第十集

　　南無(wú)本師釋迦牟尼佛(三稱)

　　南無(wú)大愿地藏王菩薩(三稱)

　　南無(wú)忉利會(huì)上佛菩薩(三稱)

　　放掌請(qǐng)坐,諸位同修,《地藏經(jīng)》我們學(xué)習(xí)到第三品。上一堂課,報(bào)告到,造了殺害父母,殺害眾生,出佛身血,毀謗三寶,不敬尊經(jīng),墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫,求出無(wú)期。這一堂課,我們接著上一堂課所講的經(jīng)文,下面請(qǐng)看下面的經(jīng)文,第三條:

　　「若有眾生,侵損常住,玷污僧尼,或伽藍(lán)內(nèi),恣行淫欲,或殺或害,如是等輩,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫,求出無(wú)期�！�

　　這是第三條,這個(gè)地方要注意看的,所以諸位同修,建道場(chǎng)是很好的事,但是搞得不好,也是絕對(duì)的危險(xiǎn)。什么意思呢?「侵損常住」,有一句話叫做,鐵打的叢林,千年的常住,流水的僧人。都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。叢林是怎么樣?鐵打的,代表什么?以戒為師,以苦為師。千年常住,為什么叫千年常住呢?這也講到了法的根本,真理的教育,流水的僧人,來(lái)來(lái)去去學(xué)習(xí),從這個(gè)地方,我們要講一下,有人破壞了寺院的,所謂的什么?田園。就是寺院的建筑物,花草樹(shù)木,破壞道場(chǎng),包括破壞佛像,這都屬于什么?侵損常住。在道場(chǎng)里面偷東西,都屬于侵損常住,但更要注意一條,道場(chǎng)里面不弘揚(yáng)正法,也是侵損常住。就是說(shuō)掛道場(chǎng)的名字,而不弘揚(yáng)正法,不培養(yǎng)人才,不弘揚(yáng)佛法,這樣好聽(tīng)的叫道場(chǎng),不好聽(tīng)叫什么?掛羊頭,賣狗肉。有時(shí)講快了就繞口了,你知道嗎?就像睡覺(jué)一樣,落枕了。落枕頭就歪歪的了,繞口就講錯(cuò)了,叫口誤。掛羊頭,賣狗肉。這也是侵損常住,更要注意的。把道場(chǎng)的經(jīng)濟(jì),物質(zhì),占為己有也是侵損常住。這能懂嗎?因?yàn)槭�方�?cái)物,十方錢,十方來(lái)十方去,這能不能懂?把十方的錢財(cái),財(cái)物占為己有,這也是侵損常住。所以建道場(chǎng)非常好,能度化眾生,讓大家怎么樣呢?種善根、修福報(bào),但是管理不好,有人用心不正,也是墮落無(wú)間地獄,為什么?利用道場(chǎng)。

　　所以我看了《中峰國(guó)師三時(shí)系念》里面的記載,皇帝請(qǐng)中峰國(guó)師當(dāng)方丈,中峰國(guó)師不干,勸他,他不敢去當(dāng)。在哪個(gè)地方當(dāng)方丈呢?我講一下你們就知道了,杭州靈隱寺。知道了?所謂的濟(jì)公活佛待的那個(gè)地方,他不當(dāng),后來(lái)皇帝又請(qǐng)他,他裝病了。他說(shuō)我實(shí)在沒(méi)辦法當(dāng),問(wèn)國(guó)師為什么,他說(shuō)我要當(dāng)一寺的負(fù)責(zé)人,要具備三種能力,第一 「道力」。道德的道,力量的力。也就是說(shuō),最好達(dá)到明心見(jiàn)性,實(shí)在不行也要達(dá)到阿羅漢,最低最低的境界,要達(dá)到什么?須陀洹果。道力,那么以中峰國(guó)師的標(biāo)準(zhǔn),是要明心見(jiàn)性。第二 「緣力」。因緣的緣,為什么呢?要跟眾生有緣。如果跟眾生沒(méi)緣,你當(dāng)上這個(gè)崗位,在其位不謀其政,這也是破壞佛法。所以諸位同修,因緣很重要,觀音菩薩是古佛再來(lái),正法明如來(lái),他為什么要示現(xiàn)觀音菩薩身呢?因?yàn)橛^音菩薩這個(gè)身相,跟眾生有緣,所以他不示現(xiàn)佛身,示現(xiàn)什么?菩薩身,緣力。第三 「智力」。智慧的智。要有善巧方便,這樣來(lái)接引眾生。具備這三種能力,才可以負(fù)責(zé)一方,教化一方。所以當(dāng)時(shí)的玉蘭法師,他開(kāi)悟了,他要出來(lái)的時(shí)候,講得再好沒(méi)人聽(tīng)他的,所以他就觀察,誰(shuí)跟眾生最有因緣呢?他的師弟,玉林,所以他就勸化師弟,你要多弘法,你要多來(lái)講經(jīng)說(shuō)法,玉林師弟問(wèn)師兄,講修行你比我好,講道德你比我深,你為什么不上去?叫我干啥呢?用我們東北話講對(duì)不對(duì),干嘛你叫我呢?玉蘭師兄說(shuō)了,確確實(shí)實(shí)講認(rèn)識(shí),講對(duì)佛經(jīng)的悟性,我比你深。但是,我跟眾生沒(méi)緣。我給他講明心見(jiàn)性的方法,眾生都睡著了,你不需要給他講明心見(jiàn)性的方法,眾生被你罵都高興,這個(gè)就是緣分。后來(lái)玉林法師到了北京,住在宮廷里面,給宮廷里面講《無(wú)量壽經(jīng)》。所以清朝從順治到康熙,雍正乾隆,朝廷里面都念《無(wú)量壽經(jīng)》,受到了玉林法師的影響。他有緣,緣分好,罵你都高興,緣分不好,請(qǐng)你吃飯你都不給面子,你信不信?這是真實(shí)的。所以諸位同修,中峰國(guó)師說(shuō)出了這三個(gè),道力、緣力、智力,才可以當(dāng)負(fù)責(zé)人。如果不是這樣,沒(méi)有將道場(chǎng)的正法弘揚(yáng)出去,遠(yuǎn)近的信徒,有了邪知邪見(jiàn),有人學(xué)外道走偏了,都是負(fù)責(zé)人的責(zé)任。寺院有一句話,大眾慧命在汝一身,汝若不顧,罪在汝身。

