果報種類之結示法要之貫通三世，強者先牽

　　我們看第三個的貫通三世,強者先牽。

　　前面是講到業(yè)力的生起,這以下講到業(yè)力的慢慢的增長廣大。為什么有的業(yè)力會增長,有的業(yè)力就不會增長,它對你不會產(chǎn)生影響,那么這個地方是有條件,我們看第一個,它會產(chǎn)生強大的業(yè)力有三個條件:第一個心力要猛烈,第二個它所對的境緣要是上品的境緣,比方說父母,師長三寶等等,這種上品境。第三個是很重要叫相續(xù),它必須要數(shù)數(shù)現(xiàn)行,才能夠產(chǎn)生強大的勢力。

　　這三塊當中,從事后的彌補的角度,我已經(jīng)對于過去已經(jīng)造的業(yè),最重要就是相續(xù)這一塊,我們還有機會,能夠做的就是斷相續(xù),因為前面兩個都不能改變,因為那個業(yè)在造的當下都已經(jīng)定局了。你當初跟誰去造了什么業(yè),這個已經(jīng)是過去,諸位要知道只要是過去,你不可能回到過去去改變,你不可能跑到前生,勸你不要做這件事情,不可能。但是業(yè)力的改變能夠著手的就是這個相續(xù),你不要再刺激它了,就像一棵樹,你不灌溉它,它慢慢會枯萎,雖然這個種子在但是它會枯萎下去。

　　我們舉一個例子來說明,我們舉這個難陀尊者的改過來說明。難陀尊者大家都知道他是佛陀的弟弟,他出家以后,他一方面思念他在家的太太,因為他在家跟他太太感情非常好,但是他也隨著佛陀修四念處,所以他這個時候有漏種子、無漏種子都具足了。這個時候大智慧的佛陀知道他的內(nèi)心狀態(tài),就首先以神通力把難陀尊者帶到天上去,到忉利天去,這個時候難陀尊者看到忉利天的天空很莊嚴,但是大家在那里很忙在莊嚴這個宮殿,里面卻沒有一個男眾,那么佛陀說:你去問問看這個宮殿到底為誰蓋的?他說:你們這個宮殿是為誰蓋的呢?這宮女說:我們是為佛陀的弟子難陀尊者蓋的。他說:我就是難陀尊者。她說:不行,你現(xiàn)在是人的果報,你要等人的果報結束了才能夠到天上享受天福,這是一件事情。

　　第二件事情佛陀又把難陀尊者帶到地獄去,看看那個刀山油鍋,那個獄卒準備要升火燒油鍋,佛陀跟他講說:你去問問看,這個油鍋是為誰準備的?他說:難陀尊者由于持戒修行的關系升天,但是天福享完以后到這個油鍋來受用這個油鍋的果報。

　　那么一個人最可怕的是他不知道當來的果報,所以你能夠知道當來果報的時候,你的怖畏心就生起來了。所以他后來就不敢再打妄想了,就把那個產(chǎn)生這種罪業(yè)的這種相續(xù)的力量給斷了。他就不再去思念他的太太了,就專心的一心修學圣道,所以那個油鍋就慢慢消失掉了,后來他證得阿羅漢果。

　　所以諸位我們要知道,你學習業(yè)果你一定要有個觀念,就是說,我們不是改變業(yè)力,我們很難改變業(yè)力,因為我們人生活得太久了。我們不可能用短暫的幾十年去改造我們過去有無量劫的生命,這不可能的事情。但是我們改變什么呢?改變你的思想,這個最重要的。

　　業(yè)力等到你到了凈土,到了極樂世界再來改變。我們現(xiàn)在要做的就是讓業(yè)力沉淀下來,不要讓它起現(xiàn)行。所以這個斷相續(xù)是很重要,斷相續(xù)心。這是一棵有毒的樹,你不可能讓它消失的,但是你可以不要澆水,不要給它澆水,它就慢慢枯萎了。所以說為什么罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。罪業(yè)不一定消失,但是它對你沒有力量。

　　所以我們整個明白因果的人,關鍵就在這個相續(xù),我們要讓善業(yè)不斷的相續(xù),讓惡業(yè)不能相續(xù),這樣子才可能帶業(yè)往生。

　　佛法修學概要——115