印光大師傳奇 第五章 五臺煙霞

　　第五章 五臺煙霞

　　話說知客師見印光有眼疾，就勸他停下來休息。印光道：“不礙事，我這眼睛也不是一天兩天的了，不礙事！再說了，印海律師正是因?yàn)槿耸植粔�，才讓我�(guī)兔Τ瓕懙�，一下子哪里能找到合適的人選？我晚上好好歇息，白天還能繼續(xù)寫，千萬別給律師添麻煩！”

　　知客師知道印光說的是實(shí)情，自己也不愿讓戒和尚印海為難，只得叮囑他不要太用功，便忙著幫著招呼客人去了。印海公定律師整天忙得首尾難以相顧，也沒功夫留心印光。

　　夜深人靜，那些等著受戒的沙彌一個個沉入夢鄉(xiāng)，印光覺得眼珠子里面火辣辣的難受，輾轉(zhuǎn)反側(cè)不能入睡，耳里除了輕微的鼾聲，隱約還有冷風(fēng)吹進(jìn)的細(xì)微訴說，便悄悄坐將起來，只覺得心潮起伏，二十多年的往事歷歷在目……眼睛啊眼睛，正是這雙眼睛，在自己幼年的時候即種下魔障，讓自己在雁塔寺就想到如何才能看破生死，于是便有了從同州回來決定舍身佛門，冒著風(fēng)雪到終南剃度，再輾轉(zhuǎn)來到這雙溪寺受戒，真?zhèn)�進(jìn)入“跳出三界外，不在五行中”的無思無慮的境界……當(dāng)年佛祖能夠舍身飼虎，這雙眼睛又算得什么呢？從今以后，自己就是正式的僧人，也有了能夠往生凈土的資糧啦！想到這里，仿佛冥冥之中有神靈指引，不知不覺心里默默誦念——

　　“凈土之說，多見于日用之間。而其余功，乃見于身后。不知者，止以為身后之事而已。殊不知其大有益于生前也。何則，佛之所以訓(xùn)人者，無非善。與儒教之所以訓(xùn)人，何以異哉。唯其名有不同耳。故其以凈土為心，則見于日用之間者。意之所念，口之所言，身之所為，無適而非善。善則為君子，為大賢�，F(xiàn)世則人敬之，神佑之，福祿可增，壽命可永。由是言之，則從佛之言，而以凈土為心者，孰謂無益于生前乎。其次為業(yè)緣所奪，而不能專志于此。

　　印光默念著《龍舒凈土文》，漸漸地覺得眼珠子里面透出絲絲沁涼……

　　終于到了印海公定律師給他傳戒的時候。按照規(guī)矩，傳戒律師提出佛家的規(guī)定，詳細(xì)考察受戒沙彌是否理解相關(guān)戒律，還要考問相關(guān)的經(jīng)典常識，通常稱作“遮難”，回答不出或者錯誤的就被“遮難”住了，當(dāng)下次開戒的時候再來。這些常識，印光全都對答如流，印海公定律師嚴(yán)肅的臉上露出難得的欣喜笑容。

　　傳戒法會結(jié)束，知客師帶著印光離開雙溪寺，印海公定律師戀戀不舍，親自將他們送上大路，緊緊握住印光的手說：“老衲老矣，此去之后天各一方，不知何時才能相見。倘若佛祖還給我傳戒的機(jī)會，你可一定要來幫忙啊！”

　　印光連忙躬身施禮：“老律師錯愛后學(xué)了！自古‘一日為師，終身為父’，您是我印光的受戒恩師，印光萬萬不敢僭越，亂了門戶規(guī)矩惹人唾罵！”

　　印海公定律師忽然動了童心，沖他擠擠眼爽朗一笑：“若論規(guī)矩輩分，我是你的傳戒師父理當(dāng)是前輩。可我知道自己的斤兩，也就在戒律方面比別人多曉得一些，若論別的佛家經(jīng)典，可就像你們陜西人說的那樣：‘搟面杖吹火——一竅不通’啰！偏偏你是秀才出身，論起佛家經(jīng)典來，就應(yīng)了山東人說的‘孔夫子搬家——盡是書’，算得我的老師了。干脆我們扯平了，你如果不嫌我裝大，就認(rèn)了自己是師弟，到時給我來幫忙吧！”

　　知客師看到印光死活不肯答應(yīng)，便知道他動了認(rèn)死理的執(zhí)拗，哈哈大笑搶著替他答應(yīng)了，彼此躬身施禮告辭。

　　到了路上，知客師對印光道：“你這個人，不是我想說你，你也太不知變通了，印海公定律師是個嚴(yán)格認(rèn)真的傳戒師，有些受戒的出家人不長進(jìn)，見了面的時候叫他師父，他總是板著臉不答應(yīng)，還要斥責(zé)他們受戒之后不思進(jìn)取，干脆別叫他師父！今天他能放下架子叫你師弟，那是難得的殊榮，何不順?biāo)�推舟順從他�?rdquo;

　　印光道：“事關(guān)門戶規(guī)矩，那可半點(diǎn)馬虎不得！”

　　回到蓮華寺天已向晚，印光跟著知客師見過方丈大和尚后便回到自己房里。在雙溪寺的這段時間因?yàn)槭玛P(guān)緊要，神經(jīng)一直緊繃，加之回來的路上走得急，此時已經(jīng)精疲力盡，很想早點(diǎn)上床休息。

　　印光洗罷澡進(jìn)入房間，剛一躺下就見有人敲門。印光很無奈，只得又起來，打開門，出現(xiàn)在面前的人竟然是終南山的應(yīng)禮！印光吃驚道：“應(yīng)禮師，你如何到了這里？”