　　我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,一個(gè)家庭的父母親,如果搞得不好,是不是兒女子孫很倒霉的?一樣的道理,爸爸媽媽做人做的好,上班上得好,這一家人兒女子孫怎么樣,吃得好,穿得好,用得好,出去有道德,有文化,有知識(shí),對(duì)不對(duì)?所以今天「侵損常住」這四個(gè)字。我勸諸位同修,最好不要當(dāng)?shù)缊?chǎng)的負(fù)責(zé)人,除非你有道力、緣力和智力,否則是極大的危險(xiǎn)。你要注意,人在河邊走,無(wú)有不濕鞋,一不小心怎么樣?犯了。偶爾都并不是故意要犯的,無(wú)意當(dāng)中就犯錯(cuò)了。我在一個(gè)地方講課的時(shí)候,有一天,有個(gè)女人哭哭啼啼的說(shuō),師父你能不能幫幫我?我說(shuō)你怎么了?我年輕的時(shí)候讀醫(yī)學(xué),后來(lái)分配到當(dāng)護(hù)士,醫(yī)生護(hù)士都會(huì),然后這幾年不懂得這個(gè)道德的關(guān)系,專門幫忙別人墮胎,一天經(jīng)過(guò)她的手,可以墮到三十多個(gè)。我問(wèn)他,你怎么墮那么多呢?因?yàn)樗�干了二十多�?所以她的手法,醫(yī)藥,絕對(duì)的高明,沒(méi)有下班的時(shí)間,也沒(méi)有周六周天的放假時(shí)間。在醫(yī)院有人找她,在家庭怎么樣?也有人找她,經(jīng)過(guò)她的手,經(jīng)過(guò)她的藥絕對(duì)統(tǒng)統(tǒng)墮胎。所以,一天墮三十多個(gè)。你算一下,一年算三百天,一年多少個(gè)?一天三十,十天三百個(gè),一百天三千,她說(shuō)經(jīng)過(guò)她的手,一年就一萬(wàn)個(gè)。一年,那好了,一年一萬(wàn),十年多少?十萬(wàn)、三十年、三十萬(wàn)。她說(shuō),她現(xiàn)在要退休了,經(jīng)過(guò)她的手殺掉的小孩,有三十萬(wàn)人左右,有一天晚上,她躺在床上,耳朵旁邊聽(tīng)到,小孩哭哭啼啼的聲音。她害怕了,害怕以后,問(wèn)很多人,吃藥,因?yàn)楸旧硎轻t(yī)生,又是護(hù)士,怎樣吃藥沒(méi)辦法。經(jīng)過(guò)了半年,白天又聽(tīng)到了,害怕了,錢掙很多,確實(shí)很好掙錢。然后請(qǐng)神,求菩薩,求佛,不好使。后來(lái)她說(shuō),只要念《大悲咒》就聽(tīng)不到,《大悲咒》念下去聽(tīng)不到,《大悲咒》停下來(lái)了,又聽(tīng)到了。小孩在耳朵旁邊,哭哭啼啼的聲音,到退休了,到六十歲了,才要學(xué)佛。諸位同修,可以這樣說(shuō),來(lái)不及了,三十多萬(wàn),那樣的生命,在她手中而死掉。說(shuō)好聽(tīng)叫掙錢,說(shuō)不好聽(tīng)就是劊子手。劊子手知道嗎?殺手。諸位同修,年輕花了不少錢,到晚年的時(shí)候是痛苦,是黑暗的,所以這些問(wèn)題,我們要搞清楚。諸位同修,我們來(lái)到道場(chǎng),是學(xué)乖的,學(xué)乖能懂?來(lái)到道場(chǎng)干什么?拜乖拜乖,越拜越乖,越學(xué)習(xí)越乖,不乖就不老實(shí),乖了就老實(shí)。我們是出來(lái)要放下名聞利養(yǎng),千萬(wàn)不要爭(zhēng)名奪利,如果在其位不謀其政,無(wú)間地獄等著人墮落。諸位同修,這不是開(kāi)玩笑的事。這樣說(shuō)起來(lái),偷了道場(chǎng)的東西,破壞寺院,破壞廟宇,破壞庵堂,然后在道場(chǎng)里面,不弘揚(yáng)正法搞名聞利養(yǎng),統(tǒng)統(tǒng)是無(wú)間地獄的罪,「破壞形象侵損常住 玷污僧尼」就是破壞出家人的修行,破壞清凈戒體,「或伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲」,這一句話要注意,今天給大家說(shuō)出來(lái),希望我講出來(lái)以后,給大家一個(gè)報(bào)告,你不要誤解,我是對(duì)事不對(duì)人,有人在道場(chǎng)旁邊搞旅游,有人在道場(chǎng)旁邊搞歌舞廳,霸占道場(chǎng)的土地,搞酒店,統(tǒng)統(tǒng)叫做「伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲」。有沒(méi)有?我在南北看了很多,道場(chǎng)被霸占了,然后道場(chǎng)正常在活動(dòng),在道場(chǎng)旁邊,用道場(chǎng)的土地,開(kāi)歌舞廳,開(kāi)酒店,開(kāi)什么?所謂現(xiàn)在的世間這一套的,統(tǒng)統(tǒng)叫做「伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲」。所以有一句話叫做,鳥(niǎo)為食亡,人為財(cái)死。為了利益,不管怎么樣的手段,得到的就好了,他沒(méi)考慮到后果。

