最后說法及雙林樹間金棺示滅

　　最后說法及雙林樹間金棺示滅

　　涅槃那天，釋尊全身發(fā)出無數(shù)光芒，每道光芒上顯出一尊尊蓮座佛陀，他們的教化將眾生引入聲聞和獨(dú)覺之道；又從頭頂發(fā)出光芒，講授大乘之法，將眾生引入菩提之道；隨后，釋尊把化身留在寶床上，來到各重地獄度化眾生，讓他們都獲得無還果位；還將無間地獄里的眾生超度到自在天；最后到達(dá)梵天界，教化剛升入此界的眾生。

　　完成這些度化偉業(yè)，釋尊回到寶床，吩咐阿難去告訴拘尸那迦的眾力士今晚涅槃之事，召喚他們前來。

　　阿難向釋尊請(qǐng)教了兩個(gè)關(guān)于涅槃的問題：第一個(gè)問題是怎樣處置遺體？第二個(gè)問題是眾生如何請(qǐng)供舍利？釋尊說：“我滅度后便入于金剛三昧，發(fā)自身三昧真火荼毗，碎此身肉如同芥子，舍利均分給諸天、龍王、夜叉、帝釋及人間國王建塔供養(yǎng)。”

　　隨后，阿難又提出了四個(gè)佛涅槃后的修學(xué)問題：

　　“佛住世時(shí)，以佛為師，佛涅槃后，以誰為師？

　　“佛住世時(shí)，依佛安住，佛涅槃后，依何安��？

　　“佛住世時(shí)，惡人由佛調(diào)伏，佛涅槃后，惡人如何調(diào)伏？

　　“佛住世時(shí)，親口說教，大家易信解，佛涅槃后，結(jié)集如來法藏，一切經(jīng)典以何開頭，使人易生信解？”

　　釋尊分別答道：

　　“佛涅槃后，以戒為師；

　　“佛涅槃后，依觀身不凈、觀受是苦、觀心無常、觀法無我四念處安��；

　　“佛涅槃后，惡人如何調(diào)伏，應(yīng)默擯置之；

　　“佛涅槃后，經(jīng)典如何叫人起信，應(yīng)在一切經(jīng)首安‘如是我聞’之句。”

　　此時(shí)寧靜的樹林中，來了一位年過百歲的外道老人執(zhí)意要見釋尊。釋尊對(duì)阿難說：“他是須跋陀羅仙人(也譯作蘇跋陀)，是位很有學(xué)識(shí)道德的長老，也是我最后的弟子。”佛陀為須跋陀羅仙人說了“諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜”三法印，仙人當(dāng)下請(qǐng)求出家，證得阿羅漢果后，頃刻間入于涅槃之中。

　　度化所有應(yīng)度之人后，釋尊的金身發(fā)出光芒，大眾目不轉(zhuǎn)睛地注視著釋尊的法體，身心慢慢地平靜下來，受到照射的眾生都得到了超度。釋尊從寶床上升騰到七棵多羅樹高的空中說：“你們要看清我的金身，我就要涅槃了！”說了七次之后，重新臥在獅底寶床上，向大眾做最后的開示(即《佛說十想經(jīng)》)后，告誡大家：“眾比丘，諸行無常，時(shí)間已到，我就要滅度。你們不要執(zhí)著法相，要明白我四十九年說法，未曾說一字。法無定法，今后應(yīng)該依法不依人，依義不依語，依智不依識(shí)，依了義不依不了義，這是我最后的教誨。”

　　釋尊說完最后的遺教，以獅子般的睡姿在七寶床上臥了下來，右肋朝下，頭朝北方，足朝南方，背朝東方，面向西方，雙腿并攏微屈，頭枕右臂。之后，逐漸進(jìn)入四禪，直至非想非非想處，再從非想非非想處漸次回到初禪，如此重復(fù)數(shù)遍，終入寂滅。

　　林中八棵娑羅樹，待釋尊入滅后，東西兩對(duì)合為一樹，南北兩對(duì)合為一樹，垂下遮覆寶床，蓋在釋尊身上，接著慘然變白，猶如白鶴，枝葉、花果、皮干等全都爆裂，漸漸枯萎憔悴。大地猛烈震動(dòng)，大�；鞚幔�波濤沸涌，江河、溪澗、川流、泉源枯涸，虛空一片黑暗，日月精光亦不再現(xiàn)。黑風(fēng)鼓怒驚振，彌漫世界，卉木、藥草全都摧折。一切諸天遍滿虛空，哀號(hào)悲泣震動(dòng)世界。

　　眾弟子有的昏倒在地，有的哭喊失去了怙主，有的吐出鮮血染紅了青草，有的在祈禱。梵天等也倒在地上哭泣。佛陀化身寂滅同時(shí)，八萬阿羅漢也圓寂了。

　　佛母摩耶夫人在天上看見五衰相顯現(xiàn)，并做了五種噩夢(mèng)。她意識(shí)到佛陀進(jìn)入了寂滅，于是從忉利天宮趕到雙樹林間，見到佛陀的法衣、缽和錫杖等遺物后悲號(hào)痛絕。此時(shí)金棺自開，并放射光芒，佛陀合掌坐起，對(duì)母親說：“您屈尊來此閻浮提洲，望不要過于悲泣。一切福田之中，只有佛的福田最為第一；一切女子之中，玉女寶最為第一�，F(xiàn)在我的生母超越殊勝，無與倫比，能生三世佛、法、僧三寶，所以歡喜贊嘆報(bào)答母親生育我的恩德。佛雖然滅度，法寶、僧寶卻長住世間。希望母親不要憂愁，明悟無常行法。”阿難含著悲哀問釋尊說：“后世的人問起此事，我該怎么說呢？”釋尊回答：“你就說佛已涅槃，慈母摩訶摩耶夫人自天宮降到雙林樹間，如來為諸不孝眾生，從金棺起坐，合掌為母說法。”

　　佛陀最后說法處位于大涅槃寺南約100米的地方(現(xiàn)為古圣佛寺)，朝禮大涅槃寺的佛弟子都會(huì)到這片園林來朝拜。釋尊接受了婆羅門須跋陀羅仙人成為自己最后的弟子也是在這里。來此不禁令人想起《涅槃經(jīng)》中佛陀的諄諄遺教。

　　古圣佛寺面積不大，兩丈見方左右的佛殿內(nèi)供奉著11世紀(jì)波羅王朝所造的釋尊降魔成道像。佛像由黑色大理石材進(jìn)行一體式雕刻，佛身貼金，背光流出黑大理石的原色。雖然歷經(jīng)近千年的滄桑，但佛身金容依舊熠熠生輝。

　　佛殿前有一片不小的水池，是佛陀在此最后說法時(shí)，由一群猴子挖出來供奉佛陀的。因?yàn)樗�塘地勢低洼，在回教軍�?duì)入侵的時(shí)期，佛弟子們?yōu)榱吮Ｗo(hù)圣跡，又不至長遠(yuǎn)搬運(yùn)，錯(cuò)亂出處，曾將佛像埋藏于塘底，才保存至今。