　　應(yīng)禮道：“我聽說你在這里特地進(jìn)來看看，沒想到你還真在此處！”

　　印光道：“你先別站著，快快進(jìn)屋坐！”

　　應(yīng)禮站著不動道：“沒必要，我說句話就走。”

　　印光問道：“師父還好嗎？”

　　應(yīng)禮冷笑道：“你還記得師父呀，他要你去小南海參學(xué)光明大師，你竟把他的話當(dāng)成耳邊風(fēng)！師父寫信給光明大師，光明大師回信說你根本沒有去，害得師父急得差人四處尋找，沒想到你躲在這里連音訊都沒有一個！”印光萬沒想到他的粗心害得師父及師兄弟為他著急，正要解釋，應(yīng)禮哪里肯聽，拉下臉道：“你看著辦吧，現(xiàn)在不光師父為你著急，還害得光明大師大病一場！”

　　“請應(yīng)禮師轉(zhuǎn)告師父，我這就去小南海……”印光的話未說完，應(yīng)禮早就離他而去了。

　　沒有辦法，印光只好向方丈大和尚告駕，次日天一亮就前往小南海。

　　卻說小南海在安微歙縣雄村鄉(xiāng)境內(nèi)，距縣城十五華里。因其山屹立新安江上游的漸江之中，四面環(huán)水，舊稱岑山，又名小焦山。島呈長條形，上游頭大，下游尾小，宛若碧水中浮臥的一頭神牛，古人又將它比做一艘“慈航普渡”的巨舟。山北面懸?guī)r峭壁，怪石巍峨，江水深不見底。山南面地勢平緩，枯水期有大片沙灘可接。島上寺廟掩映在叢叢古樹之中，其中有數(shù)百年的古松、古楓等，枝干粗壯，遮天蔽日，俯仰千姿。山尾部還有大片的竹林和茶園，夾有各種奇花異草，美景怡人。又因佛教“四大名山”之一的“海天佛地”普陀稱南海，這里就被稱為小南海。小南海的來歷，有一個神秘的傳說：說是古時有一次山洪暴發(fā)，波濤翻滾，沿河兩岸屋舍淹毀，牲畜沖走，忽然見上游有一座小山隨波逐浪而下，此山流到柘林村邊，正交卯時，一聲雞鳴，山便停在了河當(dāng)中。以后每逢一次洪水，山亦增高一點(diǎn)。歲月流逝，不知經(jīng)過多少春秋，山才長成了現(xiàn)在的樣子。

　　小南海成為佛教之地始于唐朝，因此處地靈氣盛，當(dāng)時就有仙人在此建茅庵修行，周圍村人便開始燒香祭祀。五代時，吳天佑八年(911)始建“周流寺”，歷經(jīng)宋、元、明、清各朝，雖佛事隨時代有盛有衰，但香火綿延未斷。至清代康熙時，岑山渡人程訥庵獨(dú)力修之，費(fèi)金以數(shù)萬計(jì)�？滴跛氖�六年春，皇帝南巡至揚(yáng)州，程氏以小南海山寺圖謁見，皇帝御筆賜額“星巖寺”，賜聯(lián)“山靈鐘瑞氣，汐色映祥光。”

　　此后小南海步入鼎盛期。但見四季山色變幻，獨(dú)具無窮魅力：春日，滿山吐芳，百鳥和鳴；夏日，佳木繁陰，谷風(fēng)清涼；秋日，風(fēng)霜高潔，別富情趣；冬日，瓊樓玉宇，超然空靈。每當(dāng)朝暮陰晴，更見風(fēng)情萬種：風(fēng)和日麗之時，遙望仙島，如出水芙蓉；如逢細(xì)雨連綿，山色空蒙，祥云縹渺；恰值雨后初晴，彩練當(dāng)空，紅綠掩映。每當(dāng)夕陽西下，晚霞西照，古寺佛光，若隱若現(xiàn)；夜暮將臨，晚鐘陣陣，暮鼓聲聲，好一派山水佛國景象。

　　卻說印光來到小南海，只見各座殿宇禪院，都依山就勢而建，雖不顯過于宏偉壯觀，但也不失莊嚴(yán)肅穆，獨(dú)具特色。他從岑山村乘渡船到小南海山腳，拾級而上數(shù)段石階，即是寺院的山門，山門依兩塊巨大礁石修建而成，上面框架一塊巨石作門楣，正面刻“云天佛國”四個大字，背面刻“回頭是岸”四字。行至山腰，到靈官殿，正門兩邊有聯(lián)云：“三眼分明良觀大地，一鞭厲害護(hù)法南山。”過靈官殿沿石級而上山頂，立于階前，遠(yuǎn)眺群山諸峰，煙云縹緲，漁村點(diǎn)點(diǎn)。這時他抬起頭，見門頭有康熙皇帝御書的“星巖寺”匾額，方知已經(jīng)來到了星巖寺。

　　進(jìn)星巖寺大門，左右是兩尊高大塑像：哼哈二將。再前進(jìn)數(shù)步，見上懸匾額“大雄寶殿”四個大字。大殿正中是三尊大佛，中供釋迦牟尼佛，左供消災(zāi)延壽藥師佛，右供西方極樂世界阿彌陀佛。兩廂是二十八宿，還有四尊天神，最下端是四大金剛，分坐兩邊(古印度神話稱須彌山腹有四天王，佛教也采用其說，宣稱四大天王各護(hù)一方天下：東方持國天王，身白色，持琵琶；南方增長天王，身青色，持寶劍；西方廣目天王，身紅色，執(zhí)羈索；北方多聞天王，身綠色，持金鐘亦俗稱四大金剛。)據(jù)說這些雕像出自一位西藏的著名雕工之手，從不同角度看去，它的眼睛總是望著你的，真是活龍活現(xiàn)，惟妙惟肖。