　　在南北方我遇到很多,自己建個(gè)道場(chǎng),請(qǐng)幾個(gè)出家人在里面住,住進(jìn)去以后,他在旁邊開(kāi)娛樂(lè)場(chǎng)所,開(kāi)歌舞廳,希望人多了信徒多了,目的不是為了弘揚(yáng)佛法和建道場(chǎng),為了搞個(gè)人利益而發(fā)財(cái)。這樣的罪不得了!諸位同修,這幾年我們?cè)谀媳?走來(lái)走去,不好說(shuō)。因?yàn)檎f(shuō)出來(lái)會(huì)得罪人,太嚇人了!但是沒(méi)人會(huì)相信。

　　下面,「或殺或害」殺修行的人,害修行的人�！溉缡堑容�,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫,求出無(wú)期」。這個(gè)地方就是說(shuō),在伽藍(lán)內(nèi)殺害眾生,殺生害命。污血,所謂的什么?腥血,污染清凈地,這樣,或者打僧罵佛,這種現(xiàn)象很多,「如是等罪,當(dāng)墮無(wú)間地獄」我也聽(tīng)說(shuō),出家人被別人殺死了,有個(gè)地方,出家人晚上回來(lái),然后肚子餓了,自己在廚房里面,做一碗面條,他要吃面條的時(shí)候,里面有個(gè)在家人,不讓他吃。然后要去打他罵他,打他的時(shí)候一不小心,從樓梯上摔下來(lái)了,一摔下來(lái)就死了。死掉以后他家人去告狀,后來(lái)將這位出家人,給他槍斃了。這種事情是很多很多的。你們有時(shí)間,可以去看一部經(jīng),《大藏經(jīng)》里面有記載,《佛說(shuō)法滅盡經(jīng)》,里面講到,白衣霸占道場(chǎng),里面有講到,男為奴,就是說(shuō)比丘為奴,比丘尼為婢,全部得聽(tīng)這些人的呼喚。那一部經(jīng)看了以后你就知道了�！斗�滅盡經(jīng)》在這一本經(jīng)里面記載,說(shuō)將來(lái)佛法滅掉的時(shí)候,第一部滅掉的是哪一部經(jīng)?《楞嚴(yán)經(jīng)》,還有《般舟三昧經(jīng)》,提前滅掉。最后滅掉的是《無(wú)量壽經(jīng)》。所以現(xiàn)在就很多人,攻擊《楞嚴(yán)經(jīng)》,不要學(xué)習(xí)《楞嚴(yán)經(jīng)》,不要弘揚(yáng)《楞嚴(yán)經(jīng)》,不要聽(tīng)《楞嚴(yán)經(jīng)》。這都屬于毀滅《楞嚴(yán)經(jīng)》�，F(xiàn)在還有人說(shuō),不要念《楞嚴(yán)咒》了,這也屬于毀滅《楞嚴(yán)經(jīng)》。諸位同修記住,你念阿彌陀佛的人,你可以不念《楞嚴(yán)咒》,但是有人念《楞嚴(yán)咒》,一定要隨喜,一定要贊嘆,要弘揚(yáng)。這能懂嗎?你不能說(shuō)你不能念,不能說(shuō)不要念,不可以說(shuō)不能念,不可以念。這能不能明白?所以這個(gè)道理一定要注意!有人念《楞嚴(yán)咒》,很好�！独銍�(yán)咒》是正法,《楞嚴(yán)咒》是諸佛的心咒,就是《楞嚴(yán)咒》。諸位同修要記住,諸佛的心咒是《楞嚴(yán)咒》,應(yīng)該這樣給大家報(bào)告一下,所有諸佛咒王就是《楞嚴(yán)咒》。有很多人要念哪一條咒,念哪一條咒,說(shuō)哪一條咒厲害,哪一條咒不可思議。