僧寶論53、信佛

　　僧寶論53、信佛 (附 我的出家因緣 之三)

　　我雖然出生在中國這方國土,卻沒有生在信奉大乘的時節(jié),故鄉(xiāng)是一片幾乎完全無人信佛的土地。雖然我的信仰最后歸結在了佛教,但回想童年和少年的鄉(xiāng)土上,卻都毫無佛教的痕跡。最悲哀的是,我出生和成長的這片土地,從來都得不到佛陀的福音。

　　在我出家后十五年的時候,那是外公去世的前一年,我路經故鄉(xiāng)去看望這位老人,他才告訴我他的信仰隱瞞了一輩子。年輕的時候,他曾經參加過寺院塑造佛像的勞動,并且還多次參加過“量子會”。這是民間自發(fā)組織的朝拜寺院活動,中南地區(qū)的農村,村莊之間都要輪流地參與,每一個村莊都要預先制作一頂無量壽佛的佛龕,用八抬大轎抬起來。大眾一起上路,花很長的時間,三步一拜,朝禮上百公里以外的木蘭山佛教寺廟群。大眾集體唱誦“南無無量壽佛”,而后三步一拜。每年的朝禮活動,需經兩到三個月才能圓滿完成。朝拜圓滿的村落需要請大戲,唱積德行善的佛經故事戲目。老人、小孩空巷來觀,那是極其隆重的場面。在解放后歷次群眾運動以后,這樣的活動沒人再敢提起。于是我就出生在了這樣一個原本人人信佛,而卻無人提起佛教的地方。若要提到信仰,我的出路只有一條——一定要“自找”。直到今天,有人詢問我信佛的起因時,我總是回答:“自找的!”

　　對佛教的信心是源自心靈深處的,尋找信仰的過程,就像尋找心的過程一樣,內外相承,一觸即發(fā)。進入初中以后,我酷愛打坐,天天堅持,從無懈廢,雖然受到很多嘲笑諷刺,也都不以為然。若要問到是何原因,也實在說不出什么來,只是那種一經接觸便無法放棄的愛好或執(zhí)著。

　　此外,放生及布施的善行,也從來都是見縫插針地去努力。每當找到一本高僧的傳記,都會一口氣讀完,并手抄成復制本,在同學之間流通。

　　后來,因為接觸武漢當?shù)厮略?也順帶結識了兩位法師,他們的生活更是讓我羨慕得心里發(fā)癢,羨慕得假若此生不能出家為僧,便是終生憾事。

　　此后的學生生活,軸心自然地改變了,佛法被擺在了第一位,功課的學習擺到了后面。每次期末考試,也無心關注最終成績了。對于一些同學日以繼夜所謀求的中專及重點高中的錄取成績,都一概不齒。除了佛法,再也沒有能讓我動心的快樂了。