　　大殿門外左面有一門，上書“海天佛地”四個大字。有甬道通客廳，廳為長方形，靠北向南，光線充足，窗明幾凈，一塵不染。正中有一匾額，書“戒律森嚴(yán)”四字，兩旁有聯(lián)云：“非法非非法，無為無無為。”

　　根據(jù)僧人指點(diǎn)的方向，印光很快在禪房見到了一位須眉皆白的老和尚，一問果然是光明大師。印光慌忙上前頂禮一拜并通報(bào)姓名，光明法師老半天才想起來道：“哦，你就是道純和尚向我推薦的那位印光師？這么長時間你都上哪兒去了？”

　　印光于是把他離開蓮花洞寺后的經(jīng)過說了一遍，然后道歉說：“后學(xué)慚愧，恕后學(xué)福報(bào)太少，本該早日來得這里，實(shí)在是路途遙遠(yuǎn)，中間又發(fā)生了很多變故，所以——”

　　光明大師道：“無礙。關(guān)于你的事老衲收到你師父的一封信，其實(shí)他要你來小南海的意思是讓你遠(yuǎn)離陜西擺脫家人的權(quán)宜之計(jì)而已。如果就參學(xué)上講，實(shí)話說小南海原是無名小寺，難得有多少經(jīng)典研修，你是位志存高遠(yuǎn)的佛門龍象，來這里實(shí)是耽擱了你，若要學(xué)有所成，還得到名山大寺去，才能有機(jī)會拜讀佛門寶典。”

　　印光道：“謝大師指點(diǎn)，不知該到何處參學(xué)為好？”

　　光明法師道：“終南山自從唐代便是佛教圣地，也是你出家剃度的發(fā)端之地，老衲認(rèn)為你還是返回終南山為好。”

　　印光道：“可是我已經(jīng)來到這里，再回去一樣路途遙遠(yuǎn)——”

　　印光的話未說完，忽被一陣震耳欲聾的炮竹聲打斷，他驚醒過來發(fā)現(xiàn)自己仍然躺在雙溪寺司庫房的床上，這才明白原是南柯一夢。此時覺得肚子奇餓，一打聽，剛才的炮竹是朝圣的香客所放。也就是說，他這一覺竟然睡了七八個小時！

　　再說印光離去后知客師就把這次傳戒的過程詳細(xì)地向方丈大和尚匯報(bào)了，方丈大和尚聽后甚為高興，覺得印光給他的臉上添了光彩，內(nèi)心自是對印光另眼相看。他見知客師一臉的疲憊就說：“今天就這樣了，近段時間你也辛苦了，加之路上勞頓，還是早早回去歇息。”見知客師竟沒有要走的意思，遂問到，“還有事嗎？”

　　知客師點(diǎn)頭：“有件事我已經(jīng)想了很久，過去因?yàn)樗吕餂]有合適的人選才一直沒向您開囗，如今我們寺里有了——”

　　方丈大和尚聽了知客師半截話就說：“老衲明白你的意思，人都有老的時候，就算你不提，這么大年紀(jì)了還為寺院里的事操勞，我也于心不忍。”

　　知客師一聽方丈大和尚同意他辭職，一顆心就放了下來：“謝方丈大和尚的憫老之心，我今晚除了辭職，另外就是向您推薦印光做接手人。”

　　方丈大和尚道：“老衲正有此意，你去好好作準(zhǔn)備吧，我會找個適當(dāng)?shù)臅r間和印光談?wù)劇?rdquo;

　　是夜無話。次日一早，知客師仍如住常一樣過來向方丈大和尚請示寺院里事務(wù)安排……完后，方丈大和尚道：“印光起來了嗎？”

　　知客師道：“還沒有。方丈大和尚有事嗎？我這就叫他起來。”

　　方丈大和尚道：“不用了，這段時間他太累，讓他好好歇息才是。”

　　早飯時間，仍不見印光過來，有人要去叫他也被方丈大和尚制止了。

　　時近午時，正在打坐的方丈大和尚被一陣腳步聲驚醒，他睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)是印光站在門囗，手里還拿著一個包袱。

　　“進(jìn)來吧。”方丈大和尚未等印光到面前就問，“有什么好事嗎？”

　　印光呈上包袱道：“這是庫房鑰匙和往來賬簿……請方丈大和尚查收……”

　　方丈大和尚不解道：“印光師，你這是……？”

　　印光道：“后學(xué)想辭去司庫之職，請方丈大和尚另行安排！”

　　方丈大和尚松了囗氣道：“安排新的司庫之事不用你操心，如此說老知客師已經(jīng)跟你說了，老衲正要為這事找你呢。”

　　印光有點(diǎn)莫明其妙，：“后學(xué)不知，知客師跟我說了什么？”

　　方丈大和尚道：“難道他沒跟你說嗎？他想告老，提出由你接任知客師。”

　　印光這才明白過來，搖頭道：“我才起床，還沒見到他。”

　　方丈大和尚道：“無礙，我現(xiàn)在和你說也一樣——老衲要你做知客師如何？”

　　印光慌忙跪拜道：“謝謝方丈大和尚厚意，恕后學(xué)不能從命，我來是向您辭職要離開這里，實(shí)不相瞞，連行李都準(zhǔn)備好了。”

　　方丈大和尚吃驚道：“你何什么要離開這里？不說出個道理來老衲是不會放行的。”