今天給大家報(bào)告,十方諸佛的咒王,就是《楞嚴(yán)咒�！匪�以現(xiàn)在的人,搞到這也學(xué),那也學(xué),沒(méi)搞明白,以為哪一條咒最厲害,《楞嚴(yán)咒》是心咒,是咒王。所以唐朝到清朝,這一千多年的時(shí)間,祖師大德把《楞嚴(yán)咒》,擺在早晚功課的第一條。我這一段時(shí)間,在南方北方遇到很多在家出家的說(shuō),要念那一條咒多厲害,念那一條咒厲害,我都笑笑的。他讀了《楞嚴(yán)經(jīng)》就懂了,《法華經(jīng)》后面有很多條咒,《法華經(jīng)》,而祖師大德沒(méi)有將《法華經(jīng)》的那些咒給它放在早晚課,用了《楞嚴(yán)經(jīng)》的《楞嚴(yán)咒》,開(kāi)智慧的楞嚴(yán),諸位同修,這個(gè)時(shí)代麻煩大,末法時(shí)期邪師說(shuō)法,如恒河沙。這是經(jīng)文,你要相信,我希望你聽(tīng)佛,信佛,不要去信人,不要去信凡夫。所以在這個(gè)時(shí)代,龍蛇混雜,當(dāng)時(shí)我去了解學(xué)習(xí)印光大師資料的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題,一直不懂。印光大師一生當(dāng)中,不建道場(chǎng),不收出家徒弟,我覺(jué)得,老和尚,大師,你不建道場(chǎng)可以呀,因?yàn)槟阌械缊?chǎng)住,或者現(xiàn)在有建好的道場(chǎng)了,對(duì)不對(duì)?你不收出家徒弟,那也是別人給你收的,也是印光師父的。印光大師的師父,收了印光法師,對(duì)不對(duì)?沒(méi)有你的師父,你怎么出家呢?那你已經(jīng)出家了,為什么不收徒弟呢?后來(lái)我這幾年在外面學(xué)習(xí),找一些資料,明白了。印光大師不建道場(chǎng)的原因,最簡(jiǎn)單講一條,怕道場(chǎng)建起來(lái)以后,在道場(chǎng)里面不弘揚(yáng)正法,利用道場(chǎng),做錯(cuò)問(wèn)題了。在里面搞一些不如法的,誰(shuí)住在里面,誰(shuí)墮落,這是印光大師的資料。第二條,他不收出家的徒弟,怕他的弟子出家以后,在其位不謀其政,會(huì)怎么樣呢?

　　底下這一條:

　　「若有眾生,偽作沙門,心非沙門,破用常住,欺誑白衣,違背戒律,種種造惡,如是等輩,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫,求出無(wú)期。」

　　看到了?所以印光大師一生當(dāng)中,不收出家徒弟,后來(lái)我在去找一找,難道除了印光大師這樣做的嗎?也找到了弘一大師,大家知道,弘一大師和印光大師,同時(shí)代的人,當(dāng)然,印光大師,年紀(jì)大一點(diǎn),弘一大師年紀(jì)少一點(diǎn)。他跟廣欽老和尚,差不多的年齡。弘一法師,他一生當(dāng)中,剛開(kāi)始收兩個(gè)徒弟,出家的。在家弟子很多,那么兩個(gè)徒弟當(dāng)中,其中有一個(gè)怎么樣?還俗了。本來(lái)就收不多,又被還俗了。后來(lái)弘一法師不干了,不收了。他收了很多在家的弟子。所以諸位同修,我看了這些祖師大德,沒(méi)有隨便收出家徒弟的?沒(méi)有隨便的。

