僧寶論50、后記 (第七章 禪人眼看世界 之九)
僧寶論50、后記 (第七章 禪人眼看世界 之九)
出家人淡泊以明志,寧靜而致遠(yuǎn),以出離心,救度世間。世間人,往往百唱有百和,而出家人時常一味孤高清談,卻被世人看作奇怪。所謂,燕雀頻來皆不怪,鸞鳳一出眾驚惶。然而,煩惱終歸是煩惱,甘露終歸是甘露,出家人的清凈操履,松風(fēng)水月,難喻清華;仙露明珠,詎方朗潤。
希望本書能夠澄清人們對僧寶的誤解、引導(dǎo)對僧寶的正信與正見,了知僧寶出現(xiàn)在現(xiàn)代社會的珍貴價值,不再錯失僧寶帶給人類的重大智慧和福澤。惟愿本書能夠倡導(dǎo)尊僧、敬僧的社會風(fēng)范,為社會主義和諧社會的文化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
僧寶功德與意義無量無邊,極難備述。本書雖已完稿,但仍會有很多不可避免的缺點,尚待考訂和指正。希望本書能起到拋磚引玉的作用,以期更多更好關(guān)于僧寶的論著的問世。
我也將這本著作敬獻(xiàn)給誕辰100周年的師父。2011年10月16日,剃度恩師彌光老和尚,在湖北黃陂石觀音寺結(jié)束了三年半的坐缸而成就了肉身不壞。這位終身苦行的禪門苦行僧,文革前后十余年堅著僧裝不改,護(hù)教心切幾可舍命,以法護(hù)法,剛毅超常,率性直為,近乎狂狷,禪和風(fēng)范,光照人天。在那樣非常的時期,維持僧團(tuán)道統(tǒng),從無絲毫懈廢,只要能利及佛門及大眾,哪怕直接沖擊他人顏面,也在所不惜。這位護(hù)法勇士獲得肉身不壞成就,在其畢生努力維護(hù)僧團(tuán)的德業(yè)之后,又讓世人見證了“僧寶”的偉大力量,讓經(jīng)濟(jì)狂潮中的佛子們,堅定了“以為法之心,以護(hù)教之誠”而獲得成就的信心。恩師成就的消息,出現(xiàn)在《僧寶論》即將出版之際,對弟子這本書的完成是何等的鼓勵!
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- 佛教對「自殺問題」的看法
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- 無論哪種供養(yǎng),都離不開善用一顆歡喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行為、語言和心念
- 一人獨坐、內(nèi)心空閑,無甚雜思
- 皈依三寶是踏入佛門的第一步
- 跳出三界得解脫
- 如何呵護(hù)發(fā)起普利眾生的愿心,使發(fā)心不消退?
- 人與眾生的關(guān)系,是佛教倫理的核心和主體
- 每個念佛人在極樂世界都有一朵蓮花
- 佛教是宿命論嗎,我們這一生的努力有用嗎?
- 為什么有人對佛法深信不疑,有人卻生不起信心?
- 什么是外道?心外求法是外道
- 學(xué)佛人多拜幾個師父,去極樂的幾率也就越大,對嗎?
- 為什么說皈依三寶就可以找到依靠?
- 善事要盡心盡力去做,惡事則要毫不猶豫的斷除
- 佛號代表佛智與法界
- 一念凈心的寶貴性!
- 佛教所說的業(yè)報是什么意思?業(yè)報的意思
- 極樂世界的神秘面紗
- 造什么業(yè)就感什么果!
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- 學(xué)法就是為了導(dǎo)正心念
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