　　印光摳著光禿禿的腦門遲疑半晌，終于鼓起勇氣；“回稟方丈大和尚，印光在蓮花洞寺剃度，又在蓮華寺承蒙方丈大和尚成全得以受戒，注定了印光今生跟蓮宗有緣必當(dāng)報(bào)效。然而弟子思慮再三，印光既然舍身佛門，還當(dāng)精研佛家經(jīng)典，才不愧對這身僧服。請方丈大和尚容弟子坦言褻瀆：蓮華寺經(jīng)典實(shí)在有限，恐方丈大和尚也未曾得見當(dāng)年玄奘法師從西天取回來的三藏經(jīng)典之萬一。人生苦短，印光不得三藏經(jīng)典誓不罷休，請方丈大和尚見諒！”

　　方丈大和尚道：“你所言極是，只是以前從未聽說你要離開……”印光于是將他昨晚所夢之事說了一遍，方丈大和尚這才點(diǎn)首道，“哦，原來如此……”印光一席出自肺腑的話語，讓方丈大和尚終于明白了他的心思，轉(zhuǎn)身走進(jìn)精舍，拿出印光喜愛的《龍舒凈土文》，還有幾本私人珍藏的經(jīng)書慷慨相贈，激動地說：“好志向！佛法廣大無邊，可嘆百年來佛道衰微，缺的是高僧大德力挽狂瀾。你能有如此心胸，老衲慚愧不已。此去前程萬里，善自珍重吧！”

　　知客師聞訊也走過來，他打開庫房拿出在雙溪寺傳戒法會上所得的八串銅錢，對印光道：“這次在雙溪寺傳戒儀式中你出力最多，我不過坐享其成，這是其中的一半，你拿去到路上作盤纏。”

　　印光道：“你這是置我于無地自容之境了！”

　　方丈大和尚亦道：“你就拿去吧，路上用得著。”

　　印光執(zhí)意不接受，并激動地說：“弟子回稟方丈大和尚，這些經(jīng)書是法寶，印光感激不盡，謹(jǐn)遵大和尚法旨早晚拜讀。至于這些錢，知客師既給我，就應(yīng)該歸寺院公有，弟子萬萬不敢染指分文。如今我已受戒，便能逢寺掛單，遇人化緣，憑一個缽盂云游天下，錢財(cái)已是身外之物，印光謝過了！”

　　方丈大和尚聽了很是感動，也不再堅(jiān)持，嘆道：“難得啊……不知你離開這里是否前去小南海參學(xué)？”

　　印光道：“經(jīng)過這一年，弟子明白了家?guī)熥尩茏忧巴�小南海，其�?shí)是讓我遠(yuǎn)離陜西擺脫大哥的權(quán)宜之計(jì)而已。如今想來，小南海原是無名小寺，只怕難得有多少經(jīng)典研修，還得到名山大寺去，才能有機(jī)會拜讀佛門法寶。終南山自從唐代便是佛教圣地，也是我出家剃度的發(fā)端之所，飲水思源，難免心里不日夜想念，還是返回終南山為好。”

　　卻說寺里的和尚聽說他不遠(yuǎn)千里而來，如今又要不遠(yuǎn)千里而去，一個個驚訝不已：“啊呀呀！印光師，你去年才從終南山來到我們竹溪，今日個又要回到終南山去，照你這個走法，只怕整個中國都要讓你走遍啦！”

　　印光笑而應(yīng)道：“古人說：‘讀萬卷書，行萬里路’，印光不敢說能夠‘讀萬卷書’，但‘行萬里路’還是能夠做得到的。”說罷，給方丈大和尚頂禮，然后起身和大家告辭。

　　說的又是一番秋去冬來的漫天風(fēng)雪，印光揣著方丈大和尚贈送的經(jīng)書，一路跋山涉水曉行夜宿，在光緒九年(公元1883年)春天回到闊別已久的終南山。

　　仰望終南山，印光心里感慨萬千。古人說得好：“一片白云遮不住，滿山紅葉盡為僧”。如今有了戒牒就是正式出家人，就能夠到任何一家寺院掛單參學(xué)。不過印光早已想清楚了，盡管道純和尚的剃度之恩難忘，可蓮花洞寺是萬萬不能回去的，當(dāng)即打消了前去探望恩師的念頭，攀山越嶺來到終南山的最高峰太乙峰，找了一家僻靜寺院掛單，跟隨僧眾早晚課讀，一邊研修方丈大和尚贈送的經(jīng)書，一邊虔心修習(xí)凈土。

　　這個太乙峰風(fēng)光秀麗，唐代詩人王維留下不朽名篇：“太乙近天都，連山海隅。白云回望合，青藹入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。”——可那是文人雅士游山玩水的雅興，跟和尚虔心靜修根本是風(fēng)牛馬不相及的兩碼事。

　　在這里，印光每天清早起床，不等寺院的晨鐘響起，便早早來到佛堂跪在佛像前低聲念經(jīng)，白日里隨大眾到山里砍柴地里種菜，夜晚得晚鐘響過才回到僧房睡覺。每月一天的放假日到了，寺院里的出家人一個個歡天喜地，自是趁機(jī)下山去見識紅塵世間的繁華，帶回一些可口的水果素食改善清苦的生活，可他并不為“難得浮生半日閑”生歡喜，依舊獨(dú)自一人沉浸在經(jīng)書里面足不出戶。日子一久，寺院里的出家人都覺得他憨厚中帶著孤僻，也不知為什么總比別人更能吃苦耐勞！

　　重陽假日，寺里僧人十有八九下山去了，偌大寺院空蕩蕩的，唯獨(dú)印光一如既往留在僧房里，捧著一本《凈土十要》看得津津有味。方丈大和尚走進(jìn)來，慈祥地對他說：“印光師，你在寺院已經(jīng)有大半年了，我從來也沒看到你下山一趟，也沒看到你出去欣賞過一次太乙美景，趁著今日秋高氣爽，我們出去游覽片刻如何？”