　　因?yàn)槌黾矣涀?現(xiàn)出家相不是為了修行,這句話要記住,現(xiàn)出家相為了荷擔(dān)如來(lái)家業(yè),弘揚(yáng)正法,普利群生,是這個(gè)目的,修行在家相就可以了,那么諸位同修,要普利群生,要弘揚(yáng)正法,要不要修行?自自然然的,一定要,所以出家相的目的,外在的相普利群生,弘揚(yáng)正法,荷擔(dān)如來(lái),弘揚(yáng)妙法、大法的責(zé)任,內(nèi)在自己修行。所以出家和在家,有什么不同呢?第一形象不同,對(duì)不對(duì)?第二行為不同,要修行在家相就可以了,那么這樣說(shuō)起來(lái),有一句話叫做法賴僧弘,聽(tīng)說(shuō)過(guò)沒(méi)有?就這樣講的,法賴僧弘。上一段時(shí)間,我到別的地方去學(xué)習(xí),聽(tīng)他們說(shuō),他們專門弘揚(yáng)四寶法門,我聽(tīng)了怪怪的,哪來(lái)的四寶?他說(shuō)佛寶、法寶、僧寶、居士寶。太嚇人了,居士和出家人之間的關(guān)系是老師和學(xué)生之間的關(guān)系,現(xiàn)在也稱呼為居士寶,我說(shuō)我在超市里面,看到「八寶」,后面加個(gè)「粥」,知道是什么嗎?八寶粥。肚子餓了,買幾罐吃吧。所以這個(gè)時(shí)代,諸位同修你要相信佛的話,依佛為標(biāo)準(zhǔn),依法而學(xué)習(xí),「深入經(jīng)藏 智慧如�！�,一生的表法,讓我們能以表相悟入實(shí)相,你看這個(gè)地方,「?jìng)巫魃抽T 心非沙門」,不得了。所以每個(gè)人的責(zé)任,大家要知道,是非常大的。我們出家以后,看到這樣的情況,現(xiàn)在想能做多少盡量來(lái)做,你以為那么容易呀?諸位同修我經(jīng)常講一句話,在家人拿五百,拿一千,拿一萬(wàn)給父母親,都是很平常的,拿一萬(wàn)、兩萬(wàn)、十萬(wàn)、八萬(wàn),給出家人都用跪著的,紅包定在頭頂上,跪著的給出家人,如果自己沒(méi)做好,你想一下,將來(lái)因果怎么算?恭敬出家人的,那個(gè)恭敬之心,超過(guò)了恭敬親戚朋友父母,如果沒(méi)有把這些事情做好,不相信因果,若人不相信,抬頭看蒼天,因果饒過(guò)誰(shuí)?所以今天諸位同修,你們不要隨隨便便就出家,如果你發(fā)心出家很好,一定要問(wèn)自己,你出家以后要干什么?這能懂嗎?你要干什么?你出來(lái)養(yǎng)老的,還是出來(lái)被別人恭敬的?還是出來(lái)被別人送紅包的?還是你要出來(lái)弘揚(yáng)正法?還是要出來(lái)為法界眾生,為人民服務(wù)的?要考慮好。否則別人沒(méi)下去,自己先下去。諸位同修,這絕對(duì)不是開(kāi)玩笑的事情,我前一段時(shí)間,到一個(gè)素菜館里面,居士請(qǐng)我們吃飯。我看了很傷心,一個(gè)神經(jīng)不太正常的出家人也在里面吃飯,旁邊那些在家人就說(shuō),佛教就這樣,都混不下去了才出家了。這些已經(jīng)活不了了,已經(jīng)社會(huì)淘汰了,已經(jīng)怎么樣?沒(méi)有生存能力了,神經(jīng)不正常了,才出家了,他們這樣一說(shuō),我也摸摸頭,我是不是神經(jīng)不正常的來(lái)出家的?你知道嗎?沒(méi)辦法說(shuō),沒(méi)辦法了。你說(shuō)怎么辦?現(xiàn)在出家人出去以后,別人怎么說(shuō)?這些人都是混不下去的,或者說(shuō)受到刺激,受到什么樣的麻煩?想不開(kāi)了,消極了,來(lái)出家的,社會(huì)多少人對(duì)出家人的誤解,不知道出家是要干什么的,「厭三界是之無(wú)常 四怨之多苦」,「三界」就是欲界、色界、無(wú)色界。「四怨」生老病死,「辭六親之摯愛(ài) 舍五欲之身著 不為名利所遷 不為負(fù)債逃難 不為王利所逼 唯為生死證菩提 而好心出家故」,這才是出家的目的。有時(shí)候我們坐火車,在外面坐火車,火車?yán)锩娴娜司驼f(shuō),這個(gè)小伙長(zhǎng)得還可以,身材年齡都不錯(cuò),怎么這么可憐要出家呢?然后有的人就在火車?yán)锩?拿那個(gè)雞腿、排骨、豬腳,過(guò)來(lái)吃,問(wèn),小和尚要不要吃呢?我說(shuō)不想吃。然后他們就吃雞腿,一二三,這樣的。我們沒(méi)辦法怎么辦呢?買幾條黃瓜,你知道嗎?人家是吃雞腿排骨,我們是吃黃瓜、白蘿卜,蘿卜大白菜,越吃越可愛(ài)。對(duì)不對(duì)?社會(huì)很多誤解出家了。諸位同修,這個(gè)事情,你們?nèi)绻�要出�?一定要注意,問(wèn)一問(wèn),出來(lái)要干什么?這幾年當(dāng)中,南方北方,請(qǐng)我給他剃頭的,最少有五十個(gè)左右,我一個(gè)都不敢為人家剃,為什么?責(zé)任太大了。叫我講講課,報(bào)告一些佛經(jīng)的道理,我會(huì)很認(rèn)真的。給人家剃頭不敢。為什么?責(zé)任太多了。他要走得好,做得好,是應(yīng)該,是本分。他要做得不好,那就不得了。

