僧寶論55、求佛書(shū)

　　僧寶論55、求佛書(shū) (附 我的出家因緣 之五)

　　八十年代的學(xué)校,想要看佛書(shū)是很難的。初中二年級(jí)的一段時(shí)間,給我們代課的幾位年輕老師,為我介紹了一位已故居士的家庭,說(shuō)老居士故去,留下了幾本佛書(shū)。在一個(gè)周末,我跑了三十多公里,去到那個(gè)村莊。這是十分善良的一家人,但對(duì)于佛書(shū)格外小心,一面強(qiáng)調(diào)現(xiàn)在的政策誰(shuí)也不敢讀佛經(jīng),一面又說(shuō)這些佛書(shū)相當(dāng)有價(jià)值,不能輕易拿走。死纏爛打,我還是從那一摞佛書(shū)中抽出了一本《朝暮課誦》的解釋。那本書(shū)講得太難,尤其是開(kāi)篇的“華藏世界”,讓我無(wú)法讀下去。有幸的是,當(dāng)年年底,有一位李老師給我們借來(lái)了《向知識(shí)分子介紹佛教》及《覺(jué)海慈航》。這兩個(gè)小冊(cè)子好懂,我將它們一遍一遍地抄錄下來(lái),分頭送給同學(xué)們閱讀,還有很多強(qiáng)調(diào),要沐浴凈身,要齋戒吃素,讀書(shū)要端身正坐,心無(wú)雜念,要如面佛天,敬畏虔誠(chéng)。大家無(wú)不視若珍寶,連抄本也小心地包了書(shū)皮。又過(guò)了不久,我開(kāi)始抄寫(xiě)毛惕園居士編輯的《念佛法要》。次年,一位叫妙賦法師的出家人在另一位法師的介紹下,到村里來(lái)見(jiàn)我。這是第一次有出家人來(lái)家里。妙賦法師帶來(lái)一套《虛云老和尚全集》,我以最虔敬的心限定自己,沒(méi)有三五天專門(mén)閉關(guān)是不能翻動(dòng)閱讀的。此后,最打動(dòng)我的一本書(shū)是《憨山大師的一生》,這是由《憨山大師年譜》進(jìn)行語(yǔ)體白話編寫(xiě)的小冊(cè)子。幾乎其中的任何一個(gè)章節(jié)都能打動(dòng)我。大師被他母親扔下河去,我隨之緊張;大師出家剃度,我隨之喜悅;大師發(fā)配充軍,我共歷坎坷;大師復(fù)興曹溪,我由衷喜悅;大師開(kāi)悟前的三次夢(mèng)境,使我每天都沉浸在大師感應(yīng)的欣喜中;最后大師圓寂了,我只覺(jué)得他沒(méi)走完的道路我必須要繼續(xù)走下去。我認(rèn)為,不管提到誰(shuí)是歷史上某位大師轉(zhuǎn)世的話題,都是庸俗和無(wú)聊的。作為肩負(fù)使命的新一代佛弟子,我們的生命本來(lái)就是他們的延續(xù)。

　　雖然打定了出家的主意,但那是最難以稟告父母的決心。緊迫而甚至有些惶惑不安的生活使我覺(jué)得自己像一只想要掙脫又無(wú)法跨越牢籠的小鳥(niǎo),只有佛書(shū)能讓我安定下來(lái)。翻開(kāi)佛書(shū),便自覺(jué)已然是修行人了;合起佛書(shū),我不知道怎樣實(shí)現(xiàn)修行的夢(mèng)想。