　　印光只得放下經(jīng)書，跟隨方丈大和尚踱步而出，直至登上太乙頂峰。站在頂峰，放眼一望，但見八百里秦川坦蕩如砥，寬闊的長安城猶如一個小小的棋盤，漫山遍野的游人仿佛群群螞蟻。方丈大和尚問他：“印光師，此時身在終南頂峰，你眼中有何所見？心中有何所感？”

　　印光沉思片刻說：“方丈大和尚，后學(xué)隱居太乙，只求煙霞托跡，日月鄰身，不知有紅塵紛擾。此時隨方丈大和尚危崖宴坐，眼前長空萬里，大地平沉而已。俯視偌大長安，不過巴掌大小，想那九朝帝王在時的時候你爭我奪，到頭來都是過眼煙云，一個個化成一抔黃土，實(shí)在令人嗟嘆。反倒不如我們出家人無欲無貪無嗔，長伴青燈古佛的自在！弟子研修凈土，心中有了往生凈土極樂世界的愿望，只是修行日淺，內(nèi)中還有許多疑惑未曾解開。此時眼前，正如王摩詰(詩人王維)在《香積寺》里面寫的：‘不知香積寺，數(shù)里如云峰。古木無人徑，深山何處鐘？泉聲咽危石，日色冷青松。’實(shí)在不知怎樣才能達(dá)到那種‘薄霧空潭曲，安禪制毒龍’的境界，還請方丈大和尚為后學(xué)指點(diǎn)迷津！”

　　方丈大和尚仿佛第一次見面似的，兩眼爍爍打量著印光，好一會才說：“怪不得你從不回家看看，也從不下山游玩，原來你在追求這樣的境界，倒讓老衲慚愧了！老衲坦誠相告，我活了一大把年紀(jì)，也沒你想的這么深，豈敢說為你指點(diǎn)迷津？老衲以為，淺水小池養(yǎng)不出大魚，你要想解開心中疑惑，只能拜求各處名寺珍藏的法定。此去南五臺不遠(yuǎn)，那里有觀音菩薩的千年道場，待你將寺里保存的經(jīng)典研修之后，不妨前去研修他們珍藏的典籍！”

　　這次交談之后，方丈大和尚對印光格外器重，將寺院珍藏?cái)?shù)年的只有方丈大和尚才有資格研修的秘本給他研習(xí)，且時常一起探討心得體會。

　　話說不覺又過了三年。某日，寺院里做大型法會人手不夠，方丈大和尚從別處請來了一批僧人幫忙，令印光萬萬沒有想到的是原蓮花洞寺的師兄印禮竟然在其中！二人在法會場所不能多說話，最多只能打聲招呼，但到法會完畢后自是少不得要作促膝之談。印光首先問道純的近況，印禮道：“師父身體尚好，只是常常念到你。”

　　印光不安道：“我沒有按他的意思去小南海，不知師父他……”

　　印禮道：“這沒什么，他要你去那里原是為了要你躲你的家人，其實(shí)去哪里參學(xué)都一樣。”

　　印光稍稍有所安心，又問到：“我走后家兄可曾來過？”

　　印禮道：“他如何不來？每年都來幾次，師父被他纏得沒法，只好告訴了你的去處——”

　　印光有點(diǎn)吃驚：“是嗎？”

　　印禮道：“如何不是？為這事兒師父不安了好一陣，后來接到光明大師回信說你沒去那里方才放下心來。”

　　印光道：“幸虧我沒去，不然又要被家兄找到……”

　　“可不是？師父說這是菩薩保佑顯靈，也說明你與佛有緣。”

　　印光又道：“時間過了這么久，家兄現(xiàn)在不會找我了吧……”

　　印禮道：“那你就錯了，前不久他還在打聽你呢——對了，此地不能久留，他說過要來這里的！”

　　三年前印光就有了去五臺山之念，卻因種種原因一直沒有行成，看來是不能再拖了。

　　眼見兩人分手在即，印光想起印禮曾去過小南海，于是向他打聽那里的情況，沒想到竟與他所夢全無兩樣……聽后不勝噓唏……

　　印禮走后不久，印光就下決心上五臺山了。

　　說的是南五臺乃終南山支脈，距離太乙峰只有四十來里路程，印光拜別方丈大和尚，前去南五臺大頂拜謁，請求情愿伺奉大士香火。

　　伺奉香火的事情很辛苦，每天當(dāng)別的出家人還在酣睡的時候，就要在丑時早早起床洗漱，恭恭敬敬跪下叩首敬香，然后隨同僧人早課；晚課結(jié)束的時候，當(dāng)僧人各自就寢，可自己還得恭恭敬敬叩首敬香。說穿了，伺奉香火是用來考驗(yàn)僧人虔誠、磨練心性的事情，并非什么好差事，安排誰都是情非得已才不得不干的。印光主動請求給大士伺奉香火，住持欣然答應(yīng)了他。

　　住持和尚管理百十號僧人，對每一項(xiàng)事務(wù)都細(xì)心考察。他很快就發(fā)現(xiàn)，這個新來的印光每天起得最早，伺奉香火之后，不等早課的晨鐘撞響，便老早跪在佛堂里念經(jīng)了；就寢的暮鼓響過，他才戀戀不舍回到僧房，待別人睡著了，而他還盤腿坐在床上無聲無息地不知念叨什么經(jīng)文，不由得暗暗稱奇。一天晚餐后在休息的空檔里，住持將他叫到一旁，詢問他夜間默念的什么經(jīng)文，印光老老實(shí)實(shí)地說：“后學(xué)參習(xí)了《凈土十要》，時刻銘記在心，每日不忘在夜深人靜的時候暗自背誦，檢查是否有生疏遺漏的地方。”