　　有一位老和尚出去了,坐船的時(shí)候,突然間起了龍卷風(fēng),老和尚入定一看,不得了了,有一條毒龍,要把這一只船,這一艘船全部卷下去,船上有五百個(gè)人,老和尚問(wèn)它,你為什么要害這五百個(gè)人?這一條毒龍說(shuō),老和尚,我是你的徒弟,出家以后拜你做師父,你沒(méi)有教我,我犯了很多的錯(cuò)誤,犯了戒律,做錯(cuò)事情,我墮落為龍身,今天我是來(lái)報(bào)仇的,我的目的不是要?dú)⒑�這四百九十九人,是要?dú)⒑δ�。原因就是他們這四百九十九人跟你坐同一艘船,他們倒霉,要跟你同歸于盡。老和尚聽(tīng)了以后,冤有頭債有主,他們是無(wú)辜的,我下去。老和尚說(shuō)到這個(gè)地方,自己噗通,跳水淹死了。死掉以后,毒龍報(bào)仇了,也怎么樣?風(fēng)平浪靜。四百九十九個(gè)人平安無(wú)事。當(dāng)然諸位同修你要懂,這一條毒龍,殺死這一位師父,殺死老和尚,它的果報(bào)怎么樣?會(huì)墮落地獄的,很簡(jiǎn)單。你的兒女教育不好,在社會(huì)為非作歹,爸媽有沒(méi)有責(zé)任?直接的責(zé)任�！葛B(yǎng)不教」怎么說(shuō)?「父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰�！鼓憧葱∑兴_都懂,幾歲的小孩都懂《三字經(jīng)》里面的內(nèi)容。所以在座的同修,我們今天身為佛教徒,心是不是學(xué)佛的心,這一定要注意的,如果身為佛教徒,心不是佛的心,學(xué)佛的存心、學(xué)佛的用心,學(xué)佛的知見(jiàn),方向、目標(biāo)、理念,沒(méi)有一個(gè)不墮落的。這不是小事情,這是根本的根本。今天佛教這么衰,諸位同修,跟佛教徒有直接的關(guān)系。如果每位佛教徒都能夠行得好,修得好,存著佛菩薩的心,我相信,正法會(huì)現(xiàn)前的。這個(gè)道理要知道,我出來(lái)學(xué)講課,很多人瞧不起,人家都當(dāng)方丈,當(dāng)當(dāng)家,當(dāng)知客,建道場(chǎng),個(gè)個(gè)都是。有一個(gè)道場(chǎng)負(fù)責(zé)人:“你一個(gè)小和尚,出來(lái)講課,講啥呢講?有什么好講的?”后來(lái)我給他說(shuō)一句話:“不要緊,我學(xué)講課,再辛苦,再累,只要三藏十二部,我能看得懂,這個(gè)我能帶走,你建那么多的道場(chǎng),建那么大的寺院,如果你看不懂三藏十二部,道場(chǎng)又帶不走�！�

　　這問(wèn)題你要注意,所以諸位同修,我們今天最缺陷的是智慧,不缺陷其它的,不缺陷道場(chǎng),不缺陷居士林,不缺陷念佛堂,這些都不缺,唯缺智慧,唯缺人才。所以在座的同修,一定往這一方面來(lái)努力,多培養(yǎng)人才,自己深入經(jīng)藏,所以在座同修,前天給大家報(bào)告,叫你們拿一千塊、拿一萬(wàn)塊、拿十萬(wàn)塊,你們可能都能做到,但記住,這沒(méi)有解脫,你雖然能拿那么多錢出來(lái),沒(méi)有解脫?你要能放下欲望,放下執(zhí)著,放下邪知邪見(jiàn),轉(zhuǎn)迷為悟。一分錢都不需要花,轉(zhuǎn)了這個(gè)心當(dāng)下就解脫。這比什么都重要。所以佛法是心法,佛法叫智慧之法�？吹竭@一段,弘揚(yáng)正法的責(zé)任,是我們?nèi)巳硕加械?這個(gè)責(zé)任的。都有這個(gè)義務(wù)。希望同修,對(duì)正法要弘揚(yáng),要普護(hù)。

