(huì)走,攝像機(jī)不會(huì)走。對(duì)不對(duì)?還有這一尊不會(huì)走。所以在座同修,有聽(tīng)經(jīng)的機(jī)會(huì)不聽(tīng)經(jīng),有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)不學(xué)習(xí),受苦了,煩惱來(lái)了,惡報(bào)現(xiàn)前了,跪在那個(gè)地方,佛、菩薩你保佑,剛好佛菩薩那一天出去旅游不在,你說(shuō)麻煩不麻煩?我看了多少男眾女眾,都是這樣的。所以大家知道,平時(shí)不燒香,就是平時(shí)不修行,臨時(shí)抱佛腳,有效果嗎?沒(méi)效果。有一句話叫做,晴天要集雨來(lái)糧,你今天天氣好,趕快多做一些工作,等到下雨的時(shí)候,你家里的糧食怎么樣呢?就沒(méi)問(wèn)題了。所以昨天講三資糧,信 愿 行!感拧棺孕哪艹煞,「愿」跟彌陀佛,諸佛一樣,「行」當(dāng)下落實(shí),成佛就在一念間。

  最后這一段,「如是三白佛言,唯愿世尊,不以后世惡業(yè)眾生為慮。爾時(shí),佛贊地藏菩薩言:善哉善哉,吾助汝喜。汝能成就,久遠(yuǎn)劫來(lái),發(fā)弘誓愿,廣度將畢,即證菩提。」

  看到這一段,釋迦牟尼佛對(duì)地藏王菩薩贊嘆。為什么贊嘆呢?地藏王菩薩向佛陀說(shuō),慈悲偉大的佛陀,您不要憂慮,不要牽掛。您交代的事情,我肯定依教奉行做到。這個(gè)地方說(shuō),不以后世惡業(yè)眾生為慮,這樣說(shuō)了三遍,肯定依教奉行。而地藏王菩薩這樣荷擔(dān)如來(lái)家業(yè),佛陀怎么說(shuō)?「善哉善哉」,就是很好很好的意思。你是一個(gè)很難得的一位大菩薩,或者說(shuō)很難得的一位大善知識(shí)。善男子這個(gè)意思,「吾助汝喜」,我看到這樣發(fā)心,看到你這樣做替你高興。高興兩個(gè):第一,眾生要離苦得樂(lè)。再來(lái),你要滿愿成佛了!溉昴艹删 久遠(yuǎn)劫來(lái) 發(fā)弘誓愿」,就是普度眾生,圓滿佛道,「廣度將畢 即證菩提」。那么這樣說(shuō)起來(lái),佛和菩薩當(dāng)中,就是利益眾生,讓眾生都明白佛法,能夠當(dāng)自端心,能夠認(rèn)識(shí)了宇宙人生的真相。原來(lái)佛就是心,心就是佛。從這個(gè)地方諸位同修,我看了很多學(xué)佛同修,這個(gè)思想觀念和祖師大德的思想觀念不一樣。我看了廣欽老和尚一個(gè)那個(gè)修行方法,當(dāng)時(shí)很多人瞧不起他,他不在意,拼命念阿彌陀佛,念啊念,很多人攻擊他,他也不在意。后來(lái)有人問(wèn)他,廣欽法師,你為什么要這樣做?他說(shuō)別人說(shuō)的不是真理,我要的是真理的現(xiàn)前。佛講的才是真理,我是個(gè)沒(méi)文化的人,佛教我念佛,求生西方極樂(lè)世界,這是真理。對(duì)方來(lái)贊嘆我,來(lái)攻擊我,都不是真理。廣欽老和尚,他是拼死命的念佛。大家知道廣欽老和尚相當(dāng)有成就。

  再有一個(gè)出家人沒(méi)文化,有一天,他去給人家掛單,沒(méi)人讓他掛單,沒(méi)地方住。后來(lái)他就跪在那個(gè)地方苦苦的要求,他說(shuō),我雖然沒(méi)有文化,但我畢竟是出家人,希望你們讓我住在道場(chǎng)里面,我能上早晚殿,我能干活、能搞衛(wèi)生。后來(lái)被一個(gè)老和尚,給這些年輕人說(shuō),好吧,既然是這樣,讓他住下來(lái)一段時(shí)間,如果不行再給他開(kāi)除掉。這老和尚說(shuō)了以后,這些年輕人讓他住下來(lái),住下來(lái)以后,他非常拼命的干活,搞衛(wèi)生,道場(chǎng)里面,種種一切,全部干。沒(méi)文化,不懂得念經(jīng),不懂得打坐,也不懂得怎么修行。有一天,有人來(lái)掛單,他跪在掛單師父面前求法,“師父,我是這樣一個(gè)人,住在道場(chǎng)里面不懂的修行。您能不能給我講一講,教教我怎么樣修行?”這個(gè)人一聽(tīng),確實(shí)不容易,他說(shuō)你年紀(jì)都這樣了,也沒(méi)文化,你就拼命念佛,這四個(gè)字,拼命念佛好了。他一邊念佛,一邊干活,拼命。那拼命念佛下去怎么樣?忘記干活了,麻煩大了。忘記干活了,后來(lái)被道場(chǎng)給他開(kāi)除出去了。他念下去了,佛珠拿起來(lái),阿彌陀佛,忘記燒水、掃地板、搞衛(wèi)生,忘記干活,那今天忘記沒(méi)事,好了,懺悔了。明天在忘記,又懺悔了。后天再忘記,開(kāi)除了。開(kāi)除以后,他呢,這個(gè)老和尚,住過(guò)的道場(chǎng)我去過(guò),真人真事。他沒(méi)辦法,但是他住那一段時(shí)間,諸位同修,很好,還好,有一些在家人認(rèn)識(shí)他,每個(gè)出家人都有法緣,緣分不一樣而已,有幾個(gè)在家人,他說(shuō)師父那你到哪里去?這位老和尚說(shuō),我也不知道,那我們干脆在道場(chǎng)旁邊,給你蓋個(gè)小茅棚,好不好?這個(gè)出家人高興得不得了,他就在被人家開(kāi)除的道場(chǎng)附近蓋個(gè)小小的什么?說(shuō)好聽(tīng)叫茅棚,說(shuō)不好聽(tīng)比狗窩還不如。他拼命念佛,懂得這四個(gè)字「拼命念佛」。“阿彌陀佛……”念下去,念到有沒(méi)有吃飯不知道,但是居士看他,有個(gè)出家人在里面,多多少少怎么樣?拿點(diǎn)餅干,水果,那個(gè)可憐的心態(tài),絕對(duì)沒(méi)有供養(yǎng)。人家都找方丈,找當(dāng)家,找有名人,白白胖胖的,誰(shuí)搭理這個(gè)?黑瘦黑瘦的出家人,又沒(méi)名氣。就這樣的,沒(méi)人搭理他,在這個(gè)時(shí)候他這樣一過(guò)幾年呢?這樣一過(guò)就是十八年。這在這個(gè)小茅棚里面,待十八年,拼命念佛,念啊念,念到最后的怎么樣呢?十八年又什么樣的境界?后來(lái)這位老和尚成為一代的什么人?請(qǐng)聽(tīng)下回分解。

  回向

  法界一元即心如

  無(wú)上功德普回向

  師承孝道圓九有

  悟本心明法性空

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