　　住持聽了半信半疑，有意考驗(yàn)讓他背誦兩段聽聽。印光將經(jīng)書交給住持，請他指示背誦何處。住持點(diǎn)了兩段，見他背誦如同行云流水無障無礙，便顛倒了次序讓他背誦，結(jié)果仍然一字不差，不得不點(diǎn)頭贊賞：“一部《凈土十要》洋洋十?dāng)?shù)萬言，全都裝在你肚子里了，實(shí)屬難能可貴！”

　　印光謙虛地說：“后學(xué)囫圇吞棗，其實(shí)不過一知半解。如能讓我得以拜讀禪院珍藏經(jīng)書，自當(dāng)感激不盡！”

　　住持沉吟片刻，答應(yīng)了他的請求。

　　從此，印光早晚虔誠伺奉大士香火，其余時間全用于一心鉆研《阿彌陀經(jīng)》。住持看到禪院人來人往的干擾頗多，破例準(zhǔn)許他在按時伺奉香火之外，可以自己拿著經(jīng)書尋找偏僻清靜的所在專心研讀。劉村西寺是南五臺下院，其實(shí)沒有寺院，最初名“湘子洞”，后來性天老人遠(yuǎn)道而來，原本想找一個大山洞寄居修行，發(fā)現(xiàn)南五臺沒有一個大洞可以住人，于是干脆將“湘子洞”改名為“無門洞”。光緒初年，發(fā)忍來到這里卜地而居，便將山洞修建成了寺院的模樣。這個洞子在南五臺后面，上下都是懸崖，接近山上圣泉，尤其難得的是冬暖夏涼，別說是游人，連遠(yuǎn)近樵夫都不愿意攀藤附葛上去。印光得知了反而喜出望外，當(dāng)即不畏艱險(xiǎn)，攀登上去，看到里面居然沒有人居住，覺得確實(shí)是與世隔絕的最好道場，從此每日便利用閑暇坐在洞里虔心研讀，每日都要待到光線昏暗了才出洞回去。

　　一天上午，印光正打算出去，忽然聽到幾個游客在爭執(zhí)。一個說：“這里是觀音大士的最早道場，這里的大士是最靈驗(yàn)，待我來上兩炷香，求大士保佑全家平安。”

　　另一個卻反唇相譏：“你好糊涂！誰都知道天下四大名寺，地藏菩薩在九華，普賢菩薩在峨嵋，文殊菩薩在五臺，觀音大士的留云落腳之處在南海普陀山，這里的禪院只不過是冒名頂替哄騙村夫愚婦罷了，虧你還說什么最早最靈驗(yàn)！”

　　先頭那游客被說得如夢初醒，轉(zhuǎn)身走出大殿揚(yáng)長而去。印光驀地想到曾幾次聽到這種說法，心里很是疑惑，便轉(zhuǎn)身回去請教住持。住持聽了喟然長嘆說：“印光師，你聽到的說法已流傳好些年了，早就是我的一塊心病啦！先師曾說，我們南五臺禪院歷經(jīng)千年之久，然而不少人都說南海普陀山才是觀音大士留云之所，詆毀禪院魚目混珠，無奈我們自己偏偏拿不出證據(jù)來，實(shí)在無從辯駁。我忝為住持，明知長此以往禪院聲譽(yù)必將極大受損，卻孤陋寡聞無計(jì)可施，其他僧眾更是懵懂無知，深感慚愧哪！你飽讀經(jīng)書，或許能從典籍中找到線索光大禪院聲譽(yù)。若如此，當(dāng)是功德無量，老衲對你寄予厚望哪！”

　　印光誠惶誠恐地說：“儒家圣人孔夫子說過：‘有事弟子服其勞’。弟子雖然學(xué)識淺薄，事關(guān)禪院興衰大事，必當(dāng)探幽索微，盡力解答疑難，不負(fù)住持栽培期盼。”

　　他記在心里，四處向年高德彰的老人了解禪院的淵源。一個鶴發(fā)童顏的居士對他說：“欲知?dú)v朝歷代典故，只能尋找古代碑銘。記得先祖曾說他見到過一塊還是元世祖時代的碑刻，記載著南五臺的大士禪院的緣起沿革，只是后來禪院毀于兵火，禪院僧人逃難離開，那塊碑刻也就不知去向了。如果能找到那塊碑刻，就能真相大白于天下啦！”

　　印光聞訊大喜，存心四處留意碑刻，可惜都不是那塊緣起沿革的碑刻。轉(zhuǎn)眼幾個月過去，恰巧秋冬干旱百日無雨，方圓幾十里的溪流全都干涸，那天他過橋到劉村西寺去，只見那條四季水量旺盛的小河只剩涓涓細(xì)流，一群村婦村姑下到小河在洗衣，一個個手拿搗衣杵，就著水邊的平整石頭搗得水花四濺砰砰作響，還不時爆出清脆的笑鬧之聲。印光恪守僧規(guī)，慌忙低著頭目不斜視匆匆而行。誰知他越是這樣，那些洗衣的村姑村婦越要跟他取笑開心，大聲對他說：“小師父，你快過來看看，這塊石頭上寫的什么經(jīng)文？”

　　“阿彌陀佛！”印光不敢仰視，趕忙合掌躬身施禮，兩只腳卻邁得更快了，銳聲說，“女居士取笑了，經(jīng)文都寫在經(jīng)書上，石頭上何能有經(jīng)文？”