　　下面,第五條:

　　「若有眾生,偷竊常住,財(cái)物谷米,飲食衣服,乃至一物,不與取者,當(dāng)墮無(wú)間地獄,千萬(wàn)億劫,求出無(wú)期。」

　　看看這個(gè)地方,當(dāng)然諸位同修記住,我這個(gè)地方要給大家講個(gè)例子:有人偷了這一尊佛像。注意,偷了這一尊佛像,并不是這一尊佛像,讓他墮地獄,是他自己有一顆偷盜的心。能懂嗎?他這樣墮地獄的,為什么這樣說(shuō)?其實(shí)偷一尊佛像,根本不算大,大的是那有一顆偷盜的心,他連佛像,連寺院里面的東西都敢偷了,外面的東西怎么樣?全部都是他的,這能懂嗎?外面的東西看到哪偷到哪,有什么偷什么,對(duì)不對(duì)?是這個(gè)心讓他墮地獄。好了,這樣講起來(lái)要記住了,有人燒了這一本《地藏經(jīng)》,不是這一本《地藏經(jīng)》讓他墮地獄,是他有一顆惡的心墮地獄的,這能好懂嗎?這樣說(shuō)起來(lái),如果一不小心把寺院的經(jīng)書(shū)燒掉了,再印幾本,再抄寫(xiě)幾本,就好了。對(duì)不對(duì)?但如果你惡意的,故意的,沒(méi)救了�！赣行姆�,名為惡,無(wú)心非,名為錯(cuò)。」所以這地方一定要注意。

　　這個(gè)偷竊常住財(cái)物,我看到一個(gè)道場(chǎng),那么香燈,大家都知道,管道場(chǎng)里面的油燈和水果,人家來(lái)供養(yǎng),他就把香油放在桌子底下,過(guò)幾天,桌子底下的香油,滿滿的。再過(guò)一兩天,香油沒(méi)有了。被一位在家同修,拎著回去了,問(wèn)他,你怎么來(lái)寺院里面偷這些香油呢?和偷蘋果呢?他說(shuō),你們寺院也吃不完呢,反正都是人吃的。你說(shuō)怎么辦?甚至那樣的人,聽(tīng)說(shuō)學(xué)佛十多年了,他家有的道場(chǎng)就有,道場(chǎng)有的他家就有。他理所當(dāng)然的思想,說(shuō)反正都是人吃的,那你道場(chǎng)吃不完,那我們家可以吃。諸位同修,這是邪知邪見(jiàn)。你沒(méi)有經(jīng)過(guò)寺院負(fù)責(zé)人的同意,這是屬于什么?偷竊常住財(cái)物。在北方講課的時(shí)候,有個(gè)女眾跪在我面前,師父你幫幫忙,佛法無(wú)邊,你有什么辦法幫忙我兒子、兒媳婦,我說(shuō)你兒媳婦怎么樣?我兒媳婦神經(jīng)不正常,兒子頭腦呆呆的。我就給她講一句話,若有現(xiàn)在這樣的果報(bào),何必當(dāng)初?好好懺悔,多積功累德。她聽(tīng)不進(jìn)去,又出去找別人。然后別人說(shuō),法師,你管她干什么?這種人哪有救?我說(shuō)怎么回事?道場(chǎng)里面的花草樹(shù)木,香花水果,全部都被她家偷了,現(xiàn)在她家的東西,比道場(chǎng)還多。這種人你給她說(shuō)沒(méi)有用的,本來(lái)她兒媳婦不會(huì)神經(jīng)病,就因?yàn)檫@兩三年,一直在偷道場(chǎng)的東西,兒子不正常了,兒媳婦也神經(jīng)病了。當(dāng)?shù)氐木邮烤驼f(shuō),法師,如果你不信的話,現(xiàn)在到她家去看看,前天我們寺院,種了一棵樹(shù)木,突然間沒(méi)有了,現(xiàn)在這棵樹(shù)木就在她家門口。你說(shuō)有什么辦法?所以諸位同修,講一句話大家好懂,「禍福無(wú)門 惟人自召。」就這么簡(jiǎn)單,所以我們一定要知道,來(lái)供養(yǎng)十方,供佛、供法、供僧,供養(yǎng)一切眾生,多修福,開(kāi)智慧。這五條,看了以后,希望諸位同修,千萬(wàn)不要去犯,犯上以后,無(wú)間地獄,饒過(guò)誰(shuí)呀?

