僧寶論55、求佛書

　　僧寶論55、求佛書 (附 我的出家因緣 之五)

　　八十年代的學校,想要看佛書是很難的。初中二年級的一段時間,給我們代課的幾位年輕老師,為我介紹了一位已故居士的家庭,說老居士故去,留下了幾本佛書。在一個周末,我跑了三十多公里,去到那個村莊。這是十分善良的一家人,但對于佛書格外小心,一面強調(diào)現(xiàn)在的政策誰也不敢讀佛經(jīng),一面又說這些佛書相當有價值,不能輕易拿走。死纏爛打,我還是從那一摞佛書中抽出了一本《朝暮課誦》的解釋。那本書講得太難,尤其是開篇的“華藏世界”,讓我無法讀下去。有幸的是,當年年底,有一位李老師給我們借來了《向知識分子介紹佛教》及《覺海慈航》。這兩個小冊子好懂,我將它們一遍一遍地抄錄下來,分頭送給同學們閱讀,還有很多強調(diào),要沐浴凈身,要齋戒吃素,讀書要端身正坐,心無雜念,要如面佛天,敬畏虔誠。大家無不視若珍寶,連抄本也小心地包了書皮。又過了不久,我開始抄寫毛惕園居士編輯的《念佛法要》。次年,一位叫妙賦法師的出家人在另一位法師的介紹下,到村里來見我。這是第一次有出家人來家里。妙賦法師帶來一套《虛云老和尚全集》,我以最虔敬的心限定自己,沒有三五天專門閉關(guān)是不能翻動閱讀的。此后,最打動我的一本書是《憨山大師的一生》,這是由《憨山大師年譜》進行語體白話編寫的小冊子。幾乎其中的任何一個章節(jié)都能打動我。大師被他母親扔下河去,我隨之緊張;大師出家剃度,我隨之喜悅;大師發(fā)配充軍,我共歷坎坷;大師復興曹溪,我由衷喜悅;大師開悟前的三次夢境,使我每天都沉浸在大師感應的欣喜中;最后大師圓寂了,我只覺得他沒走完的道路我必須要繼續(xù)走下去。我認為,不管提到誰是歷史上某位大師轉(zhuǎn)世的話題,都是庸俗和無聊的。作為肩負使命的新一代佛弟子,我們的生命本來就是他們的延續(xù)。

　　雖然打定了出家的主意,但那是最難以稟告父母的決心。緊迫而甚至有些惶惑不安的生活使我覺得自己像一只想要掙脫又無法跨越牢籠的小鳥,只有佛書能讓我安定下來。翻開佛書,便自覺已然是修行人了;合起佛書,我不知道怎樣實現(xiàn)修行的夢想。