　　一個中年婦女跳上去堵住他，手里的搗衣杵指指劃劃，說她看到一塊石頭上真的刻著字，如果不去看看就不準(zhǔn)他通過。河邊冷風(fēng)颼颼，印光的腦門上急出了熱汗，知道這些女居士是不能得罪的，只得低著頭跟她走過去。不看則已，這一看，霎時兩眼瞪圓了良久不曉得轉(zhuǎn)動——原來，村婦說的石頭是一塊寬大厚實(shí)的石碑，上面長滿綠油油的青苔，青苔上面還爬著細(xì)小的釘螺，一望而知石碑浸沒在河里年代久遠(yuǎn)，驀地想起老居士說過的古代碑銘，頓時滿面笑容重新合掌躬身施禮：“阿彌陀佛！深謝女居士指點(diǎn)！”

　　印光蹲下，他的身子躬得很低，以至于長長的僧服下擺垂進(jìn)水里濕了大半截，那些洗衣的村姑村見了婦笑得前俯后仰，爆出一片響亮的哄笑：“這和尚瘋魔了，見了一塊石頭就行大禮！哈哈哈！”

　　印光也顧不得她們笑鬧，在岸邊撿了一塊磚，將上面蒙滿的水垢綠苔磨洗干凈，然后雙手搓擦清洗幾遍，兩眼睜得圓溜溜的細(xì)細(xì)辨認(rèn)，忽然“撲通”一聲跪下去大聲宣誦：“大慈大悲救苦救難南海觀世音菩薩顯靈，我終于找到啦！”

　　那些洗衣的村姑村婦一個個莫名驚詫，不知他為什么突然瘋瘋癲癲嚷起觀音菩薩顯靈的話來，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)被他嚇了一大跳。正想上前問個明白，誰知他突然又跳起來，一身水淋淋地朝著五臺大頂飛奔而去。那中年村婦女不解地說：“這和尚確實(shí)瘋癲！明明是一塊石頭，他又是下跪，又是嚷嚷觀音菩薩顯靈的，這下子又跑到山上去，真是個瘋和尚！”

　　住持看到印光半身濕淋淋的跑得氣喘吁吁，忙問他怎么了。印光連忙說：“回稟住持和尚，后學(xué)今日下山，得洗衣村婦指點(diǎn)，在干涸的河床里發(fā)現(xiàn)一塊長滿水垢綠苔的石碑。磨洗干凈，一看竟是至元七年銘刻的南五臺緣起碑銘，上面寫得清清楚楚，最初建寺的時間在隋朝仁壽年間，隋文帝曾御書牌額名曰‘觀音臺寺’，賜田方百里。唐代大歷六年，改名‘南五臺圣量寺’，五代時毀于兵火。宋代太平興國三年出現(xiàn)祥瑞，敕奉‘五臺山圓光寺’。弟子查過，普陀山建寺記載遠(yuǎn)在唐朝，如此說來，我南五臺禪院建寺確實(shí)要比普陀山還早呢！”

　　住持聽了大喜，立即吩咐撞鐘召集所有僧眾，向他們宣布：“印光師幾經(jīng)周折，終于發(fā)現(xiàn)我禪院建寺緣起的重要碑銘，這是振興禪院的重大契機(jī)。所有僧眾備好法器，隨同下山迎請至元重修碑銘！”

　　那些洗衣女人嘰嘰喳喳，有說這和尚瘋癲的，也有的說上面就是觀音禪院，或許觀音菩薩真?zhèn)�顯靈，才讓這和尚歡喜得瘋癲的了。嘰喳了半天不知就里，洗好了衣服正要回去，忽然聽得上面敲鑼打鼓，大家不約而同回頭一望，竟然由剛才那和尚領(lǐng)頭，走下來百十個出家人，他們徑直走到那塊平平整整的石頭前面，弄得她們目瞪口呆的。半晌之后，只見那老和尚也瘋癲了似地跪下去，驚喜間似是帶出哭腔高聲宣稱：“頂禮三拜，恭迎圣跡碑銘！”

　　這一聲號令，百十個出家人齊刷刷跪下去，一陣叩拜之后，那些出家人拿出帶來的繩索杠子，七手八腳將石碑抬起來，緊接著又是鑼鼓喧天，一步步將石碑抬上山去。

　　還是那個中年婦女膽大叫住了印光：“師父，你們把這塊石頭抬上去干什么？”

　　印光感激她的指點(diǎn)，連忙合掌，說這是南五臺禪院建寺緣起的碑銘，說罷轉(zhuǎn)身，便隨同上山而去。

　　找到了碑銘，這是南五臺禪院的重大事件，住持即刻派人報(bào)告長安府，并知會方圓寺院，作了七七四十九天道場，還修建了一處亭子給碑銘遮蔽風(fēng)雨。一時之間，前來南五臺瞻仰朝拜的香客游人川流不息，每逢初一與十五，大士殿堂里煙霧繚繞好似連接著天上云霞，被譽(yù)為“五臺煙霞”之奇觀。住持著實(shí)感激印光的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)眾宣布要給印光賞賜，印光連忙推辭說：“這都是大士顯靈，弟子不過是機(jī)緣巧合，實(shí)在不敢居功邀賞！弟子別無他求，如蒙恩準(zhǔn)拜讀藏經(jīng)樓經(jīng)書，便感激不盡！”

　　他的要求竟然如此之低，禪院僧眾一個個欽佩不已：“這個印光，心里只有佛經(jīng)！這份虔誠專注，我等萬萬不及！”