　　下面:

　　「地藏白言,圣母,若有眾生,作如是罪,當(dāng)墮五無(wú)間地獄,求暫�？�,一念不得。摩耶夫人重白地藏菩薩言:云何名為無(wú)間地獄?地藏白言:圣母,諸有地獄,在大鐵圍山之內(nèi),其大地獄,有一十八所,次有五百,名號(hào)各別,次有千百,名字亦別,無(wú)間獄者,其獄城周匝,八萬(wàn)余里,其城純鐵,高一萬(wàn)里,城上火聚,少有空缺,其獄城中,諸獄相連,名號(hào)各別,獨(dú)有一獄,名曰無(wú)間�！�

　　看看這一段,地藏菩薩說(shuō)了,墮落到無(wú)間地獄,想要休息一會(huì),沒(méi)有的。不間斷的,那么前面講的這五條,大家已經(jīng)都讀過(guò)了�！覆恍⒏改� 殺害眾生 出佛身血 毀謗三寶 侵損常住 玷污僧尼 伽藍(lán)內(nèi)恣行淫欲 偽作沙門 心非沙門 破用常住 欺誑白衣 偷竊常住 財(cái)物谷米 飲食衣服」這樣,墮落在五無(wú)間地獄,沒(méi)有休息的,只有受報(bào)�！盖髸和？� 一念不得」,這樣的罪。那么這個(gè)地獄里面,非常之大,痛苦無(wú)極,里面講到有大地獄十八所,還有五百地獄,其實(shí)地獄應(yīng)該這樣說(shuō),無(wú)量無(wú)邊,地獄也是無(wú)量無(wú)邊。這一個(gè)無(wú)間地獄,其獄城周圍八萬(wàn)余里,你看有多大!「其城純鐵」,而且鐵都是火燒紅的,你們看過(guò)本溪水洞沒(méi)有?本溪水洞,如果一進(jìn)去把洞口堵住了,諸位同修 你想一下,里面是不是太恐怖了?出都出不來(lái),銅墻鐵壁,如果把水把它煮開(kāi)了,水洞里面有水溝,給它煮開(kāi)了,你想一下,洞口堵住了,會(huì)怎么樣?這個(gè)地方「其城純鐵 高一萬(wàn)里 城上火聚」都是什么?全部都是火,沒(méi)有空缺。應(yīng)該這樣說(shuō)了,空中,講空中比較好懂,高空的地方,屋頂,全部都是火,「其獄城中 諸獄相連」,一個(gè)一個(gè)的連在一切,「名號(hào)各別」,名稱不一樣,「獨(dú)有一獄」最苦最苦的,「名曰無(wú)間」。八大地獄,一般講,第一「等活地獄」,什么意思?把人打死了,風(fēng)一吹,又活過(guò)來(lái)了,等活地獄。第二「黑繩地獄」,繩子把人絞死了。第三「眾合地獄」,兩山合在一起,把人粉碎了。第四「叫喚地獄」,痛苦不堪,哀聲不斷,叫喚地獄。第五「大叫喚地獄」,大呼叫,苦不堪然。第六「炎熱地獄」,注意這個(gè)炎熱地獄,專門燒烤的,你們有發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?烤雞烤鴨,有沒(méi)有?還有,活煮水魚(yú),就是說(shuō)開(kāi)水,燒開(kāi)以后,那個(gè)魚(yú)扔下去煮熟了,活煮螃蟹,有沒(méi)有?注意這一點(diǎn)我才想起來(lái),我們盤錦最喜歡吃什么?螃蟹。而且又是螃蟹的生產(chǎn)地。你們吃過(guò)沒(méi)有?你還說(shuō)吃過(guò)!可要注意了,炎熱地獄等著我們,諸位同修,第七「眾熱地獄」,大火燃燒到頂點(diǎn),第八,就叫做「無(wú)間地獄」。八大地獄,從來(lái)沒(méi)有休息過(guò)的,想到這地方,諸位同修要注意了,每個(gè)人都有犯過(guò)這個(gè)因,有因就有果。那怎么辦?「罪從心起將心懺,心若空時(shí)罪亦亡�！惯@要懂,「心亡罪滅兩俱空,是則名為真懺悔。」也許同修說(shuō),我不相信,你不相信我也沒(méi)辦法,因?yàn)槟憬裉鞂W(xué)習(xí)《地藏經(jīng)》是佛說(shuō)的,不是我講的,對(duì)不對(duì)?你要對(duì)佛講的都不相信,我也沒(méi)辦法,你要能相信,趕快斷惡修善,趕快積功累德,趕快念佛,求生西方極樂(lè)世界,以存阿彌陀佛的心,處事待人接物,念佛求生,還有一條出路。否則誰(shuí)都沒(méi)辦法幫忙,諸位同修看到這樣的經(jīng)文,能解脫的是自己救自己,如果你們不相信,我們就沒(méi)辦法,要不要相信這個(gè)因果?(大眾答 信)相信就下課。

　　回向

　　法界一元即心如

　　無(wú)上功德普回向

　　師承孝道圓九有

　　悟本心明法性空

　　僅供參考 歡迎流通

　　謝謝觀看