　　從此，印光每日浸淫于藏經(jīng)樓經(jīng)書，禪院僧人遇到什么疑難，都向他虛心請教。有一天，寺里的比丘明悟找他，摳著光禿禿的腦門遲疑半晌不開口，印光忙問他有什么事情需要幫忙，明悟眼圈發(fā)紅哽咽著說，自己俗家姐夫姐姐不幸相繼去世，留下一個八歲的小外甥無人管教，不得已送到禪院來，承蒙住持慈悲收留，讓暫且當(dāng)一個驅(qū)烏沙彌，專門看管禪院周圍的蘋果柿子什么的別讓鳥雀糟蹋了，以便待到成熟了分給僧人食用，同時也能給有功德的香客品嘗。無奈那個小外甥從小嬌生慣養(yǎng)十分頑皮，不但沒能看管鳥雀，反而經(jīng)常爬上樹去隨意摘取，盡管巡院僧值師幾經(jīng)訓(xùn)斥，明悟也早晚告誡，無奈就是油鹽不進(jìn)屢教不改，不是今天溜進(jìn)廚房偷饅頭，就是明天拿著佛堂的木魚亂敲擾亂課讀。禪院僧眾誰都對他無可奈何，無奈之下僧值師只好稟報(bào)住持要將小家伙驅(qū)逐回家，住持正在躊躇未決……說到這，明悟抽泣起來：“印光師，他如果真被驅(qū)逐回去，家里沒人管教，必定成為無法無天的地痞，說不定還會干出違法亂紀(jì)的勾當(dāng)，我怎么對得起死去的姐夫姐姐呢？我自恨無能，想來禪院里只有你學(xué)識淵博，而且為人嚴(yán)肅，懇請你幫我嚴(yán)加管教，不知印光師肯不肯答應(yīng)？”

　　印光知道明悟是個老實(shí)懦弱的出家人，也見過他那頑皮的小沙彌外甥，整天就像猴子似的，除了睡覺，沒有過安生的時刻，不過人倒是很機(jī)靈的。明悟懦弱無能管教，如果真的驅(qū)逐回家，那孩子注定一輩子毀了。沉吟片刻，只得答應(yīng)下來，聲言說：“要我管教不難，可我得事先說清楚，必須任憑我怎樣調(diào)教，你都不能出面護(hù)短。你若心疼護(hù)短，就別怪我不肯教他，你若不舍，我就決計(jì)撒手不管，任憑他自生自滅！”

　　明悟連忙答應(yīng)決不護(hù)短，隨后趕忙將他那個小沙彌外甥帶過來。

　　那小沙彌一進(jìn)屋，兩眼骨碌碌亂轉(zhuǎn)，看見印光擱在床頭的經(jīng)書念珠，一下蹦過去伸手就要抓起來玩耍。印光順手拿過自己留著的饅頭給他，然后和顏悅色地說：“那是師父的經(jīng)書念珠，你不能隨便摸。待吃了這饅頭，我再給你說道說道。”

　　小沙彌狼吞虎咽吃了饅頭，又伸手要抓取念珠，可印光眼疾手快，閃電般擋住他的手，說：“我剛才說過不能隨便摸，你怎么吃了饅頭就忘記了？照你這樣，怪不得僧值師要將你送回去！我且問你，回到家里，爹娘還有饅頭給你吃嗎？”

　　小沙彌一聽到爹娘，禁不住抽抽噎噎哭泣起來，說爹娘死了，只有寄居在叔伯家，叔伯家人多時常餓肚子。村里人全都窮得發(fā)慌，討飯都沒誰家施舍得出。印光聽他說完這才悲天憫人地說：你知道就好！你舅舅可憐你孤苦伶仃，不忍心讓你餓死，才懇求住持和尚收留。住持和尚慈悲給你活路，讓你看管鳥雀，怎么就只顧頑皮搗亂呢？再繼續(xù)下去，禪院不會收留你，觀音大士也會打發(fā)你到外面塵世遭受沿家乞討惡狗追咬、饑寒交迫的種種痛苦磨煉！現(xiàn)在擺在你面前的只有一條路：就是規(guī)規(guī)矩矩看管鳥雀不許搗亂！如果違背一次，就重責(zé)戒尺十板，再犯一次，加責(zé)十板，直到徹底改過自新為止，你好好記住吧！

　　那小沙彌看來早已經(jīng)受過沿家乞討惡狗追咬的苦楚，當(dāng)即嚇得抹著眼淚答應(yīng)再不搗亂。印光點(diǎn)點(diǎn)頭，讓他出去看管鳥雀，再三警告說：“如若違背，絕不輕饒！”

　　第二天中午，卻見僧值師一手扭著小沙彌，氣喘吁吁跑來告訴印光，說這頑劣居然爬進(jìn)僧房，搞得僧房里面一塌糊涂，實(shí)在不可救藥，干脆趁早逐出禪院，你就別再自討苦吃啦！

　　印光連忙向僧值師合掌賠罪：“請僧值師息怒！印光答應(yīng)調(diào)教他，‘教不嚴(yán)，師之惰’，這都是印光管教不嚴(yán)的過錯，請?jiān)僮屛医逃?xùn)于他！”

　　僧值師對他敬重只得給他面子，長吁短嘆走了。印光這時轉(zhuǎn)過身來，聲色俱厲喝令小沙彌跪下去，再拿起一塊竹板來，厲聲說：“昨天我對你說得明明白白，違背一次，就重責(zé)十板，沒想到你今天就違犯規(guī)矩，可別怪我動用戒尺了！我還要給你加兩條規(guī)矩：只能老老實(shí)實(shí)接受懲罰，如果閃避一下，就得加罰一板；倘若哭出聲來，必當(dāng)打到不敢出聲為止！”

　　這件事驚動了住持和尚，也驚動了小沙彌的舅舅比丘明悟。他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著，倒要看看印光怎樣能讓頑石點(diǎn)頭。只見印光的戒尺虛晃一下，那小沙彌早已閃身避開了。印光高聲說：“這是第一次，我還不加罰。如果再敢閃避，或者哭出聲來，必定重責(zé)不饒！”

　　欲知后事如何，